Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения

Если вы интересуетесь историей Средних веков и ролью церкви в этот период, то книга Елены Майоровой «Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения» станет для вас настоящим открытием.

В книге прослеживается драматический путь становления и возвышения папства — общественного, политического и духовного института, сыгравшего огромную роль в жизни средневековой Европы. Вы узнаете о ключевых моментах истории папства с 858 года до Авиньонского пленения, о том, как формировались их власть и влияние.

Елена Майорова подробно рассматривает не только созидательную, но и разрушительную роль папства в эпоху Высокого Средневековья. Читайте книгу «Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения» онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания.

Читать полный текст книги «Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (5,5 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2015
Автор(ы): Елена Майорова
Жанры: История
Серия: History Files
fb2 файл книги добавлен 19.10.2015, размер файла 5,5 MB

«Викарии Христа: папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения» — читать онлайн бесплатно

Папство — одно из крупнейших созидательных сил Средневековья[1]. Его становление имело многовековую драматическую историю, начавшуюся в 395 г., когда последний император единой Римской империи Феодосии Великий скончался, разделив империю между сыновьями. Аркадию досталась восточная часть, получившая у современных историков название Византийской; западная часть отошла Гонорию. Сначала Христианская Церковь являла единое целое, поскольку сама империя только что была разделена между двумя братьями. Но отделение христианского Востока от христианского Запада пошло с необыкновенной быстротой, и различия между ними определили неодинаковую судьбу этих двух половин христианского мира.

Как писал Н. Бердяев,«для таинственных целей промысла Божьего распалась религиозная жизнь человечества на два опыта и два пути. Оба опыта и оба пути имеют свою миссию и восполняют друг друга. Нечестиво, безбожно было бы сказать, что правда исключительно здесь или исключительно там. Но понять различие этих опытов и победить вражду на разных путях мы можем и должны».