Реконструкция скандинавской женской одежды из Бирки: а — Льняная рубаха (туника) – гладкая или плиссированная – застегнутая на круглую фибулу; b — Шелковая туника, украшенная тесьмой; с — «Сарафан» из двух полотнищ, заходящих друг на друга и скрепленных овальными «черепаховидными фибулами»; d — Рубашка или кафтан, скрепленные спереди при помощи трехлистной, равноплечей или большой круглой фибул; е — Пелерина (плащ), скрепленная спереди фибулой. В 1974 году была опубликована докторская диссертация И. Хагг, посвященная женскому костюму Бирки (к этому времени было уже изучено около 1100 погребений викингов). В этом исследовании основное внимание уделено анализу фрагментов ткани, сохранившихся на металлических украшениях – главным образом овальных фибулах. Но анализ изобразительного материала, а также несколько иная интерпретация археологического материала позволили Ф. Бау в своей статье «Seler og Slaeb i Vikingetid. Birka’s kvindedragt i nyt lys» предложить другую реконструкцию «сарафана» (русский термин условен, в английском варианте использован термин «gown»). Итак, И. Хагг реконструирует скандинавский «сарафан» эпохи викингов как вид одежды, состоящей из двух полотнищ, значительно заходящих друг на друга, и вследствие подобной конструкции не имеющей открытых разрезов. А вот Ф. Бау, опираясь главным образом на изобразительный материал, предполагает, что «сарафан» состоял из одного полотнища, обернутого таким образом, что спереди остается широкий разрез, который в ряде случаев мог закрываться передником (англ. – apron), подвешивающимся к овальным фибулам при помощи матерчатых петель. В случае если передник отсутствует, овальные фибулы соединены металлическими цепочками или нитями бус. Археологические раскопки показали, что в эпоху викингов скандинавские плиссированные рубахи изготавливались из льняной материи; «сарафаны» и передники изготавливались из шерстяной материи; петли для крепления «сарафана» и передника к овальным фибулам изготавливались из кусочка льна, свернутого в несколько слоев.
В погребениях скандинавских женщин эпохи викингов никогда не находили ничего похожего на пряжку от пояса: платья либо висели свободно, либо были перехвачены завязками от фартука или тканым пояском. Данные находок из этих погребений согласуются с одеждой женских фигур на камнях с Готланда (особенно яркий пример – изображение женщины с рогом на верхней панели), на ковре из Усеберга и нескольких небольших серебряных фигурок IX–X веков. Конечно, вполне возможно, что на многих из этих изображений показаны не обычные женщины, а существа из иного мира – валькирии, богини, духи-хранители и тому подобные, и следовательно, их одежда должна быть древней и традиционной. Однако, поскольку скандинавские женщины эпохи викингов были так консервативны в одежде, вполне можно предполагать, что в течение веков их платья тоже менялись мало. Так, на всех дошедших до нас изображениях эпохи викингов показано скандинавское женское платье, спереди прямое, обычно украшенное несколькими полосками орнамента и достаточно короткое, чтобы были видны ноги; сзади одежда длиннее, она ниспадает складками, образуя нечто вроде шлейфа. На плечи накинут платок или плащ. Поскольку все эти фигурки показаны в профиль, украшений мы не видим, если только странные выпуклости на плечах и груди не изображают фибулу (брошь) и нить бус. Волосы стянуты узлом на затылке, откуда опускаются на спину распущенными. Возможно, их перевивали лентами, но определенно не заплетали в косу.
Реконструкция скандинавской женской одежды из Бирки. Изобразительный материал позволяет предполагать ношение плиссированной накидки (плаща), крепившейся при помощи матерчатых петель также к овальным фибулам. Вариант А – «сарафан»; Вариант В – «сарафан» и передник; Вариант С – «сарафан», передник и плиссированная накидка; Вариант D – «сарафан» и плиссированная накидка.
Следует также отметить, что скандинавские женщины в холодном северном климате, скорее всего, носили чулки. Что касается нижнего белья, как мужского, так и женского, то о нем до нас никаких сведении не дошло. Правда, надо сказать, что одежда мужчин была гораздо более разнообразной, чем одежда женщин. Мужчины к тому же больше любили дорогую отделку – именно в погребениях мужчин в Бирке археологи обнаружили много полосок ткани с пестрыми узорами с серебряными или металлическими нитями.
Скандинавские украшения IX–XI вв. (из находок в Скандинавии и Восточной Европе): 1 — железная кольцевая фибула, Михайловский могильник, кург. III; 2 — бронзовая кольцевая фибула, Киевский некрополь, погр. 116; 3— серебряная кольцевая фибула, украшенная чернью, Северные древности Королевского музея в Копенгагене, № 410; 4 — подвеска со звериным орнаментом, там же, № 414; 5 – трехлопастная фибула, там же, № 115; 6а— овальная «черепаховидная» (скорлупообразная) фибула, Бирка, погр. 825; 66 — овальная «черепаховидная» (скорлупообразная) фибула. Южное Приладожье, д. Заозерье, кург. 6, компл. 8; 7– равноплечная фибула, Тимеревский могильник, кург. 75; 8— равноплечная фибула, Тимеревский могильник, кург. 277; 9– круглая фибула, там же; 10,11 —литые браслеты, Южное Приладожье.
Некоторые из этих полосок, очевидно, представляли собой головные повязки и отделку шапок, в то время как другие были оборками, лентами и аппликациями для одежды. В этих находках нет ничего удивительного, так как в Скандинавских странах эпохи викингов обычным дополнением к богатой праздничной одежде служили многочисленные аксессуары, такие, как: пуговицы из цветных металлов, кольца, перстни, браслеты, застежки-фибулы и булавки с подвижным узорчатым кольцом на головке для скрепления концов плаща, небольшие орнаментированные крючки для скрепления обмоток на голенях, шейные обручи-гривны, одиночные большие бусины, которые висели на шее, цветастые или же искусно вышитые тончайшей металлической нитью налобные повязки. Кстати, с Востока к скандинавам пришла мода на пояса с набором чеканных или литых узорных бляшек, к которым подвешивали различные предметы личного обихода – кресала, нож, кошель и гребень. И конечно же, необходимым дополнением к парадному костюму скандинавского мужчины служили подчеркивающие его воинские заслуги отдельные предметы вооружения, отличающиеся богатством отделки.
Трилистные фибулы IX в. из кургана эпохи викингов Кауп (Зеленоградский р-н Калининградской обл.): 1 — кург. К128/146 с прикипевшим изнутри обломком ножа; 2 — случайная находка 1992–1994 гг.; 3 — погр. К127/147 – 78. 1, 2 — бронза с остатками железной окалины от перекладчатой застежки изнутри, 4 — позолоченная бронза, изнутри – два слоя шерстяной ткани.
В «Саге о людях из Лаксдаля» так описывается наряд одного из знатных исландцев: «Гейрмунд… был одет в пурпурное одеяние, и сверху на нем был меховой плащ, на голове – шапка из медвежьего меха, а в руке– меч…» А еще почитавший отеческих богов скандинав-северянин, отправляясь из дома по делам, не забывал украсить себя разного рода амулетами-оберегами, среди которых почетнейшее место занимали подвески в виде миниатюрных молоточков – символов Тора, одного из ведущих божеств скандинавского пантеона. В целом, в отношении одежды скандинавов обоих полов можно сказать, что высшая знать Бирки в 900-е годы заимствовала моду из Восточной Европы и стран Востока, а в Хедебю и, вероятно, в Дании те же социальные слои придерживались моды, дошедшей сюда из стран Западной Европы.
Знатная скандинавская женщина эпохи викингов. Музей Саги, Рейкьявик, Исландия. Фигура из силикона, одежда и украшения сделаны на основе археологических находок из захоронений знатных скандинавов, изобразительных и письменных источников эпохи викингов.
Женщина с ребенком эпохи викингов. Музей Саги, Рейкьявик, Исландия. Фигуры из силикона, одежды и украшения сделаны на основе археологических находок, изобразительных и письменных источников эпохи викингов.
В отношении моды, принятой там, нам не так уж много известно, однако в источниках, описывавших эпоху викингов, упоминается о том, что датские конунги, хёвдинги и их жены нередко получали одежду в дар от западных владетелей. Различия, характерные для Запада и для Востока, проявляются в деталях. Так, золотые нити, которыми украшались парадные одежды в Бирке и в Дании, можно различить по способу их изготовления в зависимости от преобладания связей либо с Западом, либо с Востоком. Таким образом, различия в одежде в эпоху викингов обуславливались половой принадлежностью, социальным статусом и изменениями в моде. Именно это было продемонстрировано в «Ригстуле». В эпоху викингов в Скандинавских странах одежде уделялось большое внимание, на нее тратились немалые средства, если, конечно, таковые имелись. Так что скандинавская одежда в ту эпоху могла быть очень нарядной.
Реконструкция мужской, женской и детской одежды скандинавской знатной семьи эпохи викингов. Одежда, оружие, защитное снаряжение, предметы быта и украшения сделаны на основе археологических находок из захоронений знатных скандинавов, изобразительных и письменных источников эпохи викингов.
Мужская и женская одежда, оружие, предметы быта и украшения знатных скандинавов эпохи викингов. Национальный музей Дании. Мужская и женская одежда являются реконструкцией, сделанной на основе археологических находок из захоронений знатных скандинавов, изобразительных и письменных источников эпохи викингов. А вот меч с бронзовым эфесом, втульчатый наконечник копья и большое количество серебряных и золотых скандинавских украшений являются артефактами, найденными в захоронениях знатных скандинавов IX–XI вв. Обратите внимание на богато украшенную шкатулку. Птицы с острым клювом и головы животных – детали оформления позолоченных бронзовых полос, скрепляющих пластинки из лосиных рогов с затейливой резьбой и деревянный каркас этой точной копии знаменитой «Камминской шкатулки». Оригинал в течение нескольких веков хранился в соборе польского города Каммина, но был утрачен в годы Второй мировой войны.