— Все равно, мне вовсе не хочется терпеть дома какую-то пигалицу ради дурацкого укрепления отношений между кланами! — надулась ма, сложив руки на груди.
— Ну-ну, не надо ревновать, — усмехнулся я, обняв ее за плечи и притянув поближе к себе, чмокнул в макушку, — тебя я люблю больше всех на свете.
— Я не ревную, а пекусь о твоем семейном счастье!
— Да-да, я верю.
— Рью!
Как ни весело было подтрунивать над Саей, но мне еще необходимо было пообщаться с Мито, так что пришлось забаву прекращать. Объяснив ма ситуацию с командой, я поцеловал ее в щеку и поспешил в квартал Сенджу.
Глава 2
Благодаря многочисленной практике использования шуншина за последние месяцы, я добрался до цели всего за несколько минут и кивнув охране квартала, поспешил к дому женщин Узумаки. Поскольку Кушина в это время еще находилась в академии, тренировочная площадка была пуста и Мито наверняка находилась в доме. Поднявшись на крыльцо, я подергал колокольчик и привалился к стене. День сегодня выдался богатый на события и мне хотелось поскорее разобраться со всеми делами, чтобы хорошо выспаться. Впрочем, долго ждать мне не пришлось — буквально через пару секунд дверь распахнулась и на пороге появилась старшая Узумаки в своем домашнем кимоно.
— Заходи Рью-кун.
Скинув сандалии, я последовал за хозяйкой, заметив немного напряженный вид и предельно серьезное выражение лица Мито. Блин, они все что, сговорились? Правда, серьезный разговор начался только после того, как хозяйка по всем правилам приготовила чай и мы хорошо похрустели домашними печенюшками.
— Рью-кун, вчера ты стал генином и по законам деревни стал взрослым. Наш клан также придерживается подобной традиции и поэтому, с этого дня я могу начать твое обучение кендзюцу, — начала Мито.
Услышав подобную новость, я не удержался от широкой улыбки — наконец-то у меня будет полноценный учитель вместо свитков! С самого начала наших совместных тренировок по тайдзюцу, я хотел обучаться пути меча именно у нее. В конце концов, если и идти к кому-то в ученики, то к лучшему, а таковым в Конохе являлась именно Мито, затмевая даже признанного гения Сакумо Хатаке. Точнее, лучшим считался он, но с возвращением молодости, этот титул вернулся к Узумаки. Конечно, никого об этом не оповещали, но пару раз увидев танец с мечом в исполнении красноволосой куноичи, я оказался очарован, причем не только мастерством, но и исполнительницей. Учитывая, что в клане красноволосых настоящее обучение владению мечом начинают только после окончания академии и получения хитай-те, пришлось запастись терпением.
— Но это только одна из причин, по которым я позвала тебя ко мне, — продолжила Мито, усмехнувшись на мое восторженное выражение лица, — раз ты стал совершеннолетним, то пришла тебе пора немного побольше узнать о нас и наших секретах.
— В смысле?
— Скоро узнаешь, а пока нам необходимо немного прогуляться, — загадочно усмехнулась Узумаки, вставая из-за стола.
Недоумевая, я последовал за ней. Из квартала Сенджу мы не выходили, но клановые дома остались позади и Мито вела меня в глубину большого парка, что вырастил Хаширама. Судя по почти заросшей тропинке под ногами, было понятно, что много народу в этой части не ходит. Через десяток минут неторопливого шага, куноичи остановилась на краю небольшой прогалины и протянув руку вперед, прикоснулась к очень слабо ощутимому барьеру, который совершенно не испускал чакры и вообще оказался необнаружим на расстоянии в нескольких шагов даже для моих способностей сенсора. Не успел я спросить о нем, как пустое пространство неожиданно пошло рябью и иллюзия спала, открыв взгляду старое, но еще в приличном состоянии святилище. На храм строение не тянуло. Без слов поманив за собой, Мито вошла внутрь. Последовав за ней, я оказался в просторном помещении, дальняя стена за алтарем которого оказалась увешана множеством масок, обычно изображающих таким образом шинигами. Блин, а ведь был такой эпизод в манге, когда Орыч спер отсюда маску!
— Добро пожаловать в Узумаки Ичизоку но Номендо!
Дом масок клана узумаки? Оригинально!
— Хм, и что, здесь устраиваются оргии в масках, — пошутил я и тут же схлопотал подзатыльник.
— Про оргии мы поговорим потом, — угрожающе пообещала Узумаки и раздраженно вздохнув, продолжила, — а сейчас время истории. Перед собой ты видишь святилище Шинигами.
Да уж понял.
— Наш клан почитает бога смерти сотни лет и даже некоторые наши фуиндзюцу завязаны на его призыв.
— И мне необходимо узнать это почему…?
— Являясь кроме меня и Кушины единственным Узумаки в Конохе, ты имеешь право знать, к тому же, одна из этих масок является могущественным артефактом и необходим постоянный присмотр за охранным барьером на случай, если я отлучусь на достаточно долгий срок.
— А Куши-чан ты тоже расскажешь? — поинтересовался я, осматривая маски и пытаясь определить, которая из них является подлинной.
— Нет, она слишком доверчива, вспыльчива и не умеет держать язык за зубами, — нахмурившись, покачала головой куноичи, — а подобный артефакт может натворить много зла в чужих руках.
— Тогда почему бы просто не запечатать маску, спрятав среди других важных вещей?
— Не получится — стоит только вынести артефакт из святилища и хороший сенсор без труда обнаружит ее даже за самыми надежными барьерами, да и в свиток запечатать не получится, — пояснила она. — В этом месте аура силы Шинигами нейтрализуется и маска выглядит простым изделием из дерева, среди множества себе подобных.
— Понятно, что от меня требуется?
— Каплю крови, напитанную твоей чакрой, — отозвалась Мито, подходя к дальнему столбу святилища и одним касанием проявляя вязь управляющей печати.
Пожав плечами, я вытащил кунай и предоставил требуемое. Процедура привязки и получения печати-ключа не отличалась сложностью, потому, спустя несколько минут я ощутил все пространство как внутри святилища, так и снаружи до установленного барьера. Учитывая почти полное глушение моих способностей сенсора внутри, это работа защиты.
— Теперь ты всегда узнаешь, если кто-то попытается сюда проникнуть, — удовлетворенно кивнула Мито.
Больше в святилище делать было нечего и мы отправились обратно. Неторопливо шагая по тропинке, я размышлял над превратностью судьбы. При нормальном развитии событий, около двух десятков лет в будущее, данное святилище оказалось заброшено и могущественный артефакт просто остался бы пылиться на стене, впрочем, как и все владения клана Сенджу. Конечно, до тех пор, пока его не забрал себе Орочимару. Сейчас же змеюка едва ли узнает о самом существовании такой маски и уж тем более, не появится на территории клана, а я стал следующим хранителем. Ха, да если бы Минато знал о существовании возможности применять печать удержания биджу без всяких последствий, то точно отдал бы правую руку за использование маски. Впрочем, подобными сведениями я не собираюсь делиться с кем-либо посторонним, включая Кушину, как это не печально. Если придется запечатывать хвостатого зверя, то такой козырь в рукаве очень пригодится. И это только один такой артефакт. А сколько всего хранится в Узушиогакуре — сложно и представить! Очередное подтверждение крутости красноволосых мастеров фуиндзюцу. Интересно, кто-нибудь кроме них способен создать с помощью печатей хотя бы подобие маски Шинигами? Сомневаюсь.
— Как продвигается изучение техники? — поинтересовался я у Мито вынырнув из размышлений.
Несколько месяцев назад я преподнес «новый» способ использовать наш кеккей генкай на суд старшей Узумаки, изрядно ее изумив и поразив. Впрочем, второе чувство относилось не к самим цепям из чакры, а скорее к небольшому простенькому барьеру, что я создал вокруг себя буквально за доли секунды с их помощью. Подавляющие свойства я решил продемонстрировать на живой цели, отпустив по поводу спеленутой Мито пару соленых шуточек известной темы. За что и пострадал впоследствии. Впрочем, оно того стоило. Свиток с подробными инструкциями также был по моему настоянию отправлен и в Узушиогакуре деду через призыв. Первый раз, когда я в живую увидел призванное животное. Очень недовольное призванное животное, если быть более точным.
— Пока у меня получается всего одна попытка из пяти, но в ближайшие несколько месяцев я окончательно набью руку на разделении энергий прямо в источнике, — вздохнула Мито, — после стольких лет использования чакры, очень трудно пересилить собственные рефлексы.
— А Кушина-чан?
— Почти справилась! — с явной гордостью ответила она. — Конечно, с ее растущим объемом контроль хуже моего, но еще не закостенев, она воспринимает все новое очень быстро.
— И то ладно.
Предоставив возможность красноволосой парочке обучиться «моему» секрету, я взял клятву никому не рассказывать об источнике подобного знания и тем более — принципах работы, отвадив излишне любопытных подобной способностью рассказом о побочном влиянии плотности нашей чакры. После и так навешанного на меня окружающими ярлыка «гения», я не стремился еще больше его подтверждать. Если подумать, то именно женщины Узумаки, ма и семья дяди относятся ко мне нормально, не подчеркивая мою уникальность. Остальные предпочитают замечать мои достижения, а не меня самого как простого человека. Даже в академии, среди буйных и не признающих авторитеты сверстников, подобное отношение сохранялось, пусть и в несколько урезанном виде.
— Кстати, сегодня меня осчастливили новостью, что клан уже начал подбирать подходящую невесту, — сообщил я Мито, нарушив непродолжительную тишину.
— Это следовало ожидать, — пожала плечами Узумаки, — старшие наследники обычно женятся на сильных бесклановых куноичи, чтобы исключить даже тень возможности влияния со стороны других кланов, а вот родных и двоюродных братьев с сестрами ждет брак по рассчету ради укрепления старых союзов или создания новых. Вливание свежей сильной крови я даже не упоминаю. Что ты ответил на это?
— Никакого брака до восемнадцати, а в остальном без разницы, — пожал я плечами, — отвертеться все равно не удастся, так хоть отсрочить, а там уж много чего может случиться за шесть лет. Может, я найду свою избранницу раньше?