Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность
Книга Михаила Протопопова «Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность» представляет собой биографический очерк, посвящённый жизни и творчеству выдающегося критика Виссариона Белинского. Автор исследует не только личную историю своей эпохи, но и влияние Белинского на развитие литературы.
В книге вы найдёте подробный анализ его работы как литературного критика, а также узнаете о его роли в формировании новых литературных направлений того времени. Этот очерк был написан в жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, что придаёт ему особую ценность для читателей, интересующихся историей литературы.
Читать книгу «Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность» Михаила Протопопова можно бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания.
Читать полный текст книги «Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,3 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1891
- Автор(ы): Михаил Протопопов
- Жанры: Биографии и мемуары: прочее
- Серия: Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,3 MB
«Виссарион Белинский. Его жизнь и литературная деятельность» — читать онлайн бесплатно
«Чем больше узнаешь людей, тем больше начинаешь любить собак». Не нужно быть завзятым пессимистом, чтобы усмотреть в этом горько-шутливом изречении значительную долю правды. Поэт был, разумеется, не прав, когда говорил, что «кто жил и мыслил – тот не может в душе не презирать людей». Но, с другой стороны, несомненно, что и теперь, и прежде «жить» – значит разочаровываться, а «мыслить» – значит все яснее и яснее сознавать страшную многосложность жизни и, как результат этой многосложности, убийственную медлительность и затруднительность нашего развития.
Одно из самых тяжелых разочарований, которое может постичь человека, – это разочарование в нравственных свойствах тех людей, которых он привык уважать и любить за их умственные качества. «Можно быть честным деятелем, не будучи честным человеком» – этот софизм можно доказывать самыми разнообразными аргументами (как это и бывало, между прочим, в нашей журналистике), но он навсегда останется только софизмом, т. е. ловкой фальсификацией истины, дешевой ее имитацией. Против него протестует наше непосредственное нравственное чувство. Нет, кто не живет так, как сам учит жить, для когослытьважнее, чембыть,у кого слово расходится с делом – тот не может быть настоящим крупным деятелем уже по одному тому, что его личность и его жизнь являются аргументом против его идей, против силы и жизненности его учения. «Учителю, очистися сам» – это элеме...