асоциальные коммерческие интересы, играет важную политическую и социальную роль, создаёт цивилизационную экономику страны.
Выражающего социальные интересы промышленной цивилизации среднего класса в стране нет! И он в принципе не мог сложиться при буржуазно-демократической революции и при режиме диктатуры коммерческого космополитизма. Жуликоватые коммерсанты и челноки, служащие банков и всевозможных посреднических фирм, коррумпированная чиновничья среда и прочие, кто связан своим способом существования с непроизводительной, коммерческой деятельностью при посредническом товарообмене, есть неотъемлемая часть господствующего в нынешней России класса коммерческого экономического и политического интереса, образующая его классовую пирамиду. Их главные интересы получения коммерческой в том или ином виде прибыли, их обусловленное этим асоциально-космополитическое либеральное мировосприятие напрямую родственно всему мировому политическому классу коммерческого политического интереса, оказываясь его неотъемлемой частью.
Социальный же средний класс не является мировым классом вообще, вроде класса коммерческого, в своей сути космополитического и надгосударственного, наднационального. Средний класс появляется в истории только как класс именно национальный. Он возникает и складывается только вследствие становления капиталистической нации горожан, которое происходит в каждой конкретной стране после исторически обусловленной социальной Национальной революции. Той революции, которая призвана осуществить корпоративное спасение государствообразующего этноса, вырвать его из гибельных объятий диктатуры коммерческого космополитизма, и сделать это через пробуждение этнократического общественного самосознания в условиях городского образа существования, через прорывную социологизацию городских общественных отношений. То есть оно, такое становление национального среднего класса, конкретно исторично для каждого государствообразующего этноса и является продуктом его исторического развития. И становление его происходит из особой, предрасположенной к социологизации этики и морали своего поведения среды горожан посредством пробуждения у них этнического по своей природе бессознательного родоплеменного общественного умозрения.
Что же это за среда? Есть ли она сейчас в России?
Эта среда есть, она создана в России коммунистическим режимом, который осуществлял ускоренную индустриализацию страны. Её составляют инженеры и изобретатели, учёные и квалифицированные рабочие, предприниматели производства и его инфраструктур, офицеры армии и флота, сельскохозяйственное, всё больше зависящее в материальных и культурных потребностях от городского производства кулачество, а так же врачи, учителя, студенты, архитекторы, художники. Почти все они за последние годы оказались в самом отчаянном положении, так как превратились в не имеющих собственных идеологических ориентиров потребителей товаров, отчуждённых от политики, от борьбы за навязывание политических целей обеим, исполнительной и законодательной, ветвям власти. И подавляющее большинство из них представители государствообразующего этноса, русские. Это сейчас самая бесправная как экономически, так и политически среда, самая зависящая от инфляции, от коррупции, от царящего вокруг морального и социального разложения, от экономического и политического произвола клики олигархов и тесно связанных с ними беспринципных высокопоставленных чиновников режима.
Данная среда сейчас самая невостребованная, несмотря на огромный потенциал социальной созидательной энергии, скрытый и дремлющий в ней, способный без преувеличения перевернуть судьбу страны и всего мира. Именно эта среда, в условиях укоренения в стране рыночных отношений семейных собственников становящаяся мелкобуржуазной по мировосприятию, имеет наиболее определённые социальные инстинкты и заинтересована в революционном изменении существа власти, в появлении наконец своего национально-общественного государства, готового действенно влиять на внутренние и мировые дела. Она неосознанно ощущает императивную потребность в укреплении общественно-представительной власти, как свою жизненно важную потребность. Но не через полицейский произвол, который душит творческую инициативу и производственные отношения, то есть производство как таковое, не через бюрократизацию и раздувание чиновничьего аппарата, которые превращаются в паразитов на теле производителей, на теле созидателей и творцов. Она заинтересована в укреплении государственной власти через расширение городского, но политически организованного общественного сознания семейных собственников и их самоуправления, то есть через национально-государственную демократию.
Её проблема только в том, что она идеологически и политически неорганизованна в национально-городской средний класс, который бы осознал жизненную необходимость стать главным совокупным хозяином страны через демократический захват политического контроля над важнейшими рычагами власти.
Ибо осуществлять укрепление власти, как власти общественно-государственной, нацеленной на раскрепощение творческого созидательного интереса в совокупных производительных силах, она сможет тогда и только тогда, когда станет превращаться в особый политический класс, национальный средний класс и утвердит своё классовое политическое господство. То есть у этой мелкобуржуазной среды самой жизнью вызревает потребность в корпоративном спасении через воспитание классовой политической воли к власти ради коренного изменения существа власти. Она начинает вызревать к осознанию, что ей обязательно потребуется беспощадное подавление ныне господствующего класса выразителей коммерческого политического интереса, потребуется вырвать у него средства господства посредством опоры на новое идеологическое насилие, а именно на государственнический национализм, обосновывающий принципы и положения новой конституции, конституции национального общественного государства. Лишь таким образом ей удастся поставить выразителей коммерческого интереса под бдительный и неусыпный надзор своего социального производственного интереса, мобилизационно нацеленного на долгосрочное воплощение государственной политики становления высокоорганизованного, то есть национального общественного сознания и стратегического развития самых передовых промышленно-производительных сил и общественно-производственных отношений.
Иначе говоря, в современной России именно эта мелкобуржуазная среда горожан и кулачества становится самой революционной по своим социальным инстинктам, по своим пробуждающимся промышленно-капиталистическим интересам. Она оказывается главной социальной средой поддержки Национальной революции и последующей Национальной Реформации, главным поставщиком кадров как для революционной националистической партии, так и для грядущего выстраивания русского национального государства. Она ещё далека от того, чтобы быть национальным средним классом. Она пока только мучительно предчувствует себя в качестве среднего класса, лишь предчувствует свои особые классовые интересы, не будучи в состоянии их выражать ни идеологически, ни политически. Ей сейчас становится жизненно необходимо появление революционной политической организации, готовой выразить её и именно её идеологические и политические интересы и указать ей стратегические и тактические средства преобразования себя в политический средний класс, в класс, способный к политическому господству.
Чрезвычайно важно подчеркнуть, что всякая социальная революция, в том числе и Национальная, творится не политическими классами. Она совершается в каждой конкретной стране только и только революционной организацией зарождающегося и потому самого прогрессивного на данный момент истории этой конкретной страны производительного класса, его идеологическим и организационно-политическим передовым отрядом. Она совершается организацией, которая осознала себя провозвестником и революционным передовым отрядом именно данного класса, а потому готова безоглядно бороться за идеологическое и политическое воспитание классового самосознания в той среде, в которой этот класс должен появиться. Она совершается организацией с железной волей к власти, возбуждающей классовое самосознание до такого уровня, когда его носители считают себя обязанными добиваться власти и всей полноты ответственности за власть, и делать это для того, чтобы данный класс смог политически господствовать и править в своих классовых интересах.
Городское капиталистическое рыночное хозяйствование появляется и получает возможность развиваться только при становлении национального среднего класса в эпоху Национальной Реформации каждой конкретной страны, пережившей буржуазную революцию и режим диктатуры коммерческого космополитизма. Развитие экономики и политических отношений современного городского капитализма невозможны без антагонистического противоборства двух политических классов: национального среднего класса и класса коммерческого космополитизма, – и их базовых идеологических мировоззрений: государственнического национализма и гуманитарного либерализма. А конституционное представительное устройство власти и демократизация идеологической и политической борьбы должны лишь создавать условия их противоборству, как главному основанию развития быстро перестраивающейся и конкурентоспособной капиталистической системы рыночного хозяйствования.
Нынешний общегосударственный кризис в России конца ХХ века порождён диктатом одного класса, а именно класса коммерческого политического интереса, навязавшего стране политику коммерческого космополитизма, политику её сверхэксплуатации внутренними и внешними коммерческими интересами, и отсутствием противоборствующего с ним политического класса, порождаемого интересами становления промышленных производительных сил. И пока не произойдёт революционного поворота к осознанию этого обстоятельства в социальной среде, которая должна стать тестом для выпечки национального среднего класса в горниле русской Национальной революции и Национальной Реформации, до тех пор выход из общегосударственного кризиса невозможен.