Византийский путь России — страница 38 из 56

Русским царем стал Василий Шуйский (1606–1610 гг.) ― боярин знатный, но не пользовавшийся уважением ни одного из сословий, так как никогда не держал данного слова. И вновь поползли слухи, что царевич Дмитрий каким‑то образом остался жив. В ответ Шуйский добился от церкви провозглашения святым Дмитрия и отправил в Углич за мощами почившего юноши… Федора Романова. Ему было обещано за это патриаршество, но в последний момент Шуйский передумал и отдал высший церковный сан Гермогену. Романов, естественно, обиделся и со своим поручением справился очень плохо, потому что в смерть царевича Дмитрия Россия вновь не поверила. Против Шуйского разгорелась война под руководством Ивана Болотникова. После ее подавления объявился Лжедмитрий II, собравший под свое крыло поляков и русских, недовольных бояр и остатки разбитых отрядов Болотникова. Новый самозванец обосновался в подмосковном селе Тушино. Так в России стало два царя, две боярских думы, а патриархом у «Тушинского вора» стал отец будущего основателя царской династии ― Федор Романов (Филарет).

Фантастические события происходили на Руси еще долгое время: Москва несколько раз оказывалась в полной власти иноземцев, Марина Мнишек признает царем и своим мужем Лжедмитрия II, родит наследника, а Василий Шуйский попадет в плен к полякам и окончит свои дни в литовской тюрьме в Вильно, еще долго поляки и шведы будут делить между собой Московию…

Наконец, иноземное господство надоело всем русским, ― даже бесправным крепостным и промышлявшим разбоем. Православная церковь стала тем, чем она являлась в Византии на протяжении тысячелетия ― силой, соединившей народ в единое целое. Случилось необычное: внезапно возникло самое пестрое войско, что только могло быть; по словам русского историка, в нем «дворянин‑рабовладелец шел рядом с беглым холопом и тяглым мужиком». Весной 1611 г. ополчение осадило Москву с намерением выбросить из нее польско‑литовское войско вместе с изменниками‑боярами. Но не всеми был услышан призыв патриарха Гермогена: казаки принялись грабить дворянские усадьбы, и их хозяева, оставив осаду, устремились на защиту своих гнезд.

Новое ополчение возникло в Нижнем Новгороде. Оно учло прежние ошибки; прежде чем воевать с оккупантами, воеводы нанесли первые удары по казакам. Часть «воров» отреклась от «воровства» и присоединилась к патриотам. Самые упорные смутьяны из казаков бежали на Каспий и продолжили там разгульную жизнь. Теперь ополченцы занялись поляками, и 26 октября 1612 г. сердце России ― Московский Кремль ― вернулся под власть русских.

Первые Романовы


История появления на русском троне Романовых необычна; основателю династии ― Михаилу (1613–1645 гг.) ― не исполнилось и семнадцати лет на момент избрания царем. Он не успел проявить себя на государственном поприще до этого момента, и причину народной любви к нему понять трудно. Отец будущего царя, Федор Никитич (Филарет), «отмечался» в русской истории неоднократно, но последняя его должность при «Тушинском воре», если рассуждать логически, должна стать препятствием для карьеры сына. Но не стала.

Самое любопытное, что мальчишка‑Романов занял трон не в результате дворцовых интриг; его избрал Земский собор 1613 г. ― самый представительный в истории России, выражавший мнение всех сословий. Как говорится, умом Россию не понять. Впрочем, если присмотреться внимательнее к обстоятельствам избрания, то все покажется логичным. И в самой Москве, и на соборе были сильны позиции казачества. Оно большей частью служило «Тушинскому вору». Таким образом, даже позорное патриаршество Федора Романова сыграло положительную роль при избрании сына: Михаил Романов не мог преследовать изменников, не бросив тень при этом на отца ― невольно он стал гарантом консолидации расколотого прежде общества. Бояре и дворяне также проголосовали за малолетнего царя, надеясь сохранить свои вольности и расширить права, а, по большому счету, править за него.

Позиции царя, избранного демократическим путем, были необычайно сильны. Смута прекратилась, и никто не решился оспаривать трон.

В целом, положение страны было невероятно тяжелым: казна пуста; регулярное войско приходилось создавать заново, продолжала существовать внешняя угроза в лице шведов и поляков и внутренняя опасность в лице непримиримых казачьих отрядов. Однако правительство Михаила Романова успешно преодолевала трудности.

В 1614 г. был схвачен мятежный атаман Иван Заруцкий вместе с женой двух Лжедмитриев «царицей» Мариной Мнишек. Заруцкого отправили в Москву и здесь посадили на кол, маленького сына Марины и «Тушинского вора» повесили (чтобы ни у кого не возникло соблазна провозгласить его царем), а сама польская авантюристка умерла в заточении.

Благодаря великолепной дипломатической игре Москва обезопасила свои южные границы. Русские посланники стали частыми гостями в мусульманском Константинополе. Отправленные туда в июне 1613 г. дворянин Соловой‑Протасьев и дьяк Данилов просили султана, чтобы он «послал повеление крымскому царю идти со всею ордою в Польскую и Литовскую землю, а на Русскую землю ходить им не велел». Ответ был положительным.

Михаил Романов вел активную внешнюю политику, ее главной целью было найти союзников против Польши и Швеции, удерживавших часть русских земель. Царские послы направлялись в Персию, Крым, Австрию… Прекрасные отношения у России завязались с Голландией и Англией. Голландцы согласились стать посредниками в мирных переговорах России со Швецией.

В то время Швеция удерживала Новгород и некоторые земли русского Севера. В 1615 г. воинственный шведский король Густав II Адольф пытался захватить Псков. Несколько месяцев 16‑тысячное войско штурмовало город и обстреливало его из многочисленных пушек. Псков выстоял, а шведы поняли, что Россия на нынешнем этапе в состоянии дать отпор. По Столбовскому мирному договору (1617 г.) Швеция получила побережье Финского залива и Корелу, Новгород остался за Михаилом Федоровичем.

Россия, без передышки, из одной войны попала в другую: в 1618 г. шла труднейшая борьба с Польшей. Ценой территориальных уступок удалось заключить мир, по нему Польша вернула отца царя, который томился в плену со времен смуты. Филарет тут же был избран патриархом, и, конечно, помогал сыну управлять страной. При нем Русь наконец‑то стала руководствоваться православными ценностями, порядком призабытыми за время правления Ивана Грозного и годы великой смуты. Россия вспомнила, что она единственная свободная православная страна, последняя защита православного мира. Византийская мечта ― объединить под своим крылом все православные народы ― начала воплощаться при Михаиле Федоровиче.

В 1632 г. Россия предприняла попытку вернуть отторгнутые Польшей земли. Она оказалась неудачной; потерпевшим поражение воеводам Шеину и Измайлову отрубили головы.

При Михаиле довольно успешно развивалась промышленное производство. Под Тулой были открыты залежи железной руды. Любопытно, что ее добычу организовали несколько немецких горнорабочих, которых по просьбе «его царского величества его светлость курфюрст саксонский прислал сюда». В семи верстах от шахтовых копей возник железоделательный завод. Со временем о тульском оружейном заводе пойдет мировая слава, но уже в начале своего существования он ежегодно доставлял «его царского величества оружейной палате известное количество железных полос, несколько крупных орудий и много тысяч пудов ядер».

Не на последнем месте находилась идеология: Россия продолжала утверждать себя в правах наследницы Рима и Византии. «Главу своего, великого князя, они зовут царем, его царским величеством, и некоторые полагают, что слово это происходит от слова Caesar (Цезарь), ― рассказывает немецкий ученый‑энциклопедист Адам Олеарий, бывавший в России в конце правления Михаила Федоровича. ― И он, подобно его величеству римскому императору, имеет в государственном гербе и печати изображение двуглавого орла, хотя и с опущенными крыльями; над головами орла раньше изображалась одна, теперь же ― три короны, в обозначение, помимо русского царства, еще двух татарских, Астрахани и Казани. На груди орла висит щит, дающий изображение всадника, вонзающего копье в дракона. Этот орел был введен лишь тираном Иваном Васильевичем ― из честолюбия, так как он хвалился происхождением от крови римских императоров. Его переводчики и некоторые из немецких купцов в Москве и зовут его императором.

Они ставят своего царя весьма высоко, упоминают его имя во время собраний с величайшим почтением и боятся его весьма сильно, более даже, чем Бога».

Оказывается, русские правители превзошли византийских императоров, ― те ставили себя выше лишь патриарха, но считались наместниками Бога на земле.


При сыне Михаила Романова ― Алексее Михайловиче (1645–1676 гг.) ― мечта о вселенском государстве начала приобретать реальные очертания. Россия, отдохнувшая от смут, перешла в наступление на всех фронтах.

К середине XVII ст. на Украине разразилась национально‑освободительная война. Лидер казачества Богдан Хмельницкий понимал, что ему не удастся в одиночку сломить могущество Речи Посполитой. За помощью казаки обратились к России, которая не упустила шанс: Земский собор в Москве 1 октября 1653 г. принял решение о присоединении Украины. Решение пришлось ратифицировать очередной войной с Польшей, ― на этот раз удачной для России. По Андрусовскому перемирию 1667 г. Россия вернула Смоленск и получила Левобережную Украину вместе с Киевом. Московия собирала земли, которые прежде были единым целым ― Киевской Русью.

Еще не закончилась польская война, а России пришлось вести войну с другим традиционным противником ― Швецией. Войска Алексея Михайловича показали прекрасную боеспособность; они овладели Дерптом, Динабургом, Мариенбургом и осадили Ригу. Последний город взять не удалось. По мирному договору со Швецией России пришлось вернуть свои завоевания в Прибалтике, но в Балтийском море Россия не очень‑то и нуждалась. Для связи с Европой имелся Архангельск, на который припадало ¾ внешнеторгового оборота страны.