Военное дело индейцев Дикого Запада. Самая полная энциклопедия — страница 184 из 188

а Маленький Волк со своими последователями смог пробиться к земле предков, где им позволили остаться. В 1880 году Маленький Волк убил соплеменника, в результате чего потерял статус вождя и остаток жизни провел в добровольном изгнании.

Четыре Медведя (Матотопа) (1800–1837)

Мандан. Второй по значимости вождь племени. Первые белые путешественники и мехоторговцы часто останавливались в деревне манданов, располагавшейся в верхней части р. Миссури у Великого Изгиба, штат Северная Дакота. Экспедиция Льюиса и Кларка зимовала в ней в 1804–1805 годах, Джордж Кэтлин посетил ее в 1832 году, а Карл Бодмер и принц Максимилиан в 1834-м. Матотопа был самым храбрым бойцом племени и радушным хозяином для белых гостей. Для многих из них он стал верным другом. В 1837 году избран верховным вождем племени, но в том же году эпидемия оспы практически уничтожила племя. Среди умерших оказался и Матотопа.

Мик, Джозеф (1810–1875)

Траппер и торговец. Родился в графстве Вашингтон, штат Вирджиния. В 1828 году переехал в Сент-Луис, чтобы заняться торговлей пушниной. В 1830-х годах был траппером в районе Скалистых гор, где часто вступал в схватки с черноногими. В 1870 году издана его биография – «Реки Запада: жизнь и приключения в Скалистых горах и Орегоне».

Много Подвигов (Дликчеа-ахуш) (1848–1932)

Горный кроу. Вождь, пользовавшийся огромной популярностью среди соплеменников и белых американцев. Родился вблизи современного города Биллингс, штат Монтана. Его отец, Магическая Птица, наполовину шо-шон, мать чистокровная кроу. Участвовал в битве на Роузбад в составе разведчиков кроу и шошонов. Благодаря знанию английского языка Много Подвигов представлял интересы своего народа в переговорах с компанией Северной Тихоокеанской железной дороги, а также ездил в Вашингтон отстаивать земельные права племени. В 1904 году сменил Красивого Орла на посту верховного вождя Горных кроу. В 1921 году избран представлять всех коренных американцев у могилы неизвестного солдата в Арлингтоне. На закрытии церемонии старый вождь возложил к монументу свой военный головной убор из орлиных перьев и шест для счета «ку» на врагах. В возрасте 80 лет Много Подвигов даровал свой дом и окружающие его сорок акров земли в общественное пользование для людей всех народов и рас. Сегодня на этой земле расположен парк и музей истории и культуры кроу. Умер Много Подвигов в Пайоре, штат Монтана. На основе многочисленных интервью была написана его биография «Много Подвигов: вождь кроу».

Морган, Льюис Генри (1818–1881)

Антрополог и политический деятель. Интерес к индейской культуре возник у Моргана еще в раннем детстве, когда он жил недалеко от сенеков в городке Аврора, штат Нью-Йорк. В 1847 году принят в племя сенеков. В 1851 году вышла его первая книга «Лига хо-де-на-сау-ни, или ирокезов», которая явилась первой научной работой по культуре ирокезов. Спустя восемь лет Морган предпринял путешествие вверх по р. Миссури, а затем к Гудзонову заливу, во время которого изучал общества семидесяти различных племен. Его теория эволюционной антропологии, выраженная в работе «Древнее общество» (1877), оказала серьезное влияние на последующее поколение американских этнологов, а также европейских философов, в частности Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Кроме того, в 1881 году вышла его книга «Дома и домашняя жизнь американских аборигенов», а также его дневники о поездке по Великим Равнинам «Индейские дневники: 1859–1862 годы».

Муни, Джеймс (1861–1921)

Антрополог. Родился в Ричмонде, штат Индиана. Будучи корреспондентом Richmond Palladium, увлекся этнологией. Благодаря усилиям Джона Пауэлла в 1885 году стал членом Смитсоновского бюро этнологии и последующие 36 лет изучал культуру различных индейских племен, включая чероков, кайовов, шайенов и сиу. Его опубликованные работы до сих пор служат источниками для историков и этнологов. Среди них: «Религия Пляски Духов и восстание сиу в 1890году» (1897), «Календарная история кайовов» (1898), «Сиуязычные племена Востока» (1894) и «Индейцы шайены» (1907).

Мэттьюз, Вашингтон (1843–1905)

Антрополог и лингвист. Родился в Ирландии, но через некоторое время вместе с отцом перебрался в США. В 1864 году окончил медицинский факультет Айовского университета. Во время Гражданской войны служил помощником военного хирурга. После войны расквартирован в форте Юнион и форте Бертолд, штат Северная Дакота, где углубленно изучал культуру и язык хидатсов. Его работа была замечена руководством Смитсоновского бюро этнологии, и он переведен в форт Вингэйт, штат Нью-Мексико, где долгие годы изучал навахов. Оставив службу в армии в 1895 году, Мэттьюз стал президентом Американского фольклорного общества.

Норт, Лютер (1846–1935)

Офицер армии США времен войн с индейцами Равнин. Родился в штате Огайо. В возрасте 10 лет вместе с семьей перебрался в штат Небраска, где познакомился с индейцами пауни и выучил их язык. Вместе с братом Фрэнком руководил батальоном скаутов пауни во время войн с враждебными сиу и шайенами, участвовал во многих битвах. Впоследствии стал близким другом Джорджа Гриннела и многое рассказал ему о культуре и истории пауни и шайенов.

Норт, Фрэнк (1840–1885)

Офицер армии США, разведчик и переводчик. Родился в штате Нью-Йорк. Свободно говорил на языке пауни и языке жестов. В 1861 году принят на работу в агентство пауни в качестве переводчика. В 1864 году генерал Гренвилл Додж присвоил ему звание лейтенанта и поручил набрать отряд скаутов пауни для охраны западной части Небраски от нападений враждебных сиу и шайенов, а также спасения белых женщин и детей, захваченных индейцами во время набегов и рейдов. В том же году руководил сотней скаутов пауни во время кампании против сиу. Летом 1865 года получил звание капитана, а в марте 1867 года майора. Участвовал во многих сражениях с сиу и шайенами. В 1877 году оставил службу и вместе с известным белым скаутом Баффало Биллом (Вильямом Коди) и своим братом Лютером стал разводить скот на ранчо в Небраске.

В результате несчастного случая в 1884 году получил серьезные ранения и на следующий год умер. Пауни горячо и преданно любили Фрэнка Норта, называя его Белым Волком и Вождем Пауни, и были сильно опечалены его смертью. «Он был их командиром, – писал Гриннел, – ивтоже время их братом и другом».

Паркмэн, Фрэнсис (1823–1893)

Историк. Родился в Бостоне в богатой семье, что дало ему возможность быть финансово независимым. Учился в Гарвардском университете. Большое влияние на его судьбу оказали работы иезуитского миссионера Жозефа Франсуа Лафито, жившего среди ирокезов в начале XVIII века. В 1846 году Паркмэн провел много времени среди пауни и сиу, описав свои наблюдения в книге «Орегонская тропа», вышедшей в свет в 1849 году. Впоследствии им было написано несколько серьезных работ по истории завоевания американского континента, в числе которых «История заговора Понтиака», «Иезуиты в Северной Америке» и «Франция и Англия в Северной Америке».

Пятнистый Хвост (Синте-Глешка) (ок. 1833–1881)

Брюле-сиу. Верховный вождь. Еще в молодые годы проявил себя на тропе войны и завоевал уважение соплеменников. Первые столкновения с американскими войсками и последующее пленение привели его к выводу, что борьба бессмысленна, и потому с американским правительством следует бороться не силой оружия, а силой дипломатии. К 1860-м годам Пятнистый Хвост уже выступал, от имени всех общин брюле-сиу. Он несколько раз бывал в Вашингтоне, встречаясь с президентом США и проводя успешные переговоры, на которых добивался выгодных условий для своего народа. В 1881 году предательски застрелен соплеменником в резервации Роузбад.

Сатанк (Сетангья – Сидящий Медведь) (ок. 1810–1871)

Кайова. Военный лидер и шаман. Родился в районе Черных Холмов в Дакоте. Участвовал во многих сражениях с мексиканскими и американскими поселенцами и солдатами. В 1871 году вместе с Сатантой и Большим Деревом арестован американскими властями за нападение на караван, произошедшее в мае этого года. На пути в Техас, где должен был проходить суд над ними, Сатанк с ножом в руке атаковал конвоиров и был убит.

Сидящий Бык (Татанка-Йотанка) (ок. 1831–1890)

Хункпапа-сиу. Верховный вождь и шаман. Наиболее влиятельный лидер враждебных индейцев XIX века. Молодость его прошла в многочисленных сражениях с кроу, черноногими, ассинибойнами, шошонами, майданами, арикарами и представителями других враждебных сиу племен. Будучи непримиримым врагом белых людей, участвовал во всех войнах сиу и шайенов с американской армией на Северных равнинах. Во время Войны за Черные Холмы в 1876–1877 годах являлся признанным лидером враждебных индейцев. После того как в 1877 году большинство индейцев сдалось властям, Сидящий Бык увел своих людей в Канаду. Но у канадского правительства хватало проблем со своими краснокожими, сиу начали голодать, и, поддавшись уговорам представителей американских властей, Сидящий Бык с оставшимися 187 последователями вернулся в США, где 19 июля 1881 года сдался в форте Буфорд, штат Северная Дакота. В октябре 1890 года индейский агент Джеймс Маклафлин обвинил старого вождя в попытках поднять мятеж и приказал арестовать его. В завязавшейся схватке Сидящий Бык был убит.

Феррис, Воррен Днгус (1810–1873)

Траппер. Работал на Американскую пушную компанию. Написал автобиографию «Жизнь в Скалистых горах», в которой рассказал о своих приключениях в период с 1830 по 1835 год. Книга считается одной из наиболее подробных работ, посвященных меховой торговле в центральной части Скалистых гор того периода. Впервые автобиография была опубликована в виде серии статей в