Если говорить про социальную психологию и психологическое консультирование людей, попавших под влияние деструктивных культов и сект, конспирологии и лженауки, магов, предсказателей, тарологов и криптоинвесторов, то необходимо разделять: идет ли речь о некой психопатологии, оказавшей влияние на ситуацию, или о стандартном случае, когда человек был завербован или сам нашел новое увлечение. Вопросы психопатологии и личных травм я не буду затрагивать, так как это большая отдельная тема, которая хоть и связана с культами, но все же в ней больше влияние личности, чем группы.
Когда мы говорим про психологические механики, то речь идет, в основном, про манипуляции – как вид психологического воздействия, искусное исполнение которого ведет к скрытому возбуждению у другого человека намерений, не совпадающих с его актуально существующими желаниями. Применение подобных механик сказывается на личности человека, к которому их применяют, на его психологическом здоровье и несет риски определенных последствий для его будущего.
Это часто становится проблемой не только людей, попавших в секту, но и их окружения – выбитых из колеи близких, членов семьи, друзей, коллег, которые могут быть не затронуты напрямую, но наблюдают за этим со стороны. Как и в буллинге, в ситуации с культами наблюдение за тем, как меняется человек, его риторика и поведение, за деградацией качества его жизни может негативно влиять на так называемых наблюдателей.
В России наконец случился бум коммерческого оказания психологических услуг, и отечественная психология перестала ассоциироваться с темной тенью карательной психиатрии «кровавого режима» и стала обычной услугой, как поход к дантисту или парикмахеру. У людей, столкнувшихся со всевозможными психологическими проблемами на работе, дома, в семье, внутри себя, есть выбор и возможность получить психологическую поддержку. А значит, и возможностей освободиться от влияния культа гипотетически стало больше.
Сами культы теперь понимают эти риски, и некоторые даже проводят лекции на тему «Почему мы не секта», «Почему не нужно доверять психологам» и «Чем опасно депрограммирование». Саентологи вообще сразу отнесли психиатров и психологов к 6 % населения, которые мешают достигнуть Золотого века процветания человеческой цивилизации, и, возможно, нас нужно стерилизовать, чтобы мы не портили популяцию.
Вот что говорит про 6 % эксперт по новым религиозным движениям, судебный эксперт по уголовным делам, связанным с психологическим насилием, Евгений Волков:
«Вспомнилось, что в инструкции для пирамидных и якобы закрытых бизнес-клубов в 2000-х строго запрещалось приглашать на вербовочные лекции алкоголиков и сектантов. Были у мунистов подробные инструкции, как на улице определять, к кому можно подкатываться, а к кому не стоит.
Про 6 % тех, “кому не поможет Дианетика” – звучит “научно”, во-первых, тем более и претензия есть на “точную науку”. Во-вторых, в этот процент всегда можно списать отказников и неудачников.
Запреты на контакты с психологами и психиатрами встречаются в культах часто, поскольку это реально опасные оппоненты именно для того, что пытаются продавать культы. К тому же они еще и прямые конкуренты, поскольку предлагают решения тех же проблем. У лидеров культов, среди которых почти всегда есть лица с отчетливыми психопатологиями, особая “любовь” к психологам и психиатрам, а Рона Лафайета Хаббарда еще и статуса военного “ветерана” со всеми плюшками лишили».
Есть и другие барьеры, препятствующие выходу из культа. Помню, клиент, который попал в зависимость от самарского филиала психокульта «Лайфспринг», рассказывал, как гуру культа говорила им, что любой может встать и уйти, но перед этим он должен будет в течение 15 минут выступать перед группой, объясняя причины своего ухода. Бонусом озвучивалось, что «напарник» или «бадди» культиста покинет культ так же, как и он, автоматически. И если мой клиент, директор крупной строительной компании, мечтал покинуть культ и смирился с тем, что его партнера по развитию человеческого потенциала в психокульте тоже выгонят, то выступление перед группой было для него непосильным заданием, и поэтому он продолжал ходить на эти «лидерские курсы» дальше. Он рассказывал мне: «Михаил, я кричу внутри себя: вставай, выходи и скажи, что это секта, что ты уходишь, что ты больше не можешь, а тело не двигается, и горло сковал страх». Несмотря на эту панику и страх перед осуждением группы, он решился связаться со мной, и мы с ним смогли шаг за шагом покинуть этот психологический концлагерь.
Другим методом служит формирование фобий – еще один обязательный инструмент контроля сознания, активно используемый в культах для оказания чрезмерного влияния на своих последователей. У любого человека могут быть фобии даже без участия культов и сект, и появляются они исходя из особенностей личности и опыта.
При формировании фобии в культах гуру доносят до своих последователей мысль, что счастливая и успешная жизнь вне секты будет невозможна и, более того, опасна. Или, например, что переливание крови опасно и вы не получите божественного спасения, если попали и стали участником запрещенной экстремистской организации в России «Свидетели Иеговы». Некоторые религиозные культы убеждают своих последователей, что уход из культа приведет к вселению в их тело демонов, так как они потеряют защиту своего гуру и группы. Такое преднамеренное и систематическое внушение членам культов сильных и иррациональных страхов или отвращения как раз становится основой для появления фобий.
Внедрение фобий, сопровождается не только характерным для них сильным иррациональным страхом, но и систематическими повторяющимися актами индоктринации в культе, то есть постоянным напоминанием об источниках страхов и причинах, которые могут повлечь «кару небесную». Культ, отлучив человека от внешних источников информации, разрушив его социальные контакты, активно манипулирует его реакциями на страх, для того чтобы управлять его убеждениями и поведением через, например, жесткое соблюдение определенных религиозных доктрин. И человек начинает бояться не только того, что любое несогласие или плохое выполнение указаний или взятых обязательств перед группой, столкнет его с группой, но и приведет к божественному наказанию. Как минимум – его не возьмут на космический крейсер, когда он прилетит за культовой группой.
Намеренно культивируемые фобии воспринимаются реальными и очень пугающими для рядового культиста, который постоянно находится под давлением группы и внутреннего доносчика – самоконтроля. Будущее туманно и непонятно, но лидер знает правильный путь. А еще он точно знает, что ждет слабых духом или желающих покинуть группу.
Подобные фобии усложняют выход из культа:
• Боязнь мыслить независимо и критически в отношении культа.
• Боязнь «внешнего мира».
• Боязнь допустить даже мысль о выходе из культа.
• Боязнь врагов.
• Боязнь потерять свое «спасение».
• Боязнь природных бедствий.
• Боязнь внешних источников информации.
• Боязнь и избегание социальных контактов.
• Боязнь самостоятельного принятия решений.
Все эти фобии поддерживаются угрозой наказания или демонстрацией наказания других, рассказами о последствиях наказания, отлучением от учения/спасения, использованием чувства вины и страха перед группой, пророчествами о конце света, божественном наказании (смерть, увечье, болезнь), одержимостью дьяволом/рептилоидами/НЛО/чипированием, обещаниями несчастья в личной жизни или с близкими.
В культах любят выстраивать идею некоего превосходства, когда члены культа обладают сакральными знаниями, а все остальные прозябают в незнании «истины». Такая убежденность в собственной правоте очень важна для человека, попавшего в культ, так как она позволяет ему понимать, ради чего он все это делает. Практически любой культист, конспиролог или последователь лженауки уверен в правильности идеологии учения.
И пока вы не примете его точку зрения, общение будет затруднено, а у культиста появляется возможность или причина отказаться от дальнейшего общения с вами. Конечно, речь не о том, чтобы вы согласились с ним и стали адептом культа или секты, а лишь о том, что со своим набором фактов, информации и манипулирования со стороны группы культист по-своему прав и имеет право на свою точку зрения, которая не совпадает с вашей, но ничем не хуже ее.
Как только к «завербованным» при общении с группой по выходу или консультантом по выходу возвращается способность думать самостоятельно, анализировать факты, у них появляется мощный инструмент для повышения своей самооценки, а это первый шаг в сторону выхода из культа.
Некоторые американские культы, в том числе действующие и в нашей стране, любят пугать своих последователей страшным депрограммированием. Это был достаточно популярный подход в 1970–1980 годы в США, когда родственники нанимали специалистов, которые помогали им выкрасть культиста и держать его силой в каком-нибудь укромном месте. При этом ему пытались донести мысль, что, несмотря на наручники, пристегнутые к батарее, силой его держали именно в секте, там ему промыли мозги, а родственники его любят – просто он не оставил им другого выбора.
Представьте, что вас, например, похищают, увозят куда-то, пристегивают и начинают рассказывать, что ваш iPhone – ужасный гаджет, от него нужно отречься и перейти на хороший и проверенный Android? Это похищение напугает и травмирует любого здорового человека, не говоря уже об участнике какой-нибудь манипулятивной группы.
Похищение и удержание людей – это еще и противозаконно, а понятия культа в правовом поле нашей страны нет. Конечно, есть принудительная госпитализация в психоневрологический диспансер, но это очень сложная процедура, которая часто требует решения суда и должна исходить из того, что человек опасен для себя и окружающих.
Вот как описывает принудительную госпитализацию и удержание силой третьими лицами врач-психотерапевт Андрей Березовский: