лагарде») норвежцы, исландцы и шведы. Шведов на службе в Византии было тогда немало. На территории Швеции, главным образом в Упланде и Седерманланде, сохранилось несколько десятков рунических камней, свидетельствующих о поездках восточных шведов в Византию, службе и гибели там. Правда, иной раз для того, чтобы заняться ремеслом наемника, викингам на «Восточном Пути» не требовалось ходить слишком далеко. Так, например, отряд скандинавов был нанят польским князем Мешко I (922–992 гг., князь с 960 года) для войны с непокорным племенем лютичей, но вскоре переметнулся на службу к более состоятельной купеческой общине города Волин, при устье Одера, отстаивавшего свою независимость от Польши. Олав Трюггвасон около 3 лет (987–990 гг.) провел под знаменами наследника польского престола Болеслава и за успехи в разгроме сепаратистских мятежей в разных концах государства удостоился руки княжны Гейры. Именно в годы правления Болеслава близ Лодзи возникает укрепленный лагерь, гарнизон которого состоял из скандинавских наемников. Но все же главным занятием скандинавов в эпоху викингов, помимо торговли и наемничества, по-прежнему оставались пиратские рейды. В 70-е годы IX века далеко на северо-востоке скандинавы обнаружили новый объект для грабежа. Норвежец Оттар из Холугаланда (норв. Halogaland, возможное написание Халогаланд) обогнул Скандинавию, Кольский полуостров, проник в Белое море, которое окрестил Гандвиком («Колдовским заливом»), и обследовал лежащие в нижнем течении реки Вина (Северная Двина) земли, получившие от него название Бьярмии (норв. Bjarmeland – известная по сагам и летописям историческая область на севере Восточной Европы). Как сам Оттар в 890 году объяснял английскому королю Уэссекса Альфреду Великому, Холугаланд был самым северным краем современной ему Норвегии. Далее к северу жили только лапландцы (саамы). Чтобы разведать, какие края лежат за Лапландией, Оттар от своего дома – Халогаланда (примерно в районе современного Тромсе) шел на север в течение шести дней, после чего, дождавшись попутного ветра, шел на восток четыре дня, после чего, дождавшись попутного ветра, шел на юг пять дней. Эти данные зафиксированы в «Орозии короля Альфреда». В конце этого путешествия Оттар оказался в устье большой реки. Там жили не лапландцы, а бьярмы, язык которых похож на финский, и поэтому Оттар и его спутники могли с ними объясняться. В отличие от кочевых лапландцев бьярмы жили оседло, занимались земледелием и были богаты. В IX веке, кроме норвежца Оттара из Холугаланда, Бьярмию посетили придворные норвежского конунга Харальда Прекрасноволосого Хаук Габрок и Вилгард, а также придворные шведского конунга Эйрика Эмундсона Бьёрн и Сальгард. Все эти первые походы викингов, судя по всему, не носили военного характера. Так, Оттар в своем рассказе лишь описывал Бьярмию, не упоминая о каких бы то ни было боевых действиях (если бы таковые имели место, викинг не преминул бы похвалиться ими). А Хаук Габрок с Вилардом и Бьёрн с Сальгардом были отправлены торговать. Лишь в начале X века викинги начинают нападать на земли Бьярмии. Так, в 920 году норвежские викинги под предводительством будущего конунга Норвегии Эйрика Кровавая Секира совершили набег на Бьярмию, разгромили пытавшихся было отбиться местных жителей и разграбили их поселения. Примерно в 965 году сын Эйрика Кровавая Секира, конунг Норвегии Харальд Серая Шкура привел свои корабли в устье реки Вины, и все повторилось: множество бьярминцев было перебито, а их поселения основательно разграблены викингами. После походов Эйрика Кровавая Секира и Харальда Серая Шкура конунги к путешествиям в Бьярмию охладели. Из документированных последующих походов в Бьярмию можно отметить путешествие Карли, Гуннстейна и Торира Собаки в 1026 году. Их плавание – пожалуй, одна из лучших иллюстраций того, как в походах скандинавов эпохи викингов торговля и грабеж уживались друг с другом. Поход Карли, Гуннстейна и Торира Собаки очень подробно описан в «Саге об Олаве Святом». Итак, около 1026 года конунг Норвегии Олав II Святой по прозвищу «Толстый», креститель Норвегии, отправил одного из своих приближенных – Карли из Холугаланда, в Бьярмию для торговли. Карли получил от норвежского конунга Олава корабль и столько имущества конунга, сколько на этот корабль влезло, и заключил с Олавом договор о том, что прибыль от вояжа они поделят пополам. Снарядившись, Карли отплыл на север и по дороге завернул в родной Холугаланд, где к нему присоединился его брат Гуннстейн. Позднее к ним на собственном корабле присоединился и их старый знакомый зажиточный скандинавский землевладелец Торир Собака. В этом составе викинги прибыли в Бьярмию, поднялись вверх по реке Вина до места торжища и начали торговлю. Сага указывает, что покупали викинги беличьи, бобровые и собольи меха и расплачивались за них деньгами. Когда деньги закончились, викинги покинули торжище и, как случалось у викингов достаточно часто, решили заодно ограбить гостеприимных хозяев. За время торговли Торир Собака узнал, что невдалеке от торжища находится храм местного бога Юмала (фин. Jumala – в карело-финской мифологии древнейшее небесное божество, божество грома), вокруг которого находятся захоронения бьярмов. При этом Ториру сообщили, что в случае смерти бьярма от трети до половины его денег относилось в храм. Именно этими богатствами и решили поживиться викинги. Они спустились вниз по реке, ночью сошли на берег и, пройдя через лес, оказались на поляне, где располагался храм Юмала. Ночью посменно храм охранялся стражей из бьярмов, но викингам повезло попасть к храму в момент пересменки. Торир, зацепившись за ограду храма боевым топором, перепрыгнул через ограду и, открыв храм изнутри, впустил Карли, Гуннстейна, а также других викингов со своего корабля и корабля братьев. В храме викинги действительно нашли достаточно много монет, взяли столько, сколько могли унести, и тихо покинули храм. Выйдя из храма, Карли заметил отсутствие Торира и вернулся в святилище, где увидел, что Торир уже прихватил драгоценную чашу, находившуюся в руках у статуи, изображавшей бога Юмала, и присматривается к драгоценной цепи на его шее. В этот момент Торир топором попытался разрубить цепь, но не рассчитал силу удара и снес идолу голову с плеч. Шум услышала охрана храма, и викингам пришлось быстро ретироваться. Скандинавам повезло, ночью в глухом лесу бьярмы пошли другой дорогой, и викинги незамеченными вышли к своим кораблям, немедленно отшвартовались и быстро ушли в открытое море. Несколько дней спустя на одном из северонорвежских островов разыгралась драма, красноречиво свидетельствовавшая о нравах, царивших среди участников походов викингов. При дележе добычи возник спор, в котором в качестве аргументов в ход были пущены мечи и секиры. Торир Собака, вспомнивший какие-то старые обиды и от братьев, и от их покровителя– норвежского конунга Олава Святого, недолго думая убил Карли. После Торир Собака долго гонялся за Гуннстейном, но тот сначала скрылся, а потом сумел пробраться ко двору норвежского конунга Олава, который принял его под защиту.
Кстати, несмотря на отток значительной части викингов «Восточного Пути» в земли Древней Руси и Византии, Балтика оставалась одним из крупнейших очагов пиратства. Так, например, в отместку за учиненную по инициативе Рерика Ютландского блокаду Бирки (50-е годы IX века), шведские викинги во главе с «морским конунгом» Олавом между 875–890 годами вторглись в южные земли Дании и захватили Хедебю. Там пиратский вожак обосновался в роли правителя (основанная им династия правила Хедебю до его разгрома армией германского короля Генриха Птицелова в 934 году). Во второй половине 80-х – начале 90-х годов IX века серию рейдов по «Восточному Пути» совершает флотилия викингов под предводительством Рольва Пешехода. На рубеже IX–X веков на Землю Эстов совершают набеги отряды викингов под предводительством сыновей норвежского конунга Харальда Прекрасноволосого Хальфдана Харальдссона по прозвищу «Черный» и Хальфдана Харальдссона по прозвищу «Белый». Но в этот раз викинги получили жестокий урок: в сражении с местным ополчением пало множество норвежских викингов, среди которых был и Хальфдан Белый. Возмездие со стороны викингов последовало незамедлительно. Сводный брат погибшего, Эйрик Кровавая Секира, жестоко опустошил эстонское побережье, а заодно и Землю Куршей. В середине X века по «Восточному Пути» огнем и мечом проходят сыновья Эйрика Кровавой Секиры – Гамли и Гутхорм. Норвежские викинги во главе с конунгом Харальдом Серая Шкура и ярлом Хаконом Сигурдсоном (правитель Норвегии 970–995 гг.) грабили по всему южному и восточному берегу Балтийского моря, включая прилежащие острова. Около 987 года, во время плавания из Руси к берегам Польши, викинги под предводительством Олава Трюггвасона завернули к острову Борнхольм, лежащему на полпути между югом Швеции и устьем Одера, и разорили местные селения.
С 70-х годов X века одним из самых значительных центров «движения викингов» на «Восточном Пути» становится Йомсборг – основанный выходцами из Дании на побережье Балтийского моря на острове в устье Одера укрепленный лагерь, превратившийся к тому времени в мощную крепость, место пребывания идеальной общины воинов – йомсвикингов. Будучи ревностными язычниками, йомсвикинги поклонялись Одину и Тору. Первые упоминания о йомсвикингах встречаются в исландских сагах XII–XIII веков. Нет сохранившихся источников, современных йомсвикингам, где бы упоминались они или Йомсборг. Однако сохранился ряд лаусависов, посвященных битвам йомсвикингов, а также рунические камни того периода, где упомянуты йомсвикинги. Согласно «Саге о йомсвикингах», кандидаты на вступление в братство подвергались тщательному отбору. Все члены братства подчинялись жестким правилам с целью поддержания строгой военной дисциплины в общине. Для вступления в братство кандидат должен был совершить подвиг, как правило, в форме ритуального поединка хольмганг с действительным йомсвикингом. Членами братства были мужчины не моложе 18 лет и не старше 50. Исключение сделали лишь для двенадцатилетнего мальчика по имени Вагн Окессон (Vagn Akesson), победившего в схватке Сигвальда Струт-Харальдсона (в дальнейшем оба командовали в битве при Хьёрунгаваге). Каждый обязан был защищать своих собратьев и в случае их смерти мстить за них. Запрещались всякие ссоры в общине, и даже грубое обращение друг к другу могло стоить йомсвикингу изгнания. Кровная вражда между членами братства могла иметь место только с согласия старшин йомсвикингов. Йомсвикинги не могли показывать страх или бежать перед лицом равного или уступавшего им в численности врага, хотя организованное отступление перед значительно превосходившими силами противника не считалось позором. Все трофеи делились между всеми членами братства. Воинам запрещалось отлучаться из крепости более чем на три дня без разрешения братства. Женщины и дети не допускались за крепостную стену. Также йомсвикинги не брали их в плен. Все же точно не установлено, было ли запрещено йомсвикингам иметь жен или любовниц за пределами стен. Любое нарушение правил, по обыкновению, могло караться исключением из братства и изгнанием. История братства крайне запутанна и противоречива из-за нехватки информации, неаккуратности источников и отсутствия достоверных, археологически подтвержд