Горные склоны были покрыты буковыми лесами, здесь на Кавказе лесов сохранилось много, потому что их просто было слишком дорого рубить и вывозить. Но лес не сдерживал лютые ветра, только скрипел и ворчал, когда ураган врывался в заросли бука. Зеленые леса волновались под порывами ветра, как настоящее море...
В Юлашки-Кил шутили, что погода испортилась, потому что сам мир приветствует рождение моих сыновей.
Может так оно и было, вот только судя по ветрам и дождям, мир рождению моих сыновей был совсем не рад. Впрочем, чего еще ожидать от клана Нагибиных? Когда Нагибины умножаются — жди беды, это любому очевидно.
Юлашки-Кил — это наше селение. Точнее — кочевой лагерь.
В переводе Юлашки-Кил означает «последний приют». Я назвал наш лагерь по-хазарски, чтобы сделать приятно моей жене принцессе, кроме того, изначально мы жили в Дагестане, на тех землях, где раньше обитали хазары.
Вот только оттуда нам пришлось спешно бежать, когда по наши души пришел целый полк присягнувших Либератору казаков, даже еще с поддержкой в виде вертолетов и магов-радикалов.
Место, где стояло наше селение, просто сожгли напалмом, но, к счастью, большинство обитателей Юлашки-Кил успели эвакуироваться.
Мы переместились южнее и долго скитались по горам южного Дагестана.
Мы вроде даже нашли отличное место под новый лагерь, в какой-то древней и давно заброшенной средневековой крепости...
Но оттуда нас выгнало племя горцев-сатанистов, принявших культ Либератора и поклонявшихся ему.
К счастью для нас, эти горцы как раз воевали с другими, которые сохранили верность исламу и отрицали власть Либератора. Мусульмане помогли нам сбежать, радикальные масоны на этот раз собрали кучу спецназа и десантников, чтобы зачистить нас, но опоздали.
Когда они пришли — нас уже и след простыл.
Мы двинулись на восток и после тяжелейшего перехода осели наконец в Абхазии...
Сказать по правде, мне в наших скитаниях по Кавказу крайне помогли исторические знания о Кавказских войнах. В этом мире на Кавказе войн в двадцатом и двадцать первом веках не было, но я в свое время много читал про войны моего родного мира. Так что ходил теперь теми же путями, которыми когда-то ходили кавказские боевики из моего варианта реальности. Рельеф-то в этом мире ничем не отличался от моего родного, и горные хребты с их глубокими ущельями здесь тоже были отличным укрытием.
Для Либератора же положение крайне осложнялось тем фактом, что он сам посбивал все спутники, так что разглядеть мои перемещения из космоса не мог. А способность прямо видеть мое местоположение Либератора утерял, когда я лишился моей крокодильности. Кроме того, кавказцев среди радикальных масонов не водилось, а местное население по большей части власть Либератора не приняло, за исключением нескольких племен.
Так что про горы и тайные тропы через них Либератор не знал ничего.
Собственно, он вообще не интересовался жизнью за пределами крупных городов планеты.
Еще год назад, после своей победоносной войны, когда вся Земля была завоевана за неделю, Либератор приказал согнать все население мира в города.
Это удалось, но очень частично. По моим очень примерным подсчетам в ходе этой великой депортации треть населения планеты была просто убита. Силовики, которым поручили депортировать людей в города, особо не церемонились.
Города Либератор окружил силовыми магическими полями, а возле каждого города оставил небольшой продовольственный пояс из деревень, чтобы снабжать города провизией.
Этот продовольственный сельский пояс в свою очередь тоже был окружен силовым полем, а его границы сторожили казаки. По крайней мере, в России это были казаки, в других захваченных странах Либератор использовал местные структуры, изъявившие желание служить ему.
При этом на планете были сохранены только крупнейшие города, в России этой чести, например, удостоились Петербург, Москва, Псков, Новгород, Казань, Мангазея и еще десяток сравнимых по величине населенных пунктов.
Все остальные города Либератор без всякой задней мысли сравнял с землей авиабомбами и артиллерией. Выехать из приговоренных к уничтожению городов разрешили только семьям боярских детей, которые служили Либератору.
Таким образом, где-то треть населения планеты была мертва, еще треть — жила под магическими куполами Либератора, а последняя треть оказалась предоставлена себе самим.
Либератор отлично понимал, что контролировать всю планетку он не сможет. И он и не пытался этого делать, ему вполне хватало власти над своим заблокированными куполами городами.
Да, конечно, у Либератора было Духовное Перводрево...
Вот только вскоре выяснилось, что мощь Либератора после обретения всех масонских Тайн особо не возросла. Ибо Либератор, как и я, был не вполне человеком. Его искореженная адом душа потеряла остатки человечности, так что в полной мере овладеть Духовным Перводревом не могла.
А Материального Древа у Либератора не было.
Я же знал, где Материальное Древо, Алёнка успела раскрыть мне эту тайну перед своей смертью. Вот только я за год так ни разу никому и не рассказал этой тайны, и не собирался этого делать и впредь.
Я даже думал о тех координатах на Мальте, про которые мне рассказала Алёнка, с осторожностью.
Ибо если Либератор вдруг узнает, где Материальное Перводрево — миру конец. И уж тем более я не пытался сам добраться до Мальты и того места, где было скрыто Древо.
Я мог бы попробовать сделать это год назад, когда сам был божеством, но тогда мне просто не хватило времени — я всё его потратил на спасение моих жен.
Теперь же даже просто двигаться в сторону Мальты было опасно. Малейшая ошибка с моей стороны — и Либератор поймет, куда и зачем я иду. И тогда он опередит меня и завладеет Материальным Древом.
Так что от плана добраться до Перводрева я отказался. Риски были слишком высоки.
Я поставил себе иную задачу, на мой взгляд реалистичную. Я просто выживал и помогал выживать моим людям. Ну и копил силы, чтобы выступить против Либератора. Когда-нибудь, когда настанет подходящий момент...
Но пока что Земля была под властью монстра, хоть и не полностью.
Хуже всего было тем, кто остался в городах, под куполами Либератора.
Да, городское население сохранило доступ ко всем благам цивилизации — медицине, электричеству, водопроводу, центральному отоплению...
Вот только плата за это была слишком высока.
Людей больше не выпускали из городов, разве что военных на очередную карательную акцию. Ну и еще радикальных масонов, разумеется. Эти ходили везде свободно.
О том, что происходит в городах под куполами, я знал только по слухам, а еще из донесений Чуйкина, который был у Либератора канцлером.
Я поддерживал с Чуйкиным связь через сложнейшую и частично магическую систему связных, хотя лично не видел свирепого барона уже почти год.
Чуйкин верно служил Либератору и исполнял все его указания, я сам настоял на этом. Ибо для меня информация, которую поставлял мне Чуйкин, была крайне ценной. Кроме того, жертвовать собой и сопротивляться Либератору для Чуйкина не было никакого смысла.
Всепланетное государство Либератора называлось Земшарным Союзом, и канцлер никакой реальной политической роли в этом государстве не играл. Либератор лично управлял сразу всем, он сам рассматривал даже самые мелкие вопросы. Это была абсолютная тирания одного человека, а точнее — одного монстра. Так что если Чуйкин сбежит со своего канцлерского поста — ничего не изменится. Его место просто займет другой радикал.
А оставаясь канцлером Чуйкин мог не только поставлять мне информацию, но и частично саботировать приказы Либератора.
От Чуйкина я и знал о том кошмаре, который творится в выживших городах под властью радикальных масонов.
Люди там жили впроголодь. Еда и даже одежда, и прочие предметы быта были по карточкам. Вроде бы по карточкам там даже рожали детей, Либератор лично решал, кому можно размножаться, а кому нельзя. Разумеется, право завести ребенка получали, как правило, военные и спецслужбисты, верно служившие Либератору.
Они же имели лучшее жилье и усиленные пищевые пайки.
Культ Либератора в городах стал обязательным. Каждый горожанин обязан был ежедневно присутствовать на массовых молитвах, которые обычно заканчивались человеческими жертвоприношениями. Любые другие религии были запрещены. Волхвов и священников почти всех убили.
Вообще, в городах у Либератора почти каждое преступление каралось смертной казнью, даже опоздание на работу...
Вот в этом смысле Либератор, конечно, был молодец, он построил общество почти что без преступности, ибо за гражданами наблюдали круглосуточно. Казаки и радикальные масоны имели право войти в любое жилище и проверить в достаточной ли мере там почитают Либератора.
Выходных дней почти не было, люди гнули спины на работе по пятнадцать часов в сутки, получая за это карточки на еду.
Праздник непослушания и та вольница, которую Либератор объявил в первую неделю своего правления, закончились логично — тиранией хуже прежней.
Либератор был в своем стиле — его режим вобрал в себя все худшее от всех политических течений. Но Гностический Либератор полагал это СПРАВЕДЛИВЫМ.
Никаких восстаний против его власти в городах, естественно, не было — это было просто невозможно.
Что же касается сельского населения — то его жизнь была тяжкой. И еще разной.
Полноценной государственной власти за пределами подкупольных городов практически не было. Только кое-где на военных базах, под защитой пулеметов и колючей проволоки сидели наместники, набранные из радикальных масонов.
У наместников было две задачи — распространять культы Либератора и убивать тех, кто отверг эти культы. Происходило это следующим образом — в село приходил радикал-проповедник, и если местные отказались немедленно начать почитание Либератора, то село просто уничтожалось, полностью, со всеми жителями.
И в густонаселенной Европе это сработало. Там уже была уничтожена половина сельского населения, а другая опустилась на уровень неандертальцев и вела первобытную жизнь, практикуя кровавые обряды Либе