Благодаря Заступницу за ее святую благодать, князь плакал перед Владимирской иконой.
Избавление Москвы от нашествия хана Ахмата
Еще одно великое заступничество Пресвятой Богородицы за землю Русскую произошло во время «великого стояния на Угре».
В 1480 году великий князь Иоанн III на очередное требование дани ответил орде отказом: басму (изображение) хана разгневанный царь изорвал в клочья и растоптал, а послов ордынских приказал казнить.
Разъярившись, хан Ахмат двинул свои полки на Москву. Ордынский властитель клялся повторить деяния Батыя – сровнять с землей все церкви православные и всех христиан взять в полон.
На берегу реки Угры ордынцев уже поджидало русское войско, передние ряды которого держали чудесный образ Владимирской Божией Матери.
Чудотворная икона, в те годы пребывавшая во Владимире, была принесена в столицу еще до того, как войска Ахмата подошли к городу, и все время перед ней служились молебны.
В это время все жители Москвы возносили свои молитвы о заступничестве за землю Русскую Пресвятой Матери Божией. О духовном подкреплении воинов заботились митрополит Геронтий и архиепископ Ростовский Вассиан – духовник самого великого князя.
Служители Господни своей молитвой, советами и благословениями укрепляли веру людей и направляли свою паству. Великий князь получил от митрополита соборное послание с заветом уповать на милость Господню и помощь Пречистой Богоматери, сохранять силу духа и мужество в противостоянии врагу.
Неприятели заняли разные берега реки и выжидали, кто первым даст повод для атаки. Небольшие стычки и кратковременные сражения быстро прекращались и не меняли положения вещей. В целом войска оставались без движения, не атакуя друг друга.
В какой-то момент русские воины стали отходить от края берега, чтобы татарское войско могло переправиться через реку – 26 октября резко похолодало, и лед покрыл всю реку. Однако и те отодвинулись от кромки воды.
Россияне остановили свое движение, и тут случилось чудо – ордынские воины продолжили отступление и вдруг в панике бросились прочь. Усыпая землю брошенным оружием, оставляя свои обозы, татары мчались без оглядки, хоть и не преследовал их никто.
Бежали же татары с Угры, а были наги и босы, ободрались.
(Из летописи)
Бескровную победу подарила православным наша небесная Покровительница – Пречистая Матерь Божия. В честь этого события река Угра, охраняющая владения Московские, получила название «пояс Богоматери».
В этот год, так и не вернувшись в Золотую Орду, хан Ахмат погиб, и Русь смогла скинуть с себя тяжкое ярмо монголо-татарского ига.
Наступление войск Махмет-Гирея
Несмотря на сопротивление русских воинов и помощь Пресвятой Заступницы, азиаты не прекращали своих набегов на наше отечество. В 1521 году татарские воины под предводительством хана Махмет-Гирея шли на Москву. Круша и сжигая русские города и деревни, убивая всех подряд, бусурманская армия приближалась к столичному городу. Стан татарский расположился на Воробьевых горах.
Войско, которое выступило навстречу иноземцам, было разбито у Оки. Земли Московские и Коломенские были разорены крымчаками, а жители их захвачены и уведены в полон.
Великий князь Василий III, сын Иоанна III, встал во главе русского войска на защиту города, все же жители Москвы вместе с Московским митрополитом Вассианом день и ночь молились Всевышнему и Пречистой Матери Его, прося отвести беду от земли Русской.
В одном из столичных монастырей жила слепая монахиня, славящаяся своим благочестием. И в эти страшные дни было ей видение. Спасские ворота Кремля распахнуты настежь, и из них один за другим выходят священники и святители московские, облаченные в драгоценные ризы. Держат они кадила и свечи, лампады и хоругви, а на руках же они несут Владимирский образ Богоматери.
Поняла инокиня, что все святыни покидают город, наказывая его жителей за грехи тяжкие. Но тут к воротам подошли угодники Божии Варлаам Хутынский и Сергий Радонежский. Со слезами стали молить они святителей не покидать столицу, не оставлять ее жителей без защиты. Все вместе молились Всевышнему они, выспрашивая прощения для грешников и заступничества для города.
И смилостивился Господь, и позволил Он святителям вернуться в Кремль и внести туда святой образ Величайшей Заступницы земли Русской.
Сходное видение послано было и Василию Блаженному – московскому святому. Всевышний открыл ему, что молитвы святых угодников Божиих и сила Пресвятой Богородицы отведут опасность от города, спасут Москву от разрушения и жителей ее от смерти страшной.
Пречистая Матерь Божия, в окружении бесчисленных полчищ, явилась в видении к хану татарскому. Тысячи воинов небесных грозно шли на вражеские полки. И дрогнули татары, и побежали они в ужасе. Так волей Пресвятой Богородицы спасена вновь была земля Русская.
И во времена царствования Федора Иоанновича татары вновь предприняли попытку захватить Москву. Враги продвинулись так далеко, что дошли до Воробьевых гор. Но и тут, при помощи и покровительстве Небесном Пресвятой Матери Божией, русские войска разбили бусурманские полчища.
Храмы и соборы, в которых находилась Владимирская икона Божией Матери в разные годы
Владимирский собор в честь успения Пресвятой Богородицы
Владимирский собор в честь Успения Пресвятой Богородицы изначально был кафедральным (главным) храмом Владимиро-Суздальской Руси и сохранял этот статус до возвышения Москвы.
По указу князя Андрея собор получил десятину «в торгах и стадах», а также дань от нескольких сел и слобод.
Изначально собор был украшен искуснейшими мастерами того времени:
«Того же лета создана бысть церква святая Богородица в Володимири благоверным и боголюбным князем Андреем, и украси ю дивно многоразличными иконами, и драгим каменьем бе-щисла и сосуды церковными и верх ея позлати по вере же его, и по тщанию его к святеи Богородице, приведе ему Бог из всех земель все мастеры и украси ю паче инех церквии».
(Из летописи)
Но от этой росписи сохранились только небольшие фрагменты. Позже, в начале XV века, храм заново расписали знаменитые иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный. Часть этой росписи можно увидеть в Успен ском соборе и сейчас. Большая же часть украшений храма, которые сохранились и в наши дни, была выполнена в XIX веке.
Сейчас собор считается частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника, однако в нем регулярно совершаются богослужения.
Успенский собор московского кремля
Привезенный в Москву для защиты города и всей земли Русской чудесный образ Владимирский был помещен в Успенском соборе Московского Кремля. Место на иконостасе для великой православной святыни было выбрано почетное – с правой стороны рядом с царскими вратами.
Здесь в Успенском —
В сердце стен кремлевских, —
Умилясь на нежный облик Твой,
Сколько глаз жестоких и суровых
Увлажнялись светлою слезой!
Простирались старцы и черницы,
Дымные сияли алтари,
Ниц лежали кроткие царицы,
Преклонялись хмурые цари.
Максимилиан Волошин
На протяжении веков входили люди – знатные и простые, молодые и старые – под сень храма.
Входили и оста навливались перед чудотворным образом – и глаз отвести не могли от святой Владимирской иконы.
И преклонив колени перед ней под сенью золотого футляра, святыню вмещавшего, приложившись к лику пречистому, каждый в думы свои погружался. И тень веков перед мысленным взором каждого пролетала, длинная цепь великих событий с того дня, когда кисть святого Луки положила на дерево первые мазки, навечно запечатлевшие святой образ Богоматери. И долгий путь образа в Россию, и древний град Владимир, и торжественная встреча иконы-спасительницы в Москве… И множество чудесных событий, знамений и исцелений, по молитвам у иконы произошедшим.
И, вспоминая об этом, каждый, с молитвой к образу чудотворному пришедший, чувствовал в душе свет и силу святую, и вера в нем укреплялась в вечное заступничество Пресвятой Богородицы, в благодать ее и помощь великую.
В полумраке храма не всегда можно было хорошо разглядеть тонкую работу древнего образа, но на любой крупный крестный ход по великим праздникам Владимирскую икону обязательно выносили из храма, и тогда она представала во всем своем величии и святой красоте.
Во время Отечественной войны 1812 года чудотворная икона была в начале сентября увезена вместе с другими почитаемыми образами Богородицы – Иверским и Смоленским, во Владимир – так святыню хотели защитить от поругания французскими солдатами.
Во Владимире святыня ежедневно выносилась из храма для совершения крестного хода по городу. Позже Владимирскую и Иверскую иконы Пресвятой Богородицы перевезли в Муром.
Но 20 октября она вновь вернулась в Москву и заняла свое место.
Празднуя победу в войне, все православное население Москвы 1 декабря 1812 года вышло на большой крестный ход в Китай-городе, на который из храмов вынесли святые образы Божией Матери Владимирский, Грузинский, Иверский, «Утоли моя печали».
После этого на протяжении более ста лет Владимирская икона находилась в Успенском соборе, пока в 1928 году ее не передали в собрание Государственной Третьяковской галереи.На протяжении этого века святыня хранилась в алтаре храма, и увидеть ее можно было только во время какого-то знаменательного события, например коронации нового императора. А на то место, которое она раньше занимала на иконостасе собора, был помещен список чудесного образа Владимирского. Именно он находится в Успенском соборе в наши дни.
Успенский собор Московского Кремля считается старейшим из полностью сохранившихся московских зданий.
Впервые каменный собор на этом месте был заложен еще во времена княжения Иоанна I – в 1326 году. Храм Успения Пресвятыя Богородицы стал первым собором в Москве, выстроенным из камня.