— Даю тебе власть действовать в полку над душами ратников по своему разумению. — Он встал. — А теперь пойдём выпьем чару за твою ратную доблесть.
Царь повёл братьев в соседний покой, где был накрыт стол для угощения и там стояли три кубка. Иван Васильевич поднял свой кубок, и Даниил с Алексеем подняли.
— Ну, пригуби, воин. Ты достоин сей чести.
Все выпили. А потом царь откинул на краю стола алую салфетку, и под нею открылось блюдо с золотом. На блюде лежала киса[36].
— Возьми кису и держи, — сказал царь. Даниил взял кожаную кису, раскрыл её, и Иван Васильевич высыпал в неё золотые монеты. — Это тебе за Мешинский городок и за Мценск. Помни государеву щедрость.
— Спасибо, государь-батюшка. Но сия награда не только мне, но и тысяцким Ивану Пономарю и Степану Лыкову. Дозволь мне поделить её на троих.
— Дели, дели, знаю тебя, но с меня больше не взыщи. — Царь повернулся и вышел.
Даниил и Алексей остались одни. На их лицах было удивление: взял-таки и ушёл царь, остальное понимай, как хочешь. Алексей нашёл выход из положения:
— Скачи домой, Данилушка, да пошли Захара к своим побратимам, вот и встретитесь сегодня. А в Поместный мы пойдём завтра с утра. Тебе ведь и в казну надо…
Даниил возвращался в Москву шагом. Ему было над чем подумать, чему порадоваться. По всему выходило, что у Алексея тоже пока всё идёт благим путём. Но, проезжая двором Коломенского, Даниил не заметил, как за ним наблюдали Григорий Скуратов-Бельский и князь Афанасий Вяземский. За ними стоял совсем молодой главный псарь Фёдор Басманов. Не знал Даниил, что лишь своим появлением в Коломенском он перешёл дорогу одному из этих новых придворных царя Ивана Васильевича. Но всё это всплывёт потом. А пока Даниил намеревался навестить Ивана Пономаря и Степана Лыкова и позвать их на отменённую ранее трапезу, побывать на могиле отца.
Как всё Даниил задумал, так и получилось. Он приехал к Ивану, потрепал Данилку за волосы, прикоснулся к щеке Даши бородой и усами. Скинул кафтан, прошёл в горницу и выложил на стол кису с золотыми. Позвал всех домашних Ивана к столу и высыпал монеты на стол. Диву дались ближние Ивана такому богатству, хотя не понимали, зачем Даниил показал его. Даша начала суетиться, дабы накрыть стол для трапезы, но Даниил остановил её:
— Мы на могилу к моему батюшке пойдём, а потом уж отдадим всему честь за столом. — Сказал Ивану: — Это нам за доблесть от царя-батюшки. Дели, Ванюша, на троих, ты счёт хорошо знаешь.
— Так не бывает, Даниил Фёдорович, — как-то очень строго произнёс Иван Пономарь. — Царь и разделил бы на троих, ежели думал бы наградить и нас.
Даниил посмотрел на Серафиму, которая рассматривала монету, на Дашу, что стояла за Иваном, держа за плечи Данилку, и сказал им:
— Голубушки, оставьте нас, мы тут поговорим.
Серафима и Даша ушли, Даниил подошёл к Ивану поближе, положил руку ему на плечо.
— Дели, Ванюшка, дели дорогой. Без тебя и без Степана не было бы ни меня, ни этого золота.
— Ну, Данилка, молотом тебя не перекуёшь.
— Скажи своим, чтобы шли сюда и что у тебя всё хорошо. Улыбайся, леший.
И вот уже золотые начали ложиться на три равные части. А Иван не только улыбался, он смеялся, но никто не знал, по какой причине он смеётся. А причина была одна: не мог он отказать человеку ни в чём, потому как любил его. Поделив золото на три доли, Даниил оставил одну долю на столе, вторую ссыпал в свою кису, что носил у пояса, а третью — в царскую кису. Два друга отправились на Арбатскую улицу к Степану. Лыков принял деление золота как нечто должное, порадовался, обнял Даниила и Ивана, весело заметил:
— Заживём теперь, Саломеюшка.
Даниил той порой полюбовался на Федяшку. Саломея что-то уже на стол выставляла, но Даниил остановил её:
— Сашенька, всё в другой раз. Мы сейчас летим в Донской монастырь, по батюшке панихиду отслужить.
Памятника на могиле Фёдора Ивановича Адашева ещё не было. Даниил подумал, что надо будет заказать его. Стояли над могилой три витязя долго и скупо прослезились, пока великосхимник Иероним не прочитал заупокойные молитвы. Даниил держался с трудом, боясь разрыдаться. Из его жизни, из жизни семьи Адашевых ушёл самый дорогой, самый чтимый родитель. Даниил сделал за себя и за Алексея вклад в монастырь — двести рублей, огромные по той поре деньги.
Уходили из монастыря после молебна поздно. Даниил не отпустил друзей и увёл их к себе — посидеть по-мужски за столом, погрустить о славном воеводе. У них ещё был месяц отдыха перед выездом в Ливонию, но они как бы уже прирастали к новому походному житью. Судьбе было угодно, чтобы они прошли вместе и Ливонскую войну.
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯВОЕВОДА ПЕРЕДОВОГО ПОЛКА
Дни месячного отдыха после возвращения из Мценска у Даниила были уже на исходе. Предстояло вновь покинуть Москву, уйти в неведомую Ливонию. Об этом прибалтийском государстве-ордене у Адашева было очень смутное представление. Из пояснений брата Алексея, который как посланник Посольского приказа побывал в Ливонии, Даниил понял, что как такового Ливонского государства нет. Это всего лишь земли племени ливов, которыми захватнически овладел немецкий духовно-рыцарский орден. Он-то и присвоил себе название Ливонского ордена, отделившись от Тевтонского ордена, который располагался на землях Пруссии. По мнению Даниила, теперь у него было хоть какое-то представление о том, что на землях ливов господствуют немецкие рыцари и, будучи в союзе с Польшей и Швецией, Ливонский орден не пускает Русское государство к Балтийскому морю. Алексей же просветил брата в том, что берег Балтийского моря, там, где обитали племена ливов и эстов, на протяжении многих веков принадлежал Руси и теперь его нужно было вернуть. Так, благодаря старшему брату Даниил понял, что значит для державы изгнание ордена, захватившего чужие земли.
С помощью Алексея Даниил разобрался и в другом. Может быть, Русское государство и не пошло бы воевать с Ливонским орденом, но он нарушил условия договора от 1503 года о перемирии на пятьдесят лет и вот уже десять лет не платит дань. Два года назад магистр ордена Герман фон Бругге прислал в Москву послов.
— Мы принимали их с царём-батюшкой вместе. Они просили продлить перемирие ещё на пятнадцать лет и клятвенно заверяли, что выплатят недоимки. Одни пустые обещания. Тот же фон Бругге запретил пропускать через земли ордена зодчих, выписанных из Франции государем. Совсем недавно орден воевал с Польшей. Но мы сегодня знаем, что новый магистр ордена Вильгельм фон Фюрстенберг уже ведёт тайные переговоры с польским королём и великим князем литовским Сигизмундом Августом о военном союзе против нас. Вот такие дела, братец, на северо-западе державы.
— Спасибо, Алёша, ты развеял туман в моей голове. Однако скажи мне, как там местные племена относятся к ливонским рыцарям?
— Неужели ты сам о том не догадываешься? Как могут относиться аборигены к завоевателям, тем более лютеранам? Рыцари смеются над ними, считают их дикими племенами. Там есть и русские, и если они идут на богослужение, то немцы издеваются над ними. Да ты скоро сам попадёшь в Иван-город и убедишься в том.
— Как это?
— Да просто. Немецкий город Ругодив — наша прежняя крепость Нарва — стоит рядом с нашим Ивангородом, отделённым от Ругодива всего лишь рекой Нарвой. Немцам с крепостной стены видна наша жизнь. Вот рыцари и потешаются над русичами, смеются, ругаются матерно. А порой и стрелы пускают. Ты всё это увидишь.
В свободное время — а у Даниила в эти дни его было много — он старался быть рядом с сыном Тархом. Если шёл дождь, они сидели дома, и Даниил учил сына грамоте. Тарх был способным отроком и на лету запоминал слова, их значение, складывал и писал под диктовку отца фразы. Вместе они учили молитвы, каноны, псалмы. Даниил говорил сыну:
— В час беды молитва помогает даже воину.
— Как же она помогает, батюшка? — спрашивал Тарх.
— А просто, сынок. Читая молитву, воин становится сильнее духом. А дух — это самое денное в воине.
В погожие дни Даниил и Тарх шли гулять по Москве, заходили в храмы помолиться. Они любили смотреть, как зодчие и мастера каменного дела поднимали новый храм на Красной площади в честь победы над Казанским царством, после чего шли в Кремль и обязательно в Благовещенский собор. Однажды, во время такого посещения, у Даниила случилась стычка с князем Афанасием Вяземским и боярином Василием Грязным. Они вошли в собор хмельные в сопровождении двух казанских мурз, и все четверо не сняли шапки. Князь и боярин принялись молиться, а мурзы стояли, лба не перекрестив, и посмеивались.
Увидев такое кощунство, Даниил понял, что мурзы не крещены. Своим появлением они оскверняли храм. Даниил не стерпел надругательства и, осторожно пробравшись к ним среди прихожан, сказал строго:
— Сей же миг покиньте храм!
И тут к Даниилу повернулись Вяземский и Грязной.
— Зачем гонишь наших гостей? Мы им величие храма показываем, — грубо сказал Афанасий. — Да кто ты такой?!
— Не кричи, князь, не из пугливых! И ты тоже оскверняешь храм! Почему в шапках молитесь?
— Сие не твоё щенячье дело! Вот я князь, а он боярин. А ты кто такой?
— Я православный христианин и пришёл молиться в русскую святыню. Потому не могу терпеть кощунства. Уходите по-доброму, не то позову приставов!
— Эко испугал! Васюк! — позвал князь боярина. — Видали мы этого гуся в Коломенском. Поди, он шиш! Давай-ка мы его проучим!
— Только не в храме! — властно сказал Даниил. — А ну за мной, ежели лиха не ищете! — И Даниил взял Афанасия за рукав, увлекая его из храма.
Хмельные князь и боярин пошли за ним. Мурзы — тоже; привлечённые шумом, потянулись за ними и горожане. Когда вышли из храма, Даниил повёл их не на площадь, а за храм, где было безлюдно.
— Вот я пред вами. Кто хочет меня проучить? — спросил Даниил.
Дюжие Вяземский и Грязной сжали кулаки и двинулись на Даниила. Но тут похожий на купца крепкий молодой горожанин, что вышел следом за ними из храма, встал рядом с Даниилом.