Владимирская и Казанская иконы Божией матери — страница 12 из 24

Какие же иконы стоит приобрести в первую очередь? Конечно, Всевышнего и Святой Матери Его – ведь именно к ним мы обращаем большинство наших молитв.

Покровителем Руси с древнейших времен почитается святитель Николай Мирликийский Чудотворцец. И его икона обычно появляется в доме христианском в первую очередь.

У каждого из нас есть и покровитель среди угодников Божиих. Чаще всего это тот святой, имя которого мы получаем при крещении. Однако по воле судьбы вы могли почувствовать благоволение к вам и другого святого. И их образы чудесные стоит дома у себя поместить.

Часто людей, иконы себе в дом покупающих, интересует: а что ценнее будет – икона, в типографии отпечатанная, или же кистью художника написанная? Батюшка же наш так на это говорит: святость их одинакова.

И старинный образ, из поколения в поколение в семье передаваемый, и список современного художника с древней иконы, и пусть недорогой, бумажный, но в лавочке церковной купленный, а значит – благодать святости Всевышнего на себе несущий образ – все они равную ценность имеют для православного человека.

Конечно, сейчас при монастырях есть иконописные мастерские, где вы можете купить прекрасно выполненные копии старинных икон, в том числе и Владимирской Божией Матери, и такой образ украшением любого дома станет. Однако и от простых икон отказываться не стоит.

Всем нам известно, что последний российский император отличался религиозностью и благочестием. Так вот, в крымском дворце Николая II, в рабочем кабинете, практически все стены были покрыты святыми иконами. При этом среди них были и истинные драгоценности – работы древних мастеров, известных иконописцев, но рядом с ними поместил государь и простые по письму, безвестными художниками написанные иконы, и даже фотографические изображения и литографии. И все они равную ценность для истинно верующего человека, каким и был Николай II, имели, к каждой из них он свой взор молитвенный обращал, и от каждой святость исходила и благодать Господня.

Заступничество Владимирской иконы Божией Матери за Русь

Спасение от войск Тамерлана

Славу «Бича народов» снискал себе в XIV веке великий завоеватель Тимур Тамерлан. Хан азиатский, которого русские прозвали «железный хромец», в конце XIV века поставил себе цель – покорить Европу.

В 1395 году он, собрав огромное войско, пошел походом на Русь. Быстро преодолев рубежи государства, лавина воинов сметала все на своем пути. Вторгнувшись в земли Рязанские и захватив Елец с князьями, воины тамерлановы истребили множество людей русских.

После Ельца полководец двинул свои войска на Москву и сумел дойти до Дона.

На помощь земную москвичам и рассчитывать не приходилось – войско московское не было тогда велико числом, а земли Русские не выступали против врагов в сплоченном единстве. Сильных и опытных воинов в его армии было в несколько раз больше, чем в русских дружинах. За спиной же у хана были покоренные земли – Индия, Персия и многие земли Востока, он разбил войска крестоносцев и полчища ордынцев.

Но и русские войска не дремали – великий князь Василий Дмитриевич (сын великого Дмитрия Донского), в короткий срок собрав воинство, выступил на защиту Отечества. Двинувшись навстречу завоевателю, русские войска остановились на берегу Оки, около Коломны.

Однако не столько на силу мечей и копий уповал князь, сколько на небесное покровительство Пресвятой Богородицы. Вознося горячие молитвы к небу, он просил о помощи Спасителя и его Пречистую Матерь, призывал в за щитники святых чудотворцев Петра, Сергия и Алексия. Народу же своему благочестивый князь заповедовал в течение приближающегося Успенского поста строго поститься и не прекращать свих молитв о спасении страны от иноземцев.

Во Владимир к духовенству с почетным посольством была же послана просьба срочно перенести чудотворную икону в столицу. И в праздник Успения Пресвятой Матери Божией, по окончании службы и молебна, ее чудесный образ был снят с места и с почестями передан прибывшим московским священнослужителям. Со слезами провожал народ свою святыню – заступницу и покровительницу города. Тысячи людей стояли вдоль дороги, преклонив колени, и молили святую Защитницу о спасении Руси: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!»

Целых десять дней везли святой образ Богоматери в столицу. На всем протяжении пути перед иконой служились молебны. Скорбь народа и величие святыни соединились в этом событии.

В Москве икона была встречена 26 августа торжественным крестным ходом, в котором принимало участие все столичное духовенство во главе с митрополитом Киприаном, семейство великого князя, знать и простые люди – все население города вышло поклониться святой иконе Владимирской Божией Матери. Люди встретили ее на Кучковом поле, за городом, и с благоговением проводили святыню до Успенского собора, расположенного в Кремле.

...

«Весь град изыде противну иконы на сретение ее…»

(Из летописи)

В те дни все от мала до велика горячо молились о защите земли Русской от врага, просили у Всевышнего и Матери Его помощи в тяжком испытании. Вестей с поля битвы еще не было, две недели стояли войска Тамерлана на месте, но у каждого в душе уже поселилась твердая уверенность в том, что Заступница не оставит людей русских без своего покровительства. Радость и ликование вселяло в сердца людей предчувствие скорого избавления от бедствия великого.

И молитвы их не остались без ответа – дал Господь воинам силу и стойкость отстоять свою землю и изгнать Тамерлана за ее пределы. Чудесным был исход его войск – как будто внезапно устрашенный чем-то, хан поднял своих воинов и увел на юг.

...

Древние летописи донесли до нас описание этого события: «И бежал Тамерлан, гонимый силою Пресвятой Девы».

Предание же гласит, что в те минуты, когда на Кучковом поле народ православный встречал Владимирский образ Богородицы, Тамерлан отдыхал в своем лагере, в шатре. И во сне привиделась ему гора высокая, с самого верха которой спускались к нему святители, держащие в руках сияющие золотые жезлы. И тут пространство над их головами наполнилось чудесным светом, из которого выступила Величавая Жена. Целое воинство ангелов, вооруженных мечами, стояло у нее за спиной. Властным голосом приказала она хану удалиться за границы Руси.

Тамерлан проснулся, созвал к себе приближенных и с трепетом рассказал им о своем видении. Мудрецы же растолковали ему сон: величавая Женщина в чудном сиянии – это Богородица, Покровительница всех душ христианских и могущественная Защитница земли Русской, и не сладить хану с народом этим, пока за спиной у него стоит сила такая.

И великий хан, никогда не испытавший поражения, устрашился и повелел своим воинам снимать лагерь и выдвигаться в обратный путь.

Благодать святого образа Владимирской Божией Матери принесла чудесное избавление от напасти страшной. Разори Тамерлан Москву, так и вся страна не устояла бы перед натиском его воинов, и страшным бедствием обернулось бы его нашествие не только для отечества нашего, но и для всей Европы.

И в память об этом чудном спасении в том месте на Кучковом поле, где икона была встречена жителями столицы, по велению князя был заложен мужской монастырь. Эта обитель, названная Сретенской (сретение – встреча), существует и по сей день. Об этом событии напоминает и название современной улицы – Сретенка.

Икона же чудесная осталась в Москве и была помещена в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Избавление от царя Едигея

Еще одно чудесное избавление стольного града от вражеского нашествия по благодати святого образа Владимирской Божией Матери произошло в 1408 году.

За десяток лет до этого Тамерлан нанес поражение хану Тохтамышу, уничтожил Сарай, Азов и Кафу. Московское княжество смогло прекратить платить дань ордынцам. Но такие вольности пришлись не по вкусу новым правителям Орды.

В те дни, когда великий князь и митрополит отсутствовали в столице, под его стены внезапно подступили войска ордынского царя Едигея. Он не был ханом по рождению, но поддержка Тамерлана обеспечила ему положение по сути единовластного правителя Золотой Орды.

Владимир Андреевич Храбрый, дядя князя Василия Дмитриевича, хороший полководец, оборонял город, как мог. Ордынцы даже не начинали штурма городских стен, однако вволю разгулялись в окрестностях. Ростов, Переяславль, Дмитров, Серпухов были разорены воинами Едигея.

На военную помощь из других городов москвичам рассчитывать не приходилось, и жители осажденного города с молитвами у чудесной иконы просили Богородицу о защите от иноверцев: «О Заступница наша неотступная! Еще раз не предай нас в руки врагов наших!»

И вновь случилось чудо – отвела Матерь Божия беду от города. Внезапно из Орды прислали царю весть о возмущениях и беспорядках, и он спешно снял осаду и отправился в обратный путь.

Защита Москвы от войска Ногайского хана

В 1451 году город был осажден воинами ногайского хана во главе с царевичем Мазовшей. Князь со своим войском в это время находился так далеко от Москвы, что не мог оказать своему народу никакой помощи. Татарское воин ство рвалось захватить Москву, московские посады уже горели, а святитель Иона с крестными ходами обходил городские стены. День и ночь перед иконой Великой Заступницы – Богоматери Владимирской возносились молитвы о спасении города.

Все воины и народное ополчение вышли на бой и самоотверженно отражали атаки неприятеля. Битва длилась до темноты. Проснувшись же при первых лучах солнца, изумленные горожане высыпали на стены – вражеского войска не было. А издали доносился сильный шум, как будто к городу подступало огромное войско. Татары решили, что великий князь Московский со своей дружиной возвращается, и бежали.

Однако княжеское войско так и не показалось – чудесное знамение было послано Пресвятой Богородицей, и в этот раз спасшей город от разорения.