(На Дальнем Востоке нынешнее поколение зайцев впоследствии выяснит, что заячьи острова вынесло мимо вожделенных дальневосточных гектаров в Охотское море, где они заселили Южные Курилы, тоже, между прочим, дальневосточные, и напрочь отказались вести какие-либо переговоры с японскими зайцами. Волков на Южных Курилах, правда, не оказалось, но зато были медведи. А это в 19 раз больше калорий на одну товарную единицу. А лисы… Да и кто их считает, когда есть медведи. А о перспективе зайцы не задумывались. Однова живем.)
А корвет «Вещий Олег» включил вечный двигатель и поплыл дальше. А дальше, вниз по течению Харони, простирались места ни Калике Переплывному, ни Циперовичу не ведомые. И только Михаил Федорович, знающий дальневосточные места в раньшей жизни по геологическим делам, кое в чем был осведомлен. А когда он что-либо забывал, то в гидах оказывался Нупидор, начитавшийся всяких разных апокрифов.
И вот по правому берегу реки они почувствовали запах рядового человеческого пука, чередующийся с запахом чайной розы, услышали какой-то странный разнородный шум, который при подплытии и оказался разнородным человеческим пуком.
Михаил Федорович об сем был наслышан в раньшей геологической жизни. Но тогда их геологическая партия обошла его стороной, потому что кони вставали на дыбы, дико ржали и сбрасывали геологов и даже геологинь. И никакой запах чайной розы не мог вернуть их в рабочее состояние.
– Неужто тут люди живут? – изумился шкипер.
– Ну, Аглай Трофимыч, живут, – сказал Михаил Федорович, – чего только народ не вынесет.
Потом он закрыл глаза и стал акынствовать, а Клоп стал ему на мандолине «Smoke On The Water» подыгрывать.
Пуковая история
– Когда-то в стародавние времена в одной слободе Бердянск-2 в истоках Харони проживали два семейства: Гурьевы и Золотовы.
И была промежду ним вековая вражда. Почему, отчего никто уже не помнил, а может, и без всяких-яких причин. Потому что не стоит слобода без вражды. Чем мы хуже итальянцев?
Ну, дело шло ни шатко ни валко. Враждовали потихоньку, никому не мешали.
Пока в середине девятнадцатого века в семействах не народились два ребенка: мальчик Алеша и девочка Нюша. И это были дети как дети. Ладные на фигуру тела и изящество лица.
И вот, когда они вошли в состояние молочно-половой спелости, они стали пукать. Алеша – рядовым отходом жизни человеческого тела, а Нюша – розой. Не нынешней розой без никакого запаха, а чайной, росшей в саду госпожи Гурмыжской.
– Теперь таких уже не водится, – внес свою лепту Нупидор.
А Михаил Федорович продолжил:
– И в это же самое время промежду ними взошла любовь. Чем мы хуже итальянцев?
И они стали прогуливаться за околицей. И дошло у них дело до греха.
А тут на площадке около церкви Святой страстотерпицы Пелагеи Никитишны встретились два брата влюбленных, Петр и Павел, и промежду ними произошел скандал.
А из-за чего, достоверно неизвестно, но скандал был. Да и как без скандала в слободе.
Ну, то-сё, то-то – и наметился грандиозный поединок на кулаках. Но не до смерти, а до первой кровянки. И тут опять встрял Нупидор:
– Мы же не итальянцы какие, чтоб друга друга насмерть убивать.
Михаил Федорович согласно кивнул и продолжил, полузакрыв свои карие очи:
– И в это толковище вмешались остальные Гурьевы и Золотовы.
И так сложилось, что первой кровянки оказалось выше крыши дома госпожи Гурмыжской.
И никакого джентльменства не случилось. И вот-вот могло состояться множественное смертоубийство.
А уж Алешу и Нюшу прибили бы в первую очередь как первопричину склоки.
Но тут случился прохожий монах Симеон.
Он прекратил русский мордобой, бессмысленный и беспощадный.
Тут Михаил Федорович замолчал и залил пересохшее горло сбитнем. Вы, конечно, спросите, откуда появился сбитень, вроде бы в повествовании ни о каком сбитне речь не шла. А вот откуда. Не кока-колой же былину запивать, вот сбитень и нарисовался. Да и кока-колы на борту не водилось. Не хрена! Ну а потом он продолжил:
– И проезжий монах Симеон предложил просто изгнать Алешу и Нюшу из слободы. И все с ним согласились. Из человеколюбия.
– И из-за того, что уж очень надоели влюбленные своим пуканьем.
Не то чтобы прямо пуканьем – кого ж в России может смутить пуканье, – а его интенсивностью и смешением пахлостей.
Рядового отхода жизни человеческого тела и дворянской чайной розы. Какой-то мезальянс. А слободской народ ох как не любит всяческих мезальянсов.
И тогда их посадили в лодку и пустили вниз по течению Харони.
И аккурат через девять месяцев лодка развалилась около тутошних мест…
И Михаил Федорович показал на берег. И тут же по неизвестной причине затосковал, а затосковав, приумолк. И былину продолжил Нупидор:
– Так вот, красавы мои, эта беременная пара пукальщиков выпала из лодки вот на этом самом месте. И это место было прекрасно. В Харони уже водилась рыба, леса были полны растений разнообразных видов, поля колосились живородящим зерном, а в небе летала водоплавающая птица, несущая мясо, яйца и пух для подушек. И увидели они, что это хорошо. Был день один.
А потом Нюша разродилась ребеночком, которого назвали Игорем. Который пукал попеременно то запахом рядового отхода жизни человеческого тела, то запахом чайной розы. И рос на вольной пище минуту от минуты, час от часа. И вырос Игорь в прекрасного парня восемнадцати лет. И увидели Алеша и Нюша, что это хорошо. Был день второй.
И отправился Игорь в люди. Чтобы взять себе жену в близлежащих землях. Долго ли, коротко, но повстречал в лесу деву по имени Настя, в которой увидел и услышал родственную душу. Увидел – потому что была пригожа лицом и телом. А услышал – потому что она, так же как и он, была наделена даром амбивалентного пуканья. Запахом рядового отхода жизни человеческого тела и запахом чайной розы. И сказал им Господь: плодитесь и размножайтесь. И они взошли на ложе из мхов и трав, и познал Игорь Настю, и увидели они, что это хорошо. И был день третий.
И вернулись они к Алеше и Нюше. И стали жить-поживать. И через положенный срок Настя принесла двойню: Кирилла и Таню, которые также пукали запахом рядового отхода жизни человеческого тела и запахом чайной розы.
И вот, красавы мои, когда настал срок, Кирилл и Таня отправились в землю Саян, чтобы найти себе пару по образу и подобию своему. И нашли себе пару, и опять познали друг друга, и опять понесли и разродились двойнями. И увидели, что это хорошо. Был день четвертый.
А на день пятый все опять повторилось сначала, а потом уже не было нужды куда-то идти за парой новых пукающих людей. Потому что, красавы мои, уже можно было плодиться и размножаться в своем кругу. А потому, красавы мои, что родства они были уже дальнего и правило «кто взойдет на ложе сестры своей» уже не катило. Так что на шестой день все уже и так было хорошо.
Образовался городишко, в котором все пукали: кто запахом рядового отхода жизни человеческого тела, а кто – запахом чайной розы.
А потом они стали отдыхать, и было им хорошо, ибо как прочувствовать запах чайной розы без сравнения с запахом рядового отхода жизни человеческого тела. Но прежде назвали городишко по имени своей земли предков, но с местной спецификой – Пердянском…
И Нупидор замолчал. Все присутствовавшие, включая Клопа, внимательно выслушали выступления двух спикеров. Клоп подумал, что вряд ли в этом месте он найдет себе даму сердца, потому что вряд ли в такой атмосфере выживет какой-либо клоп. Вот если бы в городе пукали коньяком – другое дело. Всем известно, что коньяки и клопы – родственные души.
А Калика вежливо спросил:
– А откуда ты, мил человек Нупидор, раздобыл эти сведения?
Нупидор на недолгую минуту погрузился в глубины своей памяти, а потом вздохнул и сказал:
– Не помню, красава, то ли из воспоминаний барона Мюнхаузена, то ли из неизданного исследования Даля «История пердежа на Руси. Часть третья», то ли из полной версии «Истории КПСС».
– Все это очень замечательно, – публично задумался шкипер Аглай Трофимыч Циперович, – но ведь во всем мире пуканье является непристойностью. Нет, я ничего не имею против него в ватерклозете, он для этого и предназначен, или в какой-нибудь безлюдной местности, чтобы душу излить, – но прилюдно… и при дамах… и дамам. Это уж совсем!
– Да уж, – внесла свою лепту в беседу Марусенька сквозь косу, которой она заткнула свой нос, – как-то неправильно, дяденька…
Нупидор задумался. А потом зачем-то глянул на Михаила Федоровича и вслух заявил:
– Ну, красавы, если индивидуальное пуканье вещь непристойная, не принятая в высшем обществе, то коллективное – это способ самоидентификации общества, какой-то местный диалект русского языка… В какой-то степени – местная национальная идея. А то и сущность евразийства…
– Это мощно! – одобрительно кивнул Михаил Федорович и добавил: – Пук – частица соли земли Русской.
И Калике ничего не оставалось, как согласиться с двумя мыслителями земли Русской.
И только Сидоров Козел все время судорожно дергал носом.
А потом Аглай Трофимыч, как и положено шкиперу, вернул их из философических гулеваний на грешную землю вопросом:
– А как, милейшие, в такой вот сложной ситуации добыть из этого города провиант, которого у нас нет? Потому что лично я физически не смогу приблизиться к этому городишке. Я вам спрашиваю…
И никто не решился спорить с этим утверждением. Лишь Сидоров Козел, который до этого морщил нос, оглушительно чихнул. И сказал:
– А я ничего не чувствую…
– Как?! – вскричали все.
– У меня родовой насморк…
И все остальные, включая Марусеньку, хором хлопнули себя по лбу, а Циперович указал Козла пальцем и воскликнул, в смысле отдал приказ боевой:
– Рулевой Сидоров! Козлик! Приказываю идти на берег и принеси, шлемазл ты мой родненький, пищи-еды.
– А чем, Аглай Трофимыч, платить буду?
– А вот с этим, ненаглядный, обращайся к казначею корвета Калике Переплывному.