Свою миссию Доржиев выполнил настолько успешно, что Далай-лама даже подумывал о переезде в Россию. Но, к сожалению, переезду помешала сначала революция 1905 года, затем началась Первая мировая. Потом наступил 1917 год. Благодаря стараниям Доржиева в Петербурге построили первый в Европе буддийский храм. При храме было общежитие для монахов. Именно здесь ученый Александр Барченко познакомился с Агваном Доржиевым и впервые услышал от него о загадочной стране Шамбале.
В 1923 году профессор Бехтерев из Института мозга приглашает Барченко для совместной работы по исследованию умственного внушения. Эта тема интересовала иностранный отдел НКВД, который занимался внешней разведкой за пределами Советского Союза. Группа, в которой работали Барченко и Бехтерев, была советским аналогом «Аненербе», хотя и в более скромных масштабах.
Барченко изучает парапсихологию, чтение мыслей на расстоянии, гипноз и другие способы воздействия на человека. Вскоре его вызывают на Лубянку. Ученый готовится к худшему – но вместо жесткого допроса чекисты неожиданно предлагают ему читать лекции для работников ОГПУ о древних тибетских знаниях. Профессор заверил, что готов посвятить в тайную науку даже высшее руководство Страны Советов. Его предложение вызвало интерес. Барченко пишет письмо самому главе ОГПУ – «красному инквизитору», как называли Дзержинского его враги.
Дальше события развиваются стремительно. Ученого вызывают в столицу, он зачитывает доклад о своих научных открытиях на коллегиях ОГПУ.
Барченко искренне верил, что в Тибете сосредоточены все тайны Вселенной. Потому и стремился туда – в желании прикоснуться к этим тайнам и, может быть, принести их на службу молодому Советскому государству. НКВД уделял этому вопросу большое внимание, и здесь их интересы совпадали.
Разработку проекта поручают начальнику спецотдела ОГПУ Глебу Бокию. Этот человек верил, что путем манипуляций с человеческой психикой можно вытащить из подсознания тайную информацию. Бокий предложил Барченко принять участие в разработке операции по привлечению на сторону советской власти оккультных организаций Африки и Азии.
Экспедицию планировали на лето 1925 года. Собирались через Афганистан или Монголию проникнуть в Гималаи. Подготовка шла полным ходом. По личному распоряжению Дзержинского выделили фантастическую по тем временам сумму – 500 000 долларов.
Документы нужно было оформлять в Народном комиссариате иностранных дел. И тут возникла закавыка. Оказывается, нарком иностранных дел Чичерин сам имел виды на Тибет. К тому же в 1930‑х годах отношение к буддизму стало меняться. Советские буддисты поднимают восстание одно за другим. В газетах пишут, что ламы готовят поход Шамбалы против советской власти. В 1937 году Глеба Бокия внезапно арестовывают. Главное обвинение: он пытался влиять на советское руководство с помощью тайных сил. Практически его обвинили в колдовстве.
После короткого расследования Бокия расстреляли, следом за ним – и профессора-оккультиста Барченко. Уже в камере он написал письмо товарищу Сталину о неком невероятно ценном открытии. Не исключено, что Барченко слишком близко подошел к секрету государственной важности.
Уже через год в сердце Тибета пробилась тайная экспедиция СС. Заметим, что на общем фоне самых сумасшедших проектов нацистов выделялось несколько приоритетных направлений. Среди таковых можно назвать археологические изыскания. Начиная с 1938 года все раскопки в Третьем рейхе проводились только с ведома «Аненербе». Ученые этой организации пытались доказать, что германская цивилизация является более древней, чем даже египетские пирамиды. Но в первую очередь их интересовал Тибет, который в 1930‑х годах будоражил воображение исследователей.
Многие писатели и журналисты утверждают, что сотрудники СС предпринимали несколько попыток проникновения в Тибет. Но были ли эти экспедиции на самом деле? Или же это фальсификация фактов в погоне за очередной сенсацией?
Для того чтобы попробовать найти ответ на этот и многие другие вопросы, я решил предпринять свою собственную экспедицию в Гималаи.
Так как сейчас Тибет входит в состав Китая и попасть туда очень трудно, я с группой своих друзей – участников экспедиции начал свое расследование в Непале, соседнем с Тибетом государстве. Здесь до сих пор находится огромная община тибетцев, эмигрировавших из родной страны после китайской оккупации.
Столица королевства Непал город Катманду сохранилась с XVII века. Бесчисленные буддийские и индуистские храмы, ступы, от огромных сооружений до крохотных уличных алтарей в стенах домов, наполняют Катманду мистической силой. И сегодня, прогуливаясь по узким улочкам центра или площади Дурбар, ощущаешь необыкновенную энергетику этих мест.
Мы направились в посольство Российской Федерации к первому секретарю Алексею Мельяченко, много лет проработавшему в Непале и отлично знающему город и людей. Он предложил нам походить по тибетским лавочкам в Катманду, сказав, что если что-то сохранилось, то мы сможем обнаружить искомое именно там. Без всякой надежды я принял его предложение и отправился по лавкам тибетских беженцев, которых много в столице.
Еще в Москве мы засняли на видеокамеру предметы с нацистской символикой: значки, ордена, одежду и оружие. А теперь просто показывали все это торговцам. В течение нескольких дней мы получали отрицательные ответы, как вдруг в одной из антикварных лавок нам удалось напасть на верный след. Мы нашли очень интересную вещь: ремень, который носили только в войсках СС. Подлинность самого ремня вызвала у нас сомнение: уж слишком хорошо сохранилась кожа, а вот пряжка, похоже, все-таки была настоящая. Мы не могли поверить своей удаче. Продавец назвал нам имя человека, у которого он приобрел эту вещь: Атиша, житель одного из северных районов Королевства Бутан. Это государство тоже расположено в Гималаях по соседству с Тибетом и Непалом.
Не означает ли это, что кто-то из родственников или знакомых Атиши когда-то столкнулся с экспедицией СС? Ведь в этих глухих местах появление немецкого ремня почти невероятно. Начало экспедиции оказалось очень удачным. Мы решили, что теперь наше расследование пойдет гладко, без проблем. Если бы мы знали тогда, сколько испытаний выпадет на нашу долю в поисках других доказательств!
На следующий день мы опять пришли в тот же магазин, как и договаривались с продавцом. Но все обернулось для нас полной неожиданностью. Нам отказались продать ремень и дать какую-либо информацию, запретили снимать и попросили уйти.
Для нас это был настоящий удар. Только мы нашли ниточку, которая могла бы помочь выйти на след экспедиции СС, как она оборвалась! Единственное, что у нас осталось, – имя бывшего владельца ремня, тибетца Атиши, и район в Королевстве Бутан, где можно его найти. Мы решили отправиться туда.
Экспедиция в Тибете
Природа Гималаев поражает масштабами и ошеломляет контрастами. Между холодными заснеженными перевалами лежат долины с тропическим климатом. В этих местах нам пришлось двигаться верхом на слонах – другой возможности просто не было. Дороги здесь отсутствуют. А в труднопроходимых джунглях водятся дикие животные, представляющие смертельную опасность для любого, кто сюда попадет: малайский медведь, леопард и самый опасный для человека хищник – тигр. Поэтому наивно было бы рассчитывать, что кто-то из местных жителей согласится сопровождать нас пешком.
Мы очень боялись встречи именно с тигром. Как утверждал наш проводник, тигр – единственный хищник, который нападает и на слона. Как правило, он предпочитает охотиться на молодых и неопытных животных. Его тактика очень проста: он прыгает слону на спину и наносит ему тяжелые раны. Опытные погонщики рассказывали, что при встрече с тигром даже хорошо дрессированные слоны становятся неуправляемыми и могут сбросить погонщика и убежать в джунгли.
Места, по которым мы продвигались, для Гитлера и его приближенных имели большое значение. Здесь, за хребтами Гималаев, находится особая зона, которую немецкие оккультисты считали центром мира. Отсюда начинались нашествия азиатских народов, которые шли в одном направлении – на запад. Именно поэтому установление контактов с народами этой области было жизненно важным для Третьего рейха.
Глава СС Гиммлер считал, что, найдя этот центр, арийская раса сможет встретить завершение текущего исторического цикла и подготовить наступление нового порядка на планете. И это может сделать только германская элита, высшие существа, которым подвластны судьбы простых смертных…
Наконец мы добрались до столицы Бутана Тхимпху, где рассчитывали отдохнуть несколько дней и поподробней узнать про тибетца Атишу. В 1974 году, после строительства первой дороги, Бутан стал доступен иностранцам. В год страну посещают всего лишь около 5000 туристов. Правители Бутана делают все для сохранения традиций и культуры этого гостеприимного народа.
Покинув столицу Бутана, мы не торопясь отправились в путь. Стояла хорошая погода. Мы медленно, почти без напряжения шагали позади носильщиков с яками, и я подумал: если и дальше так пойдет, то многомесячная экспедиция окажется для нас легкой прогулкой. Однако рассеялись мои иллюзии скоро. Яки оказались упрямыми животными, и управлять ими было очень тяжело.
Когда мы поднялись выше 5000 метров, я по-настоящему ощутил влияние высоты. Сначала я шел очень легко, и вдруг ощутил головокружение. В глазах у меня двоилось, руки и ноги не слушались. Что произошло дальше, я помню плохо. Казалось, склон подо мной зашевелился, и… Мне повезло, что во время падения я за что-то зацепился. По большому счету, только это меня и спасло. Теперь во время переходов я думал: что же заставило меня ввязаться в это безумное приключение? А еще тибетцы сказали мне, что верят: когда в горах погибает человек, это месть богов.
Уже несколько недель мы бродили по горам в поисках каких-нибудь следов немецкой экспедиции. Я проклинал себя за то, что ввязался в эту авантюру. Да и что мы могли найти через 60 лет?