Война и общество. Факторный анализ исторического процесса. История Востока — страница 73 из 159

.

В середине IХ в. хроники наполнились сообщениями о голоде: «бедствия от саранчи и засухи довели народ до крайности», «повсюду царил неурожай и голод, народу не на что было надеяться»[1246]. Восстания в разных областях вспыхивали почти непрерывно, крестьянские вожди объявляли себя «правителями Поднебесной». Армия Тан была небоеспособна, и чтобы подавить восстания, власти призывали на помощь кочевников, тангутов и уйгуров. В 874 г. в низовьях Хуанхэ, традиционном центре Сжатия, началась большая крестьянская война. Полумиллионная крестьянская армия во главе с Хуан Чао прошла страну сначала с севера на юг, а потом с юга на север. В 880 г. повстанцы взяли Чанъань и провозгласили Хуан Чао императором. Бежавшее из столицы правительство снова обратилось за помощью к кочевникам – на этот раз к тюркам-шато. Военное превосходство тяжелой конницы кочевников было таково, что сравнительно небольшое, 17-тысячное, войско тюрок разгромило огромную армию повстанцев. Империя Тан распалась, южные цзедуши создали независимые царства. На севере тюрки основали свое государство Поздняя Тан, начался период «пяти династий и десяти царств»[1247].


Рис. 11. Динамика численности населения империи Тан (число дворов в млн)[1248]


Восстания и войны привели к демографической катастрофе – в 960 г., десять лет спустя после окончания войн, численность населения не превышала 3 млн дворов[1249].

* * *

Переходя к анализу социально-экономической истории Китая в эпоху Тан, необходимо отметить, что катастрофа VII в. нанесла тяжелый удар этатистской монархии. Согласно теории Л. Уайт появление рыцарской кавалерии должно было привести к становлению феодализма, и действительно, во время мятежа Ань Лушаня мы видим, как рыцари пытаются завоевать свое государство – ситуация, схожая с мятежами тюркских гулямов в халифате Аббасидов. Мятеж привел к перераспределению ресурсов в пользу военной элиты, уделы новых феодалов, цзедуши, охватили большую часть территории Китая – ситуация была похожей на положение после падения империи Цинь. Вместе с тем катастрофа означала разрушение системы государственного регулирования, победу частной собственности и крупного землевладения. Феодальная трансформация структуры означала масштабное перераспределение ресурсов в пользу военной и собственнической элиты, отягчение налогов и повинностей.

Период восстановления в новом цикле продолжался до конца VIII в., для этого времени характерны быстрый рост численности населения, низкие цены на зерно, восстановление ирригационных систем. Перераспределение ресурсов в пользу элиты сокращало экологическую нишу народа и вызывало преждевременное Сжатие. Уже в начале IX в. появились частые сообщения о голоде и стихийных бедствиях, о крестьянском малоземелье, о разорении крестьян, о росте помещичьего землевладения, росте ростовщичества, о высоких ценах на хлеб. Росли города, ремесла, торговля. Сжатие привело к попыткам социальных реформ, император Сяньцзун сумел подчинить цзедуши и остановить частные войны. Однако Сяньцзуну не удалось остановить Сжатие – разорение крестьян продолжалось, помещичье землевладение увеличивалось в размерах. После смерти Сянь-цзуна монархия ослабела, и у власти оказались группировка евнухов, представлявшая интересы крупных землевладельцев. В 860-х гг. начался экосоциальный кризис, голод, эпидемии, восстания, гражданские войны привели к демографической катастрофе.

Необходимо отметить, что вопреки теории кризис не привел к существенным социальным трансформациям. Крестьянские восстания были в конечном счете подавлены – но не обессилевшими правительственными войсками, а призванной на помощь конницей кочевников. Очевидно, при этом сказалась роль военно-технического фактора, так как крестьянские ополчения не могли сопротивляться тяжелой коннице. На этот раз в отличие от кризиса середины VIII в. кочевники воспользовались своей победой и основали свое государство в Северном Китае. На юге, в долине Янцзы, образовалось несколько китайских царств.

9.6. КИТАЙ В ЭПОХУ СУН

Крестьянская война конца IX в. привела к распаду страны: на юге образовалось десять китайских царств, на севере тюрки-шато сначала создали царство в Шаньси, а затем, к 923 г., захватили всю долину Хуанхэ и основали империю Поздняя Тан. Однако государство тюрок оказалось непрочным. Сохранив танскую систему, император Лю Цзунь-сюй назначил тюркских вождей на должности цзедуши, что открыло дорогу к внутренним распрям. Солдаты «словно из баловства, то убивали одного военачальника, то выдвигали другого»[1250]. В 936 г. цзедуши Хэдуна Ши Цзин-тан вошел в сговор с киданями, поднял мятеж и захватил трон. В благодарность за поддержку он признал себя вассалом киданьского вождя Елюй Дэгуаня и уступил ему 16 округов к северу от теперешнего Пекина. Таким образом, Елюй Дэгуань стал основателем могущественно царства Ляо, включавшего территории со значительным китайским населением. В 946 г. Елюй Дэгуань во главе огромной армии вторгся в Китай, занял Кайфын и провозгласил себя императором. В ответ началось всеобщее восстание, и после жестокой борьбы кидани были вытеснены за Великую стену. В результате долгих войн обе столицы, Чанъань и Кайфын, были разрушены, и северо-западные области подверглись столь жестокому опустошению, что уже никогда не смогли вернуть себе прежнее значение. Ирригационная система пришла в негодность; Хуанхэ девять раз прорывала дамбы, затопляя «половину страны»[1251].

Отразив нашествие киданей, китайцы нашли в себе силы изгнать тюрок. Служивший тюркам китайский полководец Го Вэй в 951 г. произвел государственный переворот и основал новую чисто китайскую империю Позднюю Чжоу. Тюрки отступили в Шаньси, где держались до 979 г.[1252]. В 970-х гг. Китай был объединен полководцем Чжао Куань-инем, первым императором династии Сун. Подобно Сяньцзуну, Чжао Куань-инь опирался на сильную дворцовую гвардию – «войска запретного города»; с помощью гвардии и новой системы бюрократической централизации ему удалось сломить могущество генерал-губернаторов и окончательно подчинить военное сословие. Политика «укрепления ствола и ослабления ветвей» подразумевала лишение местной администрации всякой самостоятельности, постоянный перекрестный контроль, надзор со стороны цензоров – «глаз и ушей» императора. Военачальников постоянно меняли, войска перебрасывали с места на место, «солдаты не знали своих командиров»[1253]. Все это ослабляло сунскую армию, и она часто терпела поражения в войнах с киданьской империей Ляо. Китайская конница не могла сравниться с конницей киданей, и главная тяжесть войн выпадала на долю пехоты. В сражениях с кочевниками китайская пехота защищала себя переносными заграждениями-рогатками, а затем (не позднее XII в.) стала использовать укрепления из повозок. Перестрелка между пехотой и окружившей ее конницей могла продолжаться много дней, однако инициатива в ведении боя всегда принадлежала кочевникам. Правда, киданям редко удавалось овладеть городами, и, опустошив занятые территории, они обычно возвращались на север. Тем не менее империя Сун была вынуждена платить Ляо дань, которая увеличивалась с каждым новым вторжением[1254].

Императоры династии Сун опирались на армию конфуцианских чиновников, шеньши. Экзаменационная система была восстановлена, и все должности заполнялись посредством открытых конкурсов; на столичных экзаменах на одно место претендовали около ста кандидатов на высшие чины. Конечно, многие из них были детьми потомственных чиновников – им было легче усвоить премудрости конфуцианского учения. Однако, как свидетельствуют специалисты, никаких сословных ограничений не существовало, и около половины чиновников были детьми простолюдинов. Положение чиновника было почетным, чиновникам были обеспечены большие оклады, служебные виллы, содержание слуг и телохранителей. Высшие чиновники были освобождены от уплаты налогов[1255].

В начале эпохи Сун власти поощряли работы по восстановлению хозяйства, предпринимали ирригационные работы, помогали крестьянам семенами и рабочим скотом[1256]. Историки говорят о том, что в этот период было достигнуто известное благосостояние народа[1257]. Однако хозяйственное развитие в эпоху Сун было изначально связано с господством частного землевладения. Часть крупных поместий погибла во время восстаний и войн, но многие из них сохранились. Поначалу власти пытались ограничить права помещиков, в частности было запрещено повышать арендную плату[1258]. В правление императора Тайцзуна (976-997 гг.) посевные площади значительно возросли, население увеличилось до 4,1 млн дворов[1259]. В 1003 г. численность населения достигла 6,9 млн дворов, приблизившись к тому рубежу, на котором в эпоху Тан началось Сжатие. Во многих районах ощущалась острая нехватка земли, начался интенсивный процесс разорения крестьянства, обремененные долгами крестьяне продавали свои наделы «могущественным семьям» и становились арендаторами, многие не могли найти работу и скитались по дорогам. «Население бродяжничает и переходит с места на место в первую очередь из-за лишений и нужды или для того, чтобы избежать уплаты частных долгов…» – свидетельствует сановник Чэнь Цинь[1260]