Все это не означает, что расизм не имеет места и что расовое насилие неслыханно в Америке или где-либо еще. Однако эти и многие другие случаи, которые можно было бы привести, не свидетельствуют о том, что население здраво оценивает риск и вероятность расистских инцидентов. На самом деле, похоже, существует мнение - искреннее или иное - о том, что расизм если и существует, то на самых дальних задворках общества. Американцы в последнее десятилетие не живут в стране, где по земле бродят клансмены - всегда, что интересно, в одиночку. И уж точно они не живут в стране, где членов ККК можно регулярно встретить разгуливающими по студенческим городкам. Они не живут в стране, в которой линчевание является повседневной чертой. На самом деле они живут в стране, где белых супремасистов настолько мало, что для их роли время от времени приходится прилетать нигерийцам, занимающимся тяжелой атлетикой. Похоже, произошло то, что в головах некоторых американцев сформировалась картина Америки. Картина, сложившаяся и закрепившаяся где-то в начале прошлого века. Америки, в которой ККК бродили по земле, а голливудские актрисы заслуживали аплодисментов за то, что осмеливались противостоять "попыткам линчевания".
КАК ЭТО ПРОИЗОШЛО?
Как это произошло? Одна из возможностей - увидеть, что состояние расовых отношений в Соединенных Штатах напоминает эффект, создаваемый проекционным устройством. Детали проецируемого изображения имеют огромное значение - действительно, больше, чем что-либо другое. Например, одно из объяснений того, что Америка с ожесточением, но интенсивно препарирует каждое убийство чернокожего американца от рук полиции, заключается в том, что Америке необходимо бороться за точный характер этих деталей. Дела Бреонны Тейлор, Майкла Брауна и других вызывают в общественном сознании бурю эмоций, потому что в них обсуждаются самые мельчайшие детали. С одной стороны, есть люди, которые хотели бы заявить, что эти и другие случаи гибели чернокожих людей от рук полиции демонстрируют истинное лицо белой супрематической, институционально расистской нации. С разных сторон люди утверждают, что подобные инциденты неизбежны, когда вооруженные до зубов граждане и вооруженная до зубов полиция пытаются договориться между собой в миллионах ежегодных столкновений. Детали стоят того, чтобы поспорить, если потребуется, ожесточенно. Потому что если Майкл Браун был застрелен с поднятыми вверх руками и не представлял никакой угрозы для арестовавших его офицеров, то это вполне может указывать на очень серьезную проблему в стране. Но если в него не стреляли, подняв руки вверх, а беспорядки, вызванные его смертью, были спровоцированы без всякой причины, то некоторым недобросовестным деятелям придется держать ответ за свои действия.
За детали борются потому, что Америка - самая могущественная страна в мире, самая влиятельная страна в мире и страна, чьи грехи и ошибки могут быть экспортированы в той же степени, что и ее добродетели и достижения. И как Америка следит за тем, что проецируется на стену, так и мир следит за этим, с меньшим вниманием к деталям, но с таким же большим интересом к тому, что в итоге будет проецироваться на стену мира. Масштабы протестов в Берлине, Лондоне, Брюсселе, Стокгольме и многих других крупных городах в дни после смерти Джорджа Флойда говорили, в частности, об одном. Люди чувствовали, что должны выйти на улицы, потому что им нужно было выразить свое возмущение тем, что самая могущественная и влиятельная страна в мире считает жизни своих чернокожих граждан настолько дешевыми, что позволяет своим полицейским безнаказанно душить их средь бела дня. Протестующие по всему миру отреагировали на образ Америки, который они видят. Картину, в которой целый каталог тонких ошибок, манипуляций и вымогательств был бесконечно увеличен. Но искажение исходит из Америки и проецируется Америкой, Америкой.
РАСИСТСКИЕ ДЕТИ
Даже в таком относительно благородном мире, как мир книг, в последнее десятилетие можно было наблюдать заметную радикализацию. В 2010-х годах, во время президентства Обамы, ведущие издательства начали выпускать книги, которые, казалось, были направлены на радикализацию людей с колыбели и выше. В то время некоторые из них казались настолько абсурдными, что просто смешными. Работа Инносанто Нагары "A is for Activist" (2012) представляла собой детскую книжку-картинку с алфавитом, призванную воспитать следующее поколение активистов. Помимо того, что она была антикапиталистической, она также была естественным образом связана со всеми последними тенденциями политики идентичности. L - это "ЛГБТ", и, конечно же, T - это "Транс", прежде чем "Поезда". Но главный смысл книги - рассказать детям, что они должны расти и протестовать, бороться за "равенство", "разнообразие" и прочее. Вот почему X - это Малкольм Икс, I - это "коренное население" и "иммигранты", Y - это "твоя правда", а A-Z заканчивается Z - это "сапатисты".
С самого начала обучения чтению детям внушали через популярную литературу, что лучший способ прожить жизнь - это быть революционером, идущим на баррикады для борьбы с капитализмом, "цис-гетеронормативностью" и, конечно же, расизмом. Целые индустрии, казалось, были нацелены на перепрограммирование людей, чтобы заставить их смотреть на мир через совершенно четкую линзу, в которой есть очевидные хорошие парни и очевидные плохие парни. Взрослые разумные люди стали говорить на одном языке. В 2019 году Адам Резерфорд (автор книги "Как спорить с расистом") закончил лекцию перед полным залом взрослых людей заявлением: "Если вы расист, то вы мой враг". Как будто лекционные залы регулярно заполняются клансменами. Затем он процитировал американскую политическую активистку Анджелу Дэвис: "В расистском обществе недостаточно быть нерасистом. Мы должны быть антирасистами". Еще до смерти Джорджа Флойда, казалось, стало настолько общепринятым, что люди в западных обществах живут в расистских обществах и что ответ на эту специфическую западную проблему должен быть специфически западным ответом: стать набожными, активными антирасистами. Этому тоже нужно было учить с колыбели, и никакое начало не было слишком ранним.
Именно поэтому американский писатель Ибрам X. Кенди выпустил книгу под названием "Антирасистский ребенок", которая была опубликована с большим энтузиазмом и освещалась в момент ее выхода большинством главных телеканалов США. В ней объясняется, что "антирасистский ребенок" вынашивается, а не рождается, и должен стремиться "сделать равенство реальностью". Если объяснить понятие справедливости трехлетнему ребенку кажется сложным, иллюстратор и Кенди изо всех сил стараются сделать это проще. Девятиступенчатая программа для малышей включает в себя рекомендации, что антирасистский ребенок должен "использовать свои слова, чтобы говорить о расе", "указывать на политику как на проблему, а не на людей", "разрушить стопку культурных блоков" и "признаться в расизме". Поэтому, когда ваш двухлетний ребенок сбивает свои игровые блоки, вы можете спросить, не является ли это метафорическим наблюдением за реальностью расового насилия.
Книга рассчитана на детей, которым для объяснения все равно нужны картинки, а не слова. В помощь им - множество веселых иллюстраций, на которых изображены счастливые антирасистские младенцы, гусеницы, превращающиеся в бабочек, и тому подобное. Но зачем нужно внушать детям это? Одно из объяснений заключается в том, что американцы, занимающие видные посты, снова предположили, что даже американские дети нуждаются в перепрограммировании от расистского общества, в котором они родились. Как недавно заявил не менее авторитетный представитель Департамента образования штата Аризона, младенцы способны стать расистами уже в возрасте трех месяцев. И, согласно опубликованному департаментом "пособию по вопросам равенства", в котором содержится это утверждение, проблема заключается именно в белых детях. В пособии утверждается, что "проявления расовых предрассудков часто достигают пика в возрасте 4 и 5 лет", но в то время как "чернокожие и латиноамериканские дети" в возрасте пяти лет не проявляют "никаких предпочтений по отношению к своим группам", "белые дети в этом возрасте остаются сильно предубежденными в пользу белизны". Напоминание о том, что с того момента, как они научились говорить или ходить, именно белые дети являются проблемой. И именно с белыми детьми нужно работать, чтобы добиться перемен, которые, кажется, все согласились с необходимостью.
АНТИРАКИЗМ
Так получилось, что "Антирасистский малыш" - это детская версия чуть более взрослой книги Ибрама X. Кенди. История автора поражает своим успехом - успехом, который повторил успех другого чернокожего американского писателя того же поколения - Та-Нехиси Коутса. Как и Коутс, Кенди, похоже, считает, что его личная история или смесь его личной истории с экстраполяцией ее политического смысла должна стать достаточной базой для пересмотра расовых отношений в Америке. Как и Коутс, он полон гнева. Однако, как и у Коутса, его карьера была не просто золотой, а великолепно отлаженной на каждом шагу. Как и у Коутса, его юношеская книга мемуаров была опубликована практически под единодушным одобрением и превратилась в бестселлер. Как и Коутс, он получил Национальную книжную премию. Как и Коутс, он был удостоен "Гениального гранта" Макартуров. В отличие от Коутса, Кенди (в возрасте всего тридцати восьми лет) получил самую престижную кафедру в Бостонском университете. Единственным предыдущим обладателем премии Эндрю В. Меллона в области гуманитарных наук был переживший Холокост и лауреат Нобелевской премии писатель Эли Визель.
Однако даже больше, чем у Коутса, у Кенди есть проблема в его героическом повествовании о борьбе с расизмом в угнетающей стране: самые сильные истории поражают своей ничтожностью. В одном из моментов своей книги "Как быть антирасистом" (2019) Кенди пишет об инциденте в третьем классе, когда белый учитель обращается к нетерпеливому белому ученику, сидящему впереди класса, а не к застенчивой черной девочке, которая сидела сзади. Спустя столько лет Кенди выудил из этого случая почти целую главу своей книги. Он может вспомнить каждую деталь этого инцидента, как он показывает читателю. Но он подчеркивает, что не может вспомнить имя белой учительницы. "Забыть ее, возможно, было механизмом преодоления", - говорит он теперь, будучи лишь одним из "многих белых расистов за эти годы, которые прерывали мой