[273]. Согласно трактату Маврикия (Strat., XII, 8, 12), шеренга лучников располагалась за четырьмя шеренгами щитоносцев. Эти же сведения позднее повторил и император Лев VI (Tact., VII, 57; XIV, 69). В X в. Никифор Фока (Strat., 1, 7) в семишереножном строю ставил лучников в третью — пятую шеренгу, а в две первые и последние — щитоносцев.
Военные теоретики Элиан и Арриан, базируясь на разработках эллинистической эпохи, полагали, что стрелки обычно строятся за гоплитами (Ael. Tact., 7, 4; 13, 2; Arr. Tact., 9, 1; ср.: Anon. Byz. De re strat., 35). Наиболее удачным построением легковооруженных позади гоплитов считалась диспозиция на возвышенности (Arr. Ac., 12; 30), что позволяло лучникам вести более эффективную прицельную стрельбу. При таком построении лучники могли стоять девятой шеренгой, как рекомендовал Арриан в своей «Диспозиции против аланов» (Arr. Ac., 12–18).
Другой военный теоретик I в. н. э. Онасандр на основании эллинистической военной практики давал свои рекомендации по использованию лучников (Onas. Strat., 17): «Легковооруженных, дротикометателей, лучников и пращников стратег будет строить впереди перед фалангой. Ибо, располагаясь позади, они принесут больше вреда своим, чем врагам, а в середине них [своих] — бесполезен будет их навык. …Лучники, выступающие впереди прочих, в сами тела врагов прицельно выпускают стрелы, а позади лохов или будучи в середине их будут стрелять вверх, так что стрела будет иметь направление вверх и потом, если стрела упадет на голову врага, она будет ослабленной и вообще никак не повредит противнику». Как видим, Онасандр рекомендует построить метателей впереди строя тяжеловооруженных. Именно в этом положении лучники способны нанести максимальный урон врагу прицельной стрельбой; при построении лучников позади или в середине стрельба будет навесная, а не прицельная (ср.: Leo. Tact., XIV, 102). Как раз именно в этом и есть различие между античным греческим и известным нам персидским способом стрельбы из лука сасанидского времени: первая ведется прицельно и редко, а вторая быстро и навесно, ведь определенная часть стрел и так попадет в противника (Procop. Bel. Pers., I, 18, 32; Mauric. Strat., XI, 1, 6; Anon. Byz. De re strat., 44)[274].
В общем, согласно римско-византийской военной мысли, базировавшейся в определенной мере на военной практике, метатели могли быть размещены в 3–5-й шеренге и даже далее, — вероятно, в зависимости от боевых качеств стоящих вместе с ними тяжеловооруженных. Получается, что, по мнению теоретиков, лучники и даже метатели дротиков будут эффективны в данном глубоком построении, тогда как впереди и сзади боевого построения стояли щитоносцы, способные отразить атаку противника в ближнем бою. В таком случае можно сказать, что построение персов «Киропедии» в 24 шеренги является скорее теоретическим, не согласующимся с реальной военной практикой.
Копия рельефа № 56 колонны Траяна в Риме (113 г.). Museo della Cività Romana (Рим). Представлена атака на даков римских вспомогательных щитоносцев-германцев, из-за которых ведут стрельбу восточные лучники, а также метатели камней. Фото автора в музее в октябре 2008 г.
Если обратиться к военной практике, то увидим, что, когда в 323 г. до н. э. в Вавилоне Александр Македонский инкорпорировал в македонские полки-таксисы персов, коссеев и тапуров, он поставил македонян-сариссофоров в первые три и в последнюю, шестнадцатую, шеренгу фаланги, тогда как в 4–15 шеренгах находились иранские лучники и метатели дротиков (Arr. Anab., VII, 23, 3–4)[275]. Данный строй вполне мог базироваться на ахеменидских образцах, представляя собой модифицированное построение македонской фаланги, в которую ввели иранских воинов. Получается, что Александр считал, что стрельба и метание из четвертой и последующих шеренг должна быть вполне эффективной. Сам же данный шестнадцатишереножный строй должен был перестраиваться в построение из восьми шеренг, как делала это классическая македонская фаланга, и по правилам перестроения получается, что лучники оказывались во 2–8 шеренгах, ведь эпистаты из второй шеренги тогда становились первыми, а урагов не было вообще.
Теперь обратимся непосредственно к тому, что нам известно о строе ахеменидской пехоты. Для персидской пехоты традиционным был строй, в котором на фронте стояли воины с большими плетеными щитами, а за ними размещались лучники, о чем Геродот упоминает, рассказывая о греко-персидских сражениях. В 479 г. до н. э. в начале битвы при Платеях среди спартанцев «в это время пали многие из них и еще больше было ранено, ведь персы, огородившись герронами, беспощадно посылали множество стрел» (Hdt., IX, 61). Потом лакедемоняне пошли в наступления, а «персы — навстречу им, отложив луки. Сначала происходил бой у герронов. Когда же они пали, то теперь у самого Деметриона происходил сильный бой в течение долгого времени, пока не дошли до натиска, ведь варвары, схватив копья, ломали их. Отвагой и силой теперь не уступали персы, будучи безоружными и к тому же неискусными и не равными противникам по умению. Бросаясь по одному, десять и соединившись в бóльшие или меньшие группы, персы бросались на спартанцев и гибли» (Hdt., IX, 62). Плутарх аналогично описывает данный эпизод этой же битвы: персы, «выставив герроны, много стреляли в лакедемонян, а они, соблюдая синаспизм, маршировали и, атакуя, отталкивали герроны и, разя копьями в лица и груди персов, положили многих, павших не бездеятельно и не робко. Ведь, и хватая копья голыми руками, персы бо́льшую часть сломали, а против обнаженных мечей они ничем не уступали, используя кописы и акинаки, и отталкивая щиты и схватясь врукопашную, долгое время держались» (Plut. Arist., 18, 3–4). В битве при Микале персы «сомкнули герроны, чтобы иметь себе ограду» (Hdt., IX, 99). Афиняне и их союзники атаковали. «Пока у персов герроны стояли прямо, они защищались и не уступали в сражении. А когда афиняне и примыкавшее к ним войско, чтобы самим, а не лакедемонянам решить дело, подбодрясь, более мужественно начали дело, теперь уже положение изменилось. Ведь они, проломав герроны, массой стремительно вклинились в строй персов, которые держались и еще долгое время защищались, но наконец бежали в укрепление» (Hdt., IX, 102).
Бой греков с персами. Краснофигурный аттический кубок, подписанный мастером Бригом, но роспись произведена другой рукой (первая треть V в. до н. э.). Оксфорд, 1911.615. Воспроизведено по: Pfuhl E. Malerei und Zeichnung der Griechen. Bd. III. Münсhen, 1923. Taf. 148, Abb. 434.
В целом видим, что у персидской пехоты Ахеменидов за воинами с большими щитами размещались метатели-лучники. Английский антиковед Д. Хед предложил такую реконструкцию боевого построения: в строю из десяти шеренг пехотинцев, защищенных полотняными панцирями, первым стоит щитоносец с коротким копьем, мечом, герроном, которым опирается при остановке на деревянную подпорку, затем размещаются лучники, вооруженные мечами, и в конце — замыкающий с плетью и, предположительно, с горитом[276]. Н. Секунда реконструировал построение похожим образом: впереди стоял щитоносец, вооруженный копьем или луком, за ним — девять шеренг лучников, снабженных кривыми мечами; причем часть стрелков были в панцирях[277]. Данная реконструкция боевого порядка базируется на названиях командиров отрядов персидской армии, которые Ксенофонт приводит в «Киропедии» (II, 1, 23–25), описывая армию Кира: пемпадарх — декадарх — лоха — таксиарх (командир ста воинов) — хилиарх. Н. Секунда полагает, что тут под греческими названиями скрываются реальные персидские должности, ведь известно, что персидская армия делилась на подразделения в 10 000–1000–100–10 воинов[278]. Кроме того, в табличке из Персеполя упоминается пасчадасапатиш (pasçadathapatiš) — «тыловой десятник», рассматриваемый как замыкающий ряд из десяти воинов или помощник командира десятка, которого Д. Хед сопоставляет с командиром пятерки[279]. В общем, построение персидской пехоты, включая лучников, учитывая исторические параллели, в десять шеренг вполне возможно. Также вероятно, что в тылу построения находились «командиры отрядов, имеющие бичи», которые ударами гнали воинов вперед (Hdt., VII, 223; ср.: Hdt., VII, 103; Xen. Cyr., VII, 1, 34; Arist. Ethn. Nic., III, 8, 4 (1116a)). Подобная практика не была уникальной, она, например, известна в европейских армиях XVIII в., в которых стоящие позади строя офицеры и унтер-офицеры контролировали движение солдат вперед. Однако действительно ли стояли персидские биченосцы в конце каждого ряда?
Если реконструировать тактику боевого порядка персидской пехоты, можно полагать, что в ходе сражения стоящие впереди щитоносцы должны были прикрывать стрелков своими щитами от метательного оружия врага, а их копья не давали возможность противнику подойти вплотную и сломать строй[280]. В это время лучники выпускали в противника массу стрел, в ближний бой переходили, лишь истратив снаряды в особо ожесточенном бою, как это было, например, в последней битве Кира II с массагетами в 530 г. до н. э. (Hdt., I, 214). Перестрелка с противником была основным видом боя (Xen. Cyr., I, 4, 23; ср.: Plut. Arist., 14, 2). В ходе дальнего боя, вероятно, происходила ротация стрелков в ряду — не случайно же хоровой контрмарш в греческих тактиках именовался персидским или критским — в нем воины в ряду менялись местами (Asclep. Tact., 10, 15; Ael. Tact., 27, 4; Arr. Tact., 24, 3), что, вероятно, было вызвано как необходимостью пополнить боезапас, так и усталостью передовых стрелков. Таким образом должен был действовать персидский строй в бою с азиатскими ополчениями. Однако греческие гоплиты пробегали простреливаемую из лука дистанцию и переходили к обычной для них рукопашной, в ходе которой более длинные копья греков оказывались более эффективными против более коротких персидских, на что указывает Геродот (VII, 211; ср.: V, 49; VII, 61; IX, 62). При наступлении более длинное оружие обладало тем преимуществом, что позволяло разить с более дальнего расстояния противника, хотя в самой гуще схватки короткие копья использовать сподручнее.