С момента рождения Богдана на польском престоле сменилось всего два короля: сначала это был Сигизмунд III, а после его смерти трон занимает его сын Владислав IV.
В мире вокруг Богдана идет война. Для человека того времени она вполне могла бы называться мировой: в ней так или иначе задействованы почти все европейские государства, и гибнет в результате нее от 5 до 8 миллионов человек. Но историки назовут ее просто Тридцатилетней войной. Богдан этого названия, конечно, не знает. Война начинается, когда ему 22, и продолжается почти всю его жизнь.
Главную на тот момент европейскую супердержаву часто называют просто Империя — потому что других империй в Европе нет. Полное название — Священная Римская империя германской нации, но на самом деле это почти современная Германия. Столица империи — Вена, а правит ею династия Габсбургов.
Война разгорается в 1618 году как конфликт между Германией и Чехией (почти как Вторая мировая в ХХ веке), но только мировая война XVII века развязывается из-за религии: католическая Империя и ее союзники сражаются против протестантских княжеств. Но довольно скоро все начинают страшно и жестоко убивать всех подряд, невзирая на религиозную принадлежность.
Для человека XVII века основа самоидентификации — религия. Богдан, как и все украинцы, родился в православной семье, но примерно в 15 лет поехал учиться во Львов, в иезуитскую школу. Иезуиты агитировали Богдана принять католичество, но он принципиально отказался.
Богдан отправляется на войну в 24 года вместе со своим отцом в составе польского войска — на стороне Империи, против турецких войск. Турки одерживают победу, отца Богдана убивают в бою, а его самого берут в плен и продают в рабство в Турцию — тоже нормальное явление для XVII века. Впрочем, ему везет: через два года его выкупают родственники.
Вернувшись из рабства домой, Богдан снова идет воевать. Война — основное занятие многих украинцев в XVII веке. Значительная часть украинцев — казаки, то есть вольные воины, их образ жизни — это не только земледелие и торговля, но и война. В воюющей Европе казаки очень востребованы.
Примерно в это время первый министр Франции, кардинал Ришелье, хоть он и католик, вступает в войну против Империи — потому что хочет, чтобы Франция тоже была империей. Похожие амбиции есть и у Швеции — и она тоже воюет против Империи, вместе с Францией. Ришелье умирает, но его преемник кардинал Мазарини продолжает его войну. Именно Мазарини, по популярной версии, в 1644 году приглашает отряд украинских наемников — для участия в осаде Дюнкерка.
По легенде, как раз вскоре после Дюнкерка Богдан возвращается домой и обнаруживает, что его имение разорено, а любовница Гелена похищена. И поначалу он ведет себя как лояльный подданный польского короля Владислава — жалуется в суд, а потом монарху лично. И только потом начинает собирать вокруг себя войско, состоящее из казаков, обиженных Польшей. Он созывает собрание казаков со всей Украины и призывает к восстанию против польских властей.
Эта идея оказывается очень популярной: украинские крестьяне устали от экономического и религиозного притеснения. У каждого множество причин начать бунт, дело совсем не в Гелене.
Богдан уверен: для того чтобы восстать, нужен союзник. Идеальным союзником для борьбы с Польшей был бы северный сосед — Москва, рассуждает он. Но Москва не подходит — слишком слаба и осторожна. Поэтому придется уговаривать южного соседа — Крым. В тот момент это крупное мусульманское государство — Крымское ханство, которым правят потомки Чингиcхана.
Что же происходит в XVII веке с Московским царством? Почему оно не воспринимается как серьезная политическая сила, не участвует в Тридцатилетней войне и почему Богдан Хмельницкий считает его слабым и неспособным помочь? Это государство никак не может отойти от правления царя Ивана IV Грозного. Он находился на престоле 50 лет — до сих пор это абсолютный рекорд среди руководителей России, Владимир Путин не сможет превзойти его, даже если останется президентом до 100 лет. Иван IV существенно увеличил территорию страны, но при этом обрушил на свой народ такое количество бесчеловечных репрессий, что после его смерти общество надолго оказалось обессилено и деморализовано.
Но Богдан всего этого не знает — он никогда не слышал про Ивана Грозного. Царь Иван IV умер за 12 лет до рождения Богдана, а прозвище Грозный придумает ему историк Василий Татищев только через 100 лет.
Все свое детство Богдан знает, что Польша воюет с Московским царством и периодически пытается посадить своего кандидата на трон. В 1610 году, когда Богдану исполняется 14 лет, московская элита отправляет в отставку очередного царя и предлагает стать новым главой государства 15-летнему наследнику польского престола Владиславу — тому самому будущему королю Владиславу IV. В этот момент они с Богданом, конечно, еще не знакомы.
У бояр из Москвы только одно условие — польскому принцу следует обратиться в православие. Если бы предложение было принято, то мировая история развивалась бы совершенно другим путем. Но вмешивается отец Владислава, польский король Сигизмунд III. Он считает, что его сын должен оставаться католиком во что бы то ни стало — у короля есть идея получше. Воспитанный иезуитами Сигизмунд предлагает в качестве нового московского царя самого себя — а еще весь народ должен перейти в католичество. Бояре отказываются, начинается война, и польские войска берут Москву. В союзе с поляками воюют и казаки.
Таким образом, в восприятии Богдана Московское царство — вовсе не источник угрозы, а, наоборот, проблемная территория, на которой проживают православные христиане. Когда Богдану исполняется 17 лет, он узнает, что русское ополчение отвоевало Москву, поляки отступили. И хотя юный Владислав еще долго будет называть себя московским царем, в Москве избран молодой царь из новой династии Романовых. Однако московские руководители продолжительное время не будут решаться на какие-либо завоевательные походы. Даже спустя 35 лет Богдан и собранные им казаки понимают, что убедить москвичей объявить войну полякам не получится, — и договариваются с Крымским ханством.
Чтобы начать полноценное восстание против Польши, Богдан должен соблюсти демократические процедуры — ему надо, чтобы казаки выбрали его гетманом, то есть главнокомандующим. Для этого он едет в Запорожскую Сечь.
Сечь — это оборонительное сооружение на юго-востоке Украины. Фактически крепость, находящаяся на краю света и оберегающая ее жителей от набегов кочевников и войск крымского хана, которые периодически нападают на Украину с юга, грабят население и угоняют людей в рабство. Людям из XXI века, смотревшим «Игру престолов», Сечь может напомнить Стену и Ночной дозор на ней, который сдерживает одичалых и белых ходоков.
Казаки из Сечи — особая часть украинского общества, они самые смелые и отчаянные, о них в народе ходят легенды, и они всегда готовы присоединиться к бунту. Сечь радостно принимает Богдана: выборы проходят успешно, а всех польских командиров казаки изгоняют. Украинское восстание стремительно разгорается.
Варшава отправляет огромную армию на его подавление и даже требует помощи у Москвы. В середине мая 1648 года войско Богдана Хмельницкого одерживает первую важную победу над поляками под Желтыми Водами — это совсем рядом с тем местом, где через 127 лет возникнет казачий город Кривой Рог, а через 330 лет появится на свет Вова Зеленский.
20 мая 1648-го от приступа мочекаменной болезни умирает польский король Владислав. Богдан немного растерян, он все-таки рассчитывал на его поддержку: он планировал не отделиться от Польши насовсем, а только добиться больших прав. Теперь же ему надо понять, с кем и о чем договариваться дальше. И он начинает фантазировать, кто подходит на роль нового короля Польши.
Корона в объединенном государстве Польши и Литвы — оно называется Речь Посполитая — не передается по наследству. Следующего монарха должен выбрать сейм, состоящий из представителей дворянства и духовенства Польши и Литвы. Обычно на трон претендуют не поляки, а члены царствующих династий из других стран: к примеру, Сигизмунд и Владислав — представители шведской королевской семьи, а до этого польским монархом был Генрих Валуа — он потом занял французский трон, а одновременно с ним баллотировался, но проиграл Иван Грозный. Поэтому Богдан, подумав, решает, что было бы неплохо посадить на польский трон или московского царя Алексея Романова, или князя Трансильвании. Параллельно Богдан пытается договориться и с младшим братом покойного польского короля Яном Казимиром — тот тоже сильный кандидат. Алексей не решается выдвинуться, Ян Казимир побеждает.
Но восстание продолжается: бунтующие крестьяне громят дома поляков и евреев, живущих на территории Украины. В середине XVII века около трети всех польских евреев обитают на украинских землях. Многие зарабатывают на жизнь работой на польских землевладельцев, в частности сбором налогов в пользу польской знати.
Евреи не являются главным объектом ненависти восставших, но попадают под горячую руку. Так как мятеж проходит под знаменем борьбы за права православных, то евреев казаки тоже воспринимают как врагов и убивают наравне с поляками. Богдан не любит евреев. И в этом он не одинок. Дискриминация иудеев христианами, антисемитизм вообще очень распространенные явления в XVII веке. В Европе то и дело возникают судебные процессы против евреев, которых обвиняют в том, что они приносят в жертву христианских детей. После восстания за Богданом навсегда закрепится репутация жестокого антисемита.
В течение нескольких месяцев с территории Украины устранена почти вся польская знать, чиновники, католические священники и евреи. Точных данных о числе убитых нет. Существуют очень разные оценки. В XVII веке ценность человеческой жизни невелика, в любом конфликте много жертв, а историками цифры, как правило, завышаются.