Единство духовных и физических законов
6.1. Мир как единая система
Модные трансформеры сегодняшних дней – неизбывная потребность человека разъединять целое и воссоединять в целое. Где бы в мире мы ни остановились, чтобы вкусить плод знания, всюду найдём людей разъединяющих. Людей, которые движимы желанием найти закономерности существования простейшего элемента системы (от системы к простейшим элементам, её составляющим). И найдём людей воссоединяющих, преследующих цель: найти закономерности существования системы как единого неделимого организма.
Так, на Востоке говорили и говорят: «Целое, охватывающее все вселенные, как один живой организм, который включает взаимозависимые и взаимопроникающие процессы становления и установления»; традиции японской школы Хуаянь выражают эту ситуацию в следующей формуле: «Одно во всём; всё в одном; одно в одном; всё во всём» [10].
Тем временем в Греции Аристотель Стагирит (384–322 гг. до н. э.) создал мощные механизмы разъединения. Из-под его пера вышли сочинения: «Физика» (посвящена фундаментальным принципам строения природы) и «О душе» (как способе организации живого и его объективно наблюдаемого поведения). В сознании европейца мир разделился на живой и неживой, и в каждом – свои законы.
А вот в начале XX столетия мы слышим крик в словах А.А. Богданова: «Разве допустимо, чтобы одни и те же законы были применимы к сочетаниям астрономических миров и биологических клеток, живых людей и эфирных волн, научных идей и атомов энергии? Математика даёт решительный и неопровержимый ответ: да!»
В конце XX столетия уже не вызывает шока у многих представителей классической европейской естественно-научной школы заявляемое на научных конференциях, что наука начала XXI столетия не просто стоит на рельсах воссоединения духовного и физического мира, но и утверждает, что закономерности существования того и другого одни и те же.
6.2. Принцип дополнительности Н. Бора
В общем виде принцип дополнительности Бора [13], призванный в начале нашего века примирить представителей классической физики с молодыми реформаторами физических устоев, может быть сформулирован так: «Действительно новое всегда включает в себя то, что канонизировано». Или в более вольной интерпретации: «Языками различных наук мы говорим об одном языке, на котором говорит и творит природа».
В таком случае возникает естественное желание протянуть ниточки из живого в неживое и сплести из них единое тело вселенского разума. Как говорит язык античной философии: «Сознание сопричастно разуму, который космичен и предстаёт как обобщение действительного мира, как синоним универсальной закономерности».
6.3. Возможные соответствия законов
Есть в построениях науки физическая величина, которая открывает доступ в любую область физики и в то же время принятая обыденным общественным сознанием – это масса, m. В начале XX века А. Эйнштейн определил массу через энергию своей знаменитой формулой Е = mс2. Тем самым он связал мир инертных тел, обладающих массой покоя, с миром энергетических полей – высокоскоростных субстанций, не обладающих массой покоя.
Если в области живой природы ввести эквивалент массы, то возникнет возможность воссоединения на уровне закономерностей живого и неживого.
Эквивалент массы был предложен доктором Ч.К. Тойчем и назван им массой сознания. Формула для выражения массы сознания имеет вид [11]:
где
М – мотивация к совершению действия;
В – внимание к своему поведению и сопоставление его с поведением других;
Р – позиция и реакция;
К – количество действий, совершаемых конструктивно и деструктивно;
Н – наследственный фактор;
С – изначально присущая степень вины;
П – привычные модели поведения;
У – степень неуспеха.
Буквенные обозначения в формуле (4) являются сложными функциями. Каждая функция определена в диапазоне 1 —10, только функция К имеет диапазон изменения ± бесконечность.
При определённом навыке формула (4) действительно является рабочим инструментом для анализа.
Нас в данном случае интересует именно сам факт введения понятия масса сознания и возможность использования нового понятия в анализе поведения живого с помощью логических построений. Доктор Ч.К. Тойч написал закон гравитационного притяжения в следующем виде [11]:
где
к3 – постоянная;
mсч1 – масса сознания одного человека;
mсч2 – масса сознания другого человека;
Δd – расстояние между взаимодействующими людьми.
С помощью формулы (5), используя её в области виктимологии, доктор Ч.К. Тойч представил возможность логического понимания трагических событий, которые произошли с президентом США Дж. Кеннеди в 1963 году [11].
Воспользуемся математическим формализмом и умножим правую и левую часть формулы (5) на величину Ad. Тогда слева в формуле (5) возникнет физическая величина – энергия, определяемая правой частью равенства (5). Коль скоро (5) – энергетическое уравнение, то для описания законов взаимодействия масс, которые в него входят, необходимо воспользоваться уравнениями П. Дирака, Э. Шрёдингера. Для простоты напишем в стационарном виде уравнение Шрёдингера:
Δψ + (2mcч: ħ2) × (E – U) Ч ψ = 0, (6)
где
ψ – волновая функция Шрёдингера;
mcч – масса сознания,
ħ – постоянная Планка;
Е – полная энергия;
U – потенциальная энергия.
Решения уравнения (6) показывают: при скоростях v = С частица с массой mcч может принимать лишь дискретные значения частот и энергий, которые функционально зависят лишь от положительных чисел натурального ряда – 1, 2, 3…
В таком случае становится ясным, что формула (5) для бессознательного имеет вид:
где
к – релятивистский коэффициент;
Δd – разница энергетических уровней в бессознательном, соответствующих данным значениям масс сознания.
Рисунок 23 в главе 3 приобретает логически обоснованный смысл. А математическая логика и физические интерпретации позволяют полученные результаты использовать в практической работе.
Теперь мы с уверенностью можем сказать, что на уровне сознательного взаимодействие дискретных масс при скоростях V<
В то же время, рассматривая уровень бессознательного, мы видим, что при скоростях взаимодействия V = С работает формула (3) – притягиваются одноименные заряды. Как говорят в народе: «Подобное привлекает подобное». Теперь, казалось бы, противоречивые ранее высказывания становятся взаимодополняющими.
Важно отметить то обстоятельство, что принцип притяжения, действующий на сознательном уровне, можно проанализировать и объяснить на сознательном уровне. Принцип притяжения на бессознательном уровне можно объяснить только математически с привлечением теории относительности.
В консультативной практике консультант фиксирует высокоскоростные взаимодействия по характерным высказываниям клиента: «Я не знаю, что со мной происходит…», «Меня будто притягивает к этому человеку…», «И не знаю, где были мои глаза, ведь мне же все говорили…» и т. д.
Если аналог с кулоновскими силами развивать, то высокоскоростные взаимодействия имеют хорошо описанную в физике модель: амперовское взаимодействие проводников с током. Особенно перспективна для описания взаимодействий модель кольцеобразных проводников с током.
Теперь сведём воедино несколько гипотез:
✓ о фиксации энергетических колец в бессознательном,
✓ решение уравнения Шрёдингера о дискретности энергий для частицы, которая представляет собой массу сознания,
✓ модель взаимодействия кольцеобразных проводников с током.
Получим одну функциональную гипотезу: энергетические кольца, которые возникают в бессознательном в процессе бифуркации, находятся на определённых энергетических уровнях. Кольца взаимодействуют друг с другом, если находятся на одной частоте. Так как взаимодействие происходит при скоростях V = С, то трансцендирование времени и пространства имеет место быть.
Каждое устойчивое энергетическое кольцо в бессознательном имеет своё представительство в сознательном в виде следа. Внешние события, совпадая с параметрами энергетического следа, будируют энергетическое кольцо, которое приводит к совершению человеком порой немотивированных действий, поступков.
Гипотеза открывает путь для объяснения взаимодействий между людьми на больших расстояниях. Решения уравнений П. Дирака и Э. Шрёдингера оставляют место для смелого предположения, что энергетические уровни человеческого бессознательного и энергетические уровни так называемой косной материи могут перекрываться.
Следовательно, возможно взаимодействие не только всего живого, но живого и косного друг с другом. Тот факт, что подобная гипотеза сформулирована на фундаменте математической физики, позволяет не только фантазировать, но просчитывать и получать конструктивные результаты.
Глава 7Мир как целое
7.1. Теоретическая модель
В завершающей главе мы предлагаем гипотетическую модель, в которой описана связь сознательного и бессознательного. Интересное заявление сделал в своё время С. Гроф: «В ньютоно-картезианском модусе мы воспринимаем окружающее как раздельные объекты, существующие в трехмерном пространстве и линейном времени. В трансперсональном модусе происходит трансцендирование ограничений сенсорного восприятия и логического мышления – восприятие фиксирует теперь не твёрдые объекты, а потоки структурированной энергии… соответственно, модусы восприятия фиксируют или нечто вроде частицы, или нечто вроде волны, как в квантовой физике. Мне кажется, что между двумя модусами сознания существует некое фундаментальное динамическое напряжение. Воспринимая мир исключительно в трансперсональном модусе, мы не сможем нормально функционировать в обыденном мире. Одно другому противоречит. Переживание конфликта, столкновения этих двух модусов при неспособности привести их интеграцию является психозом. Симптомы психического заболевания можно представить как проявление интерфейсного шума между двумя модусами сознания…
симптомы психического заболевания представляют собой замороженные элементы того или иного переживания, которое должно быть завершено и интегрировано – тогда симптом исчезает» [12]. (Выделения авт.)
Мы видим, что заявление известного американского психолога, психиатра во многом перекликается с нашими выводами, хотя сказано несколько на другом языке. Для нас важно сейчас отметить, что С. Гроф говорит о напряжении между модусами, которое может быть причиной психоза.
Сознательное и бессознательное – гипотетическое разделение – две взаимодополняющие стороны одного явления, между которыми нет непроходимой границы.
Сознательное работает с дискретными объектами, перемещающимися с небольшими скоростями, а бессознательное работает с энергетическими полями, скорости распространения которых велики.
Такая интерпретация напоминает известный в физике символ, подаренный А. Эйнштейном XX столетию, дуализм волны-частицы. Стыковка скоростей требует от человеческого организма филигранной работы, чтобы всегда оставаться в реальности. И в этом смысле становится понятным высказывание П. Жанэ: «Функция реальности – самое ценное и самое трудное из проявлений духа» [9].
Как осуществляется переход из бессознательного в сознательное? На дозиготном уровне поле перехода можно себе представить. Огромное количество мужских гамет, в каждой по 23 хромосомы, ведут сражение за воссоединение в зиготу – за обладание всего одной женской гаметой, содержащей 23 хромосомы.
Погибают все представители мужчины, кроме одного. Момент его воссоединения с женской гаметой в зиготу являет собой процесс бифуркации, в ходе которого происходит разделение на сознательное и бессознательное. На языке физики этот процесс можно сопоставить с уравнением А. Эйнштейна – венцом гравитационной теории [14]:
Rμν − (R/2) gμν = Gμν (8)
Из уравнения (8) теоретически следует явление гравитационного коллапса, которое сегодня сопоставляется с физическим объектом – чёрной дырой. Такой объект втягивает в себя все физические субстанции, при этом его геометрические размеры стремятся к нулю. Идёт провоцирование процесса бифуркации по параметру концентрации массы – к перераспределению энергии в виде взрыва.
Обратите внимание, хаос движения миллионов сперматозоидов к яйцеклетке – процесс в бессознательном. Он привёл в результате всеобъемлющего поля притяжения к коллапсу – бифуркации, в результате которого из бессознательного выделилось сознательное. Схематически можно представить себе следующий рисунок (рис. 27).
Из уравнений (6), (8) и рис. 27 следует, что в результате коллапсирования начался процесс бифуркации, в ходе которого происходит разделение на:
✓ бессознательное, которое осталось единым полем, охватывающим все биологические объекты с высокоскоростными взаимодействиями;
✓ сознательное, которое выделилось из единого поля и стало прерогативой отдельных дискретных объектов с низкими скоростями взаимодействия.
7.2. Практический выход
Пример 1
Соотношение силы мотивации и силы эмоций
Интерпретация полученных результатов в ключе практического использования приводит к следующей модели.
Рис. 27. Проявление сознательного через зону бифуркации-коллапса из бессознательного (* – зона бифуркации).
Рис. 28. Условная схема взаимодействия Fм и Fэ
Обратите внимание – всюду, где человек живёт, он занимается переработкой поверхностного слоя Земли. Высший разум ли, ноосфера ли дали человеку через механизм потребностей силу мотивации Fм (рис. 28). Она имеет вполне ориентированное направление и всегда сопровождается силой эмоций Fэ.
Если человек в своих поступках следует направлению этой силы, он достигает максимального успеха. Такой человек каждый раз оказывается вовремя там, где надо, и тогда он, как говорят в Китае, «малым, но правильным усилием может сдвинуть гору».
Мы видим таких счастливчиков в жизни: и родился-то он в хороших условиях, и всё у него есть, и всё он получает, не прилагая усилий, и талантлив он без меры и т. д. Можно сказать, такой человек живёт в мире тонких энергий. Такого человека чаще сопровождают положительные для него эмоции, чувства радости, счастья, любви…
Что же мешает любому человеку быть таким?
Дело в том, что размножение биологических объектов приводит к наследованию характерных особенностей их Рода. В силу инертности механизма наследования человек, рождаясь, оказывается не полностью адаптированным к окружающей среде и социуму. В результате энергия мотивации начинает тратиться на адаптацию.
Можно назвать эту сферу жизнедеятельности человека сферой использования грубых энергий. Такого человека чаще сопровождают, негативные для него эмоции, чувства разочарования, ненависти, зависти, злобы и т. д.
Рис. 29. Формальное соответствие заданной в точке М силы мотивации FM, силе мотивации, использованной человеком в направлениимотивации М1
Напомним, что тонкие и грубые энергии есть не что иное, как энергия в разных частотных диапазонах, о которых говорилось при анализе решений уравнения Шрёдингера. Предположим, что чувственная сфера находится в зоне тонких энергий.
Уровень комфортного для человека соотношения силы мотивации и силы чувств рассмотрим на рис. 29, 30, на которых представлены результаты обработки схемы, изображённой на рис. 28. Использовано привычное понятие «коэффициент полезного действия» (КПД).
Переход из точки М в точку М1 можно проделать, если сила мотивации использована полностью по назначению. Однако оговорённые ранее механизмы наследования вынуждают человека часть силы тратить на адаптацию. В результате человек не попадает из точки М в точку М1. Он попадает в точку М2. В таком случае движение в оптимальном направлении к точке М1 обеспечено будет только силой Fчм. А разница ΔF = Fм – Fчм будет направлена на разрушение человека через потерю интереса к жизни, отсутствие мотивации, проявление негативных эмоций, потерю цели и т. д.
Переход из точки Э в точку Э1 можно проделать, если произведённые эмоции полностью положительны. Однако оговорённые ранее механизмы наследования приводят к тому, что человек производит и негативные эмоции и не попадает из точки Э в точку Э1. Он попадает в точку Э2. В результате движение в оптимальном направлении к точке Э1 обеспечено только силой Fчэ. А разница ΔF = Р – Ечэ будет направлена на разрушение человека через опустошительные нервные срывы, депрессии, потерю интереса к делу, уход в пьянство, наркоманию…
Рис. 30. Формальное соответствие всей силы эмоций F3, произведённой в точке Э, силе положительных эмоций F43
Постулативные законы различных религиозных конфессий и установочные положения восточных учений говорят об одном: «Любовь – энергия добра и комфорта для всего живого». Так, например, в Библии: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоей и всем разумением твоим» (Мф., 22: 37).
Японский философ Наказ Тойю, опираясь на учение китайской школы Шу-хи, пишет: «Бог, как сущность мира, охватывает весь мир… Риоши есть „Бог внутри нас“… Есть свет, пронизывающий мир… есть человеческая любовь, бессмертная, всеведущая, благая» [15].
Следовательно, переход из точки Э в точку Э1 будет возможен с КПД, равным единице, если человек отдаёт свою чувственную сферу любви. Любое отклонение приводит к энергетическому обслуживанию адаптации на чувственном плане. Человек уже только стремится попасть в точку Э1, а попадает в точку Э2.
Все элементы адаптации снижают КПД. Человек чаще всего этого и не замечает. Он только констатирует макроэффекты. Например: часто болеет, быстро устаёт, всю жизнь с огромным трудом чего-то достигает, его постоянно преследуют несчастья, его никто не любит И т. д.
Отдача тонких энергий стимулирует развитие человека и создаёт условия для его эффективного существования. Но человек может тратить тонкие энергии на злобу, ненависть, гнев и т. д., тогда его развитие деструктивно. Энергия будет разрушать его тело через душу.
Из рассмотренной модели следует: человек будет соответствовать своему предназначению, если КПД и в первой, и во второй зонах составит 100 %. И тогда, как сказал Сократ: «Первый ключ к величию – реально быть тем, кем кажешься».
Интерпретацию с введением понятия КПД можно расширить за счёт введения термина BID. В своё время Ч.К. Тойч ввел термин BID (basic inner direction), который определяется как «уникальный для каждого человека комплекс генетических, неосознанных, подсознательных, а также осознаваемых факторов, которые определяют направление развития человека и дают для этого энергию мотивации» [11].
В русле рассмотренного выше для BID можно дать следующее определение: BID – наикратчайший путь следования энергии мотивации Высшего Разума через человека с целью получения максимального количества духовной (тонкой) энергии в оптимальном направлении использования, которая являет собой результат взаимодействия человека с живой и неживой природой.
Пример 2
Род как открытая биосоциальная система
В родологии термин Род определен следующим образом: Род – открытая биосоциальная подсистема, элемент открытой, разумной, многопоколенной, саморазвивающейся биосоциальной системы Род Человеческий.
Коль скоро Род – система, то для анализа поведения его и его членов мы можем воспользоваться рассуждениями, проделанными в книге.
Рассмотрим два примера.
1. Человек – плоть от плоти своего Рода. Следовательно, находясь в системе, как её элемент, он органично выполняет законы, по которым живёт система Род.
У каждого человека есть набор потребностей, которые он удовлетворяет в соответствии с определённым алгоритмом. Этот алгоритм называется Индивидуальная программа по удовлетворению потребности.
Род как система на основании многовекового опыта своего существования выпестовал определённый алгоритм, в соответствии с которым каждый член Рода обязан удовлетворять свою потребность. Этот алгоритм называется Родовая программа по удовлетворению индивидуальной потребности.
Потомок в удовлетворении своей потребности может войти в конфликт с Родовой программой. Потомков много, потребностей много. Вероятность конфликта между Родом и потомком велика.
Возникла ситуация: Род как система по определённому параметру, например по параметру удовлетворения индивидуальной потребности в воспроизводстве, оказывается замкнутой системой. Это значит, что другие варианты неприемлемы, необсуждаемы…
Индивид, удовлетворяя потребность, по индивидуальному алгоритму провоцирует конфликт. Он предлагает Роду стать открытой системой, то есть принять, рассмотреть, согласиться с тем, что возможны другие варианты.
Запускается процесс бифуркации, который, как мы уже знаем, сопровождается появлением варьянтов.
Если открытие системы происходит бесконфликтно, то процесс бифуркации будет сопровождаться возникновением варьянтов, связанных с согласием, приветствием нововведений…
Если события будут развиваться конфликтно, то возникнут варьянты, связанные с напряжением в удовлетворении индивидуальной потребности в воспроизводстве.
Мы знаем, что варьянты будут наследоваться несколько поколений. В таком случае потомки при попытке удовлетворить потребность в воспроизводстве будут натыкаться на свои немотивированные поступки.
Эти поступки или будут способствовать удовлетворению потребности, или, например, станут причиной появления венца безбрачия.
2. Род как открытая биосоциальная система самодостаточно развивается.
Например, эффективно удовлетворяет потребность в обеспеченности. Усилиями многих поколений сформировалась Родовая программа эффективно удовлетворить потребность в обеспеченности. Можно сказать, что по параметру обеспеченности Род стал замкнутой системой в том смысле, что он не приемлет неапробированных вариантов.
Вдруг в большей системе, в государстве возникает социальное явление, в результате которого меняются правила игры.
Например. Хорошего хозяина объявили кулаком, асоциальным типом. Приказали разделить всё поровну. При удовлетворении потребности в обеспеченности приветствуется только коллективный труд (колхоз, например).
Запустился процесс бифуркации. Род, взаимодействуя с государством, начинает формировать новую Родовую программу по удовлетворению потребности в обеспеченности.
В приведённом примере процесс бифуркации будет сопровождаться возникновением множества варьянтов. Многие из них могут быть окрашены энергией смерти.
В последующих поколениях при удовлетворении потребности в обеспеченности варьянты будут мешать потомкам создавать собственное дело, успешно работать с финансовыми потоками, активно работать на одном месте…
Родология в приведённых примерах даёт возможность потомку:
✓ понять причину появления варьянта;
✓ диагностировать его адрес в бессознательном;
✓ выстроить программу трансформации неэффективного варьянта и тем самым создать условия для выхода из состояния генетического транса.
Для комфортного пребывания на Земле человек создал институты работы с телом, душой, духом… Они помогают человеку гармонизировать свои собственные силы. Институт родологии в части 2 нашей книги – Генетический транс – представлен физическими основами. А в части 1 – Закон Рода – уже можно найти инструменты, которые помогут обрести Силу своего Рода.
На вопросы, которые возникнут после знакомства с книгой «Власть Рода», можно получить ответы у родолога-консультанта. Родолог – тот специалист, который поможет наиболее эффективно распорядиться ресурсами Рода.
Всё это будет при одном условии: вы сознательно решили более качественно использовать тот промежуток времени, который проведёте на планете Земля.
Автор желает вам успешного поиска!