Вниз по матушке по Харони — страница 9 из 30

– Сарынь на кичку! – кликнул он позаимствованным у Стеньки Разина кличем на свой корабль.

– Есть сарынь на кичку! – ответствовала девица с рыбьим хвостом. – Девки, сарынь на кичку! – крикнула она в глубь садковского корабля.

И в ответ из глуби садковского корабля вышли такие же девицы, неся разного сорта мясную и фруктово-овощную снедь. А рыбной составляющей не было, потому как после гостевания у морского царя Садко – богатый гость рыбной пищи не держал: все-таки родственная его морскому соратнику душа. Это все равно что родственников своего школьного друга есть. Не верильно как-то. Ну, и зелена вина тоже приволокли. А липовый лосьон на будущее приберегли. Мало ли что приспичит. Бессонница там, либо вегетососудистая дистония. Девицы расставили все это на палубе «Вещего Олега» и вильнули попками. Ах, эти попки! Так и просятся, чтобы по ним похлопать. Так все обитатели корвета и поступили: подошли сзади и похлопали. Ровно на цирковом батуте оказались. Только Марусенька не похлопала, потому что не мужчина, а лишь прошептала:

– Подумаешь, у меня попка ничуть не хуже.

– Это точно, красава, – шепотом согласился Нупидор и так похлопал Марусеньку по попке, что у нее дыхание перехватило и сердце сладко екнуло.

И вот на палубе корвета затеялся дружеский пир горой со свиданьицем, будем здоровы, чтоб мы всегда так жили, за реку Харонь, которая нас сроднила, за Отчизну, которая нас породила, и прочие лэхайм, бояре. То-то был весело, то-то хорошо. А когда тела сотрапезников едой и вином наполнились – души к интеллектуальному разговору устремились. А что, народ в палубном застолье собрался бывалый, разные виды видывал в жизни, разные жизни прожил, да и сейчас, дай нам всем Бог здоровья, жить продолжает. А то, что не виделись давно, так давно, что и не сосчитать, – так это же замечательный повод для задушевной беседы.

– Ну, мужики, господа хорошие, – зачал беседу Садко – богатый гость, – куда путь держите, по какой надобности по реке Харонь вниз плывете?

– Да вот, мил человек Садко, друг мой любезный, – ответствовал Калика Переплывный, – плывем поперек России-матушки в поисках соли земли Русской.

– Дело хорошее, – мудро кивнул Садко – богатый гость. – И что вы собираетесь с этой солью делать? В какое такое дело ее употребить? Какой из ея прок извлечь, какую-никакую выгоду заполучить?

И тут этим самым вопросом Садко – богатый гость поставил общество в тупик. Потому как никто этим вопросом себя не озабочивал. Все как-то так прониклись этой идеей Калики Переплывного, что об выгоде даже в голову не брали. И то правда. Вот я, к примеру, тоже иногда о счастье мечтаю, а в чем это самое счастье обретается, сам себе сказать не могу, и что мне в этом счастье никакой прагматики не подразумеваю… Как и у другого люда: вроде все есть, а счастья нет… Конечно, спроси у какого-нибудь человека на гребне: «Ты счастлив?» – «А как же!» – ответит тот и тут же призадумается. И тут же вылезает хреновина, а что он под этим «а как же» имеет в виду? И о каком таком счастье помышляет? Конкретно.

Так вот и наш корабельный люд ушел в раздумье, на кой ляд им сдалось знать, в чем соль земли Русской.

А Калика Переплывный бороду огладил и ответил после раздумья:

– Так, мил человек Садко – богатый гость, всему свое время. Вот когда познаем соль земли Русской, тогда и определим, как эту самую соль для пользы человечества местного приспособить. На века вечные, чтобы покой настал, чтобы каждый человечек тутошний себя человеком ощущал на земле своей, а не мыкался бесцельно. С мыслью, в чем это самое всё и как этому человечку тутошнему в этой земле проживать и гармонию для себя и остальных тутошних человечков организовать…

И замолчал, устремил взгляд вдоль реки Харонь. А Аглай Трофимыч и другие насельники корвета согласно кивнули, успокоенные размеренным голосом Калики Переплывного.

И после некоторого всеобщего молчания Аглай Трофимыч, как человек светский и приличный, вежливо поинтересовался, куда и откуда движется уважаемый Садко – богатый гость. Садко расположился на палубе поудобнее, высвистел со своего корабля девицу с музыкальным инструментом гусли ГОСТ 90-60-90 (это я об девице) и зачал повествование о том, как Садко – богатый гость за три моря ходил.

Как Садко – богатый гость за три моря ходил

Как во городе то было во Новогороде,

Собирался Садко – богатый гость 

В земли дальние чужестранные 

С дружественным визитом —

Типа людей посмотреть и себя показать. 

Ну и товаром новгородским поторговать, 

Чтобы злата-серебра пополучать, 

А на него заморского товара понакупить, 

Да во граде Новогороде им поторговать, 

Да злата-серебра с того пополучать. 

По старинному купецкому обычаю. 

Плыли мы по рекам российским, 

Плыли мы по рекам туркестанским, 

Плыли мы по морям Каспийским…


– Стоп, – перебил его Аглай Трофимыч, – а каким таким макаром вы, уважаемый, из рек туркестанских попали в моря Каспийские?

Садко приоткрыл глаза, которые перед тем закрыл (я забыл об сем сказать), приостановил музыкальное сопровождение и кротко неубедительно ответил:

– Таким. – И дал отмашку девице с гуслями на продолжение аккомпанемента. Ну, та и продолжила, потому как приказ начальника – закон для подчиненного. Ну, и Садко – богатый гость продолжил:


И в тех морях Каспийских 

Буря морская зачалась. 

То царь морей Каспийских 

Гневом гневался, 

Злобой злобился, 

Бурей буревался. 

Одним словом, совсем охренел старый…


Тут Садко – богатый гость почему-то поник головой и замолчал.

– Ты что, красава? – поспрошал его Нупидор.

– Да, – поддержал его Сидоров Козел от руля.

– В чем проблема? – как светский человек добавил Аглай Трофимыч.

– Почто пауза? – включился Калика Переплывный.

Да и Марусенька взглядом своим волооким также потребовала продолжения банкета.

Тяжким вздохом вздохнул Садко – богатый гость и махнул рукой гуслярше. Ну, та и гуслянула. А Садко – богатый гость и продолжил:


И вот три дня волнуется-бушует океан, 

Как хрен во в нем болтается корабль по волнам. 

И жертвы человеческой требует 

Владыка царь морской, 

Чурка черная, чернейшая, 

Нерусь нерусская окаянная…


И тут, значит, я собираю команду на палубе, мол, ребята, не выдайте, прошу, значит, добровольцев, к царю морскому, чурке черной, чернейшей, неруси нерусской окаянной в жертву, чтобы братьев своих спасти от неминучей гибели в морских пучинах Каспийских морей. – И опять замолчал, естественно, поникнув головой. А потом вздохнул и проникновенно обратился к застолью:

– Так вот, друзья мои, хотите верьте – хотите нет, ни одна сука не согласилась пойти в жертву. Мол, дома жена-дети ждут, их кормить-поить надобно, куда они без нас… Ну, и пришлось други мои, мне самому в жертву идти… И вот я собираю свой походный чемодан, беру кондомов дюжину и книгу «Мопассан». А потом встал ногами на бугшприт, сказал команде: «Не слуги, а задрыги вы…». Дальше забыл слова…

И опять Нупидор выручил:

– «…раздался пьяный крик, мелькнула жопа с яйцами, и океан затих…»

– Правильно, – одобрил Садко – богатый гость и мотнул головой в адрес гуслярши (если кто забыл – ГОСТ 90-60-90). Ну, та и гуслянула:


А на дне морском Каспийском 

Чудные чудеса творятся… 

Царь морской сидит на троне, 

Пригорюнившись, 

Слезу пускает горючую: 

Мол, разврат развратный идет, 

Мол, размноженье не идет, 

Мол, морской жизни крандец идет. 

И действительно, на щуку взгромоздясь, 

Тарах-тах-тах ее карась. 

А вот еще картиночка, достойная пера: 

Малюточка сардиночка насилует кита. 

А где-то недалече медузу рак дерет, 

Садко в недоумении кондомы раздает…


И Садко пригорюнился. А потом плесканул себе и другому застолью зелена вина. Чтобы им горечь и беспредел морской сгладить. Чтобы все это охальничанье из его буйной головы выветрилось. А как выветрилось, он уже в прозе рассказал, что с ним произошло далее в морских глубинах, когда и как он со дна морского к себе на судно возвернулся.

– И Царь морской с горечью говорит, что вся эта хрень пришла из Атлантического океана, куда в свое время отправился на обучение большой морской жизни некий юный пескарь. В надежде стать премудрым. Но, видно, не тому он учился. И вместо философических наук типа Тейяр де Шардена и Отто Вайнингера приобрел лишь свободомыслие такое, что перещеголял даже местных либералов. Он долго сожительствовал с невесть как сохранившейся морской коровой, и от них пошло странное потомство: существо с выменем и плавниками. Хорошо, что в этом деле не участвовал Летающий Рыб. А то существо с выменем, плавниками и крыльями – это уж совсем селекционный перебор. И когда этот премудрый в кавычках пескарь с этим грузом знания вернулся на родину, то и началась эта вакханалия, замешенная на примитивной толерантности.

И Садко замолк, чтобы слушающие своим нутром почувствовали беспримерное окаянство атлантизма, пришедшее в наши мирные отеческие воды.

– И зря говорят, – проговорил он, – что на безрыбье и рак рыба. Какой может быть рак, если он дерет медузу, и какое от этого может быть потомство, подумать страшно. И Царь уже кромешно устал от такого либерализма в своих владениях и просит у меня совета, как тут быть. Чтобы морской люд размножался по-человечески, в смысле менее терпимо к этим актам межгендерных и межвидовых отношений. – И Садко опять примолк.

– Ну, и что дальше? – наперебой заспрашивали сотрапезники.

– А дальше, – отвечал Садко, – я раздал всем совокупляющимся кондомы, чтобы не допустить на свет морских монстров. Типа каращука или сардинский кит. А потом прочитал всем книгу «Мопассан», чтобы морские существа поискали бы себе свою рыбную половинку, как это издревле и велось на Руси, и произвели на свет потомство, годное к продолжению естественной рыбьей жизни. Ну и в смысле питания. Типа фосфор для мозга и поста православному человечеству. И в этих целях я и отобрал кондомы назад. Так что, если кому нужно, могу продать. Потому как кондомы «Дюрекс» – надежное средство контрацепции и почти неосязаемы в работе.