— несмотря на внедрение Александром в иранский ландшафт эллинских микроландшафтов, то есть городов эллинского типа, основную массу населения которых (по крайней мере, поначалу) составляли греки и македоняне. На «иранской почве» не нашлось «общего знаменателя», который перевел бы это сосуществование в симбиоз с последующей трансформацией в нечто новое, объединившее в себе «параметры» обоих суперэтносов. Что же касается Индии, межэтнический контакт привел к отторжению: нарастающая пассионарность индийцев, «выплеснувшаяся» сто лет спустя в государство Маурьев, взяла верх над агрессивной, уже преодолевшей к тому времени свой пик пассионарностью эллинской.
Внешние проявления этого отторжения заключались, прежде всего, в неприятии Александра (и, в его лице, «неуемного» эллинского духа) индийскими мудрецами. До сих пор на всех завоеванных территориях царь получал через местных жрецов «божественное» одобрение своим действиям: так было в Финикии, в Египте, в Вавилоне. Однако индийские «служители культа» отвергли Александра: подобно позднейшей Японии, Индия той поры представляла собой изолированное, замкнутое, обращенное внутрь пространство, практически не восприимчивое к внешним воздействиям[85]. Иными словами, эллинам не удалось стать для индийцев «своими».
По свидетельству Плутарха, индийские брахманы «порицали царей, перешедших на сторону Александра, и призывали к восстанию свободные народы. За это многие из философов были повешены по приказу Александра». Но насилие, эффективное как политический метод, как «продолжение политики иными средствами» (Клаузевиц), не сумело преодолеть отторжение на межэтническом уровне. Вряд ли будет преувеличением сказать, что именно это отторжение, «отягощенное» снижением эллинской пассионарности, израсходованной в предыдущем походе, и непривычными климатическими условиями, то есть неадаптированностью к новому, тропическому ландшафту, вынудило Александра прекратить Индийский поход и повернуть обратно.
После сражения с Пором, примечательного, в первую очередь, тем, что победа в нем была одержана благодаря отказу от прежней, эллинской тактики и применению тактики «варварской», и основания на Гидаспе двух городов — Никеи и Букефалеи[86], Александр повел армию дальше на восток. На Гидаспе остался Кратер, которому поручили укрепить новые города, а также начать строительство флота, — как замечает Диодор, царь намеревался «дойти до границ индийской земли и, покорив всех ее обитателей, спуститься по реке к Оксану». Под «границей» эллины понимали Ганг; античные географы утверждали, что Ганг, сливающийся с Внешним Океаном, служит рубежом Ойкумены на востоке. Очень скоро Александру и его спутникам предстояло в этом разувериться, но пока армия двигалась к «заветной цели» — Гангу.
Александр продолжал придерживаться способа ведения войны, «опробованного» в Бактрии и Согдиане: он разделил армию на несколько мобильных отрядов, каждый из которых выполнял собственные тактические задачи. Один отправился в долину реки Кабул, чтобы подавить восстание ассакснов; другой, под командой Гефестиона, покорял земли по берегам реки Гидраот; третий, которым командовал сам царь, с боями продвигался в направлении Гифасиса — последней водной преграды перед Гангом.
Гипотеза о единстве Нила и Инда.
Пересмотр географических представлений о Востоке.
Казалось бы, еще одна река, которую не составит труда форсировать… Но Гифасис оказался непреодолимым препятствием.
Когда армия достигла Гифасиса и разбила лагерь, Александр созвал военачальников на совет. Пор сообщил, что землями за Гифасисом правит некий Аграмес[87], у которого огромное войско: 20 000 всадников, 200 000 пехоты, 2000 колесниц и 3000 боевых слонов (Диодор). Увидев, сколь тягостное впечатление произвели эти сведения, царь поспешил развеять уныние: «Никогда молва не бывает вполне справедлива, все передаваемое ею бывает преувеличено… Если бы пас могли пугать басни, мы давно уж убежали бы из Азии… Неужели вы верите, что у них больше стада слонов, чем обычно бывает быков, в то время как звери эти редкие, ловить их трудно и еще труднее укрощать? Такая же ложь в исчислении пехоты и конницы… Вы, верно, привыкли сражаться лишь с малочисленным врагом и теперь впервые столкнетесь с беспорядочной толпой! Но ведь свидетелями непоколебимой силы македонян против полчищ врага являются река Граник и Киликия, залитая кровью персов, и Арбелы, поля которых устланы костьми сраженных нами варваров. Поздно вы начали считать толпы врагов, после того как своими победами создали безлюдье в Азии. О нашей малочисленности надо было думать тогда, когда мы переплывали через Геллеспонт: теперь за нами следуют скифы, помощь нам оказывают бактрийцы, среди нас сражаются даки и согдийцы… Мы стоим не на пороге наших дел и трудов, мы уже у их окончания. Мы подойдем скоро к восходу солнца и Океану… Оттуда, завоевав край света, мы вернемся на родину победителями. Не поступайте, как ленивые земледельцы, по нерадивости выпускающие из рук зрелые плоды».
Эта речь Александра, переданная Курцием, оказалась гласом вопиющего в пустыне; армия, лишившаяся половины первоначального состава, усиленная «варварами», разбавившими ее пассионарность, не желала продолжать поход, причем нежелание выражали и простые солдаты, и военачальники, позицию которых озвучил Кен: «Ты покорил, о царь, величием подвигов не только врагов, но и своих воинов. Мы выполнили все, что могли взять на себя смертные… Мы стоим почти на краю света. Ты же хочешь идти в другой мир и проникнуть в Индию, неведомую самим индам, хочешь поднять с укромного ложа людей, живущих среди зверей и змей, и своей победой осветить больше земель, чем освещает солнце. Этот замысел достоин твоего гения, но он не по нашим силам. Твоя доблесть все будет возрастать, а наши силы уж на исходе [выделено мной. — К.К.]… Пусть варвары нарочно преувеличивают число врагов, из самой их лжи я заключаю, что тех много. Если несомненно, что мы до сих пор двигались в Индию, то страна на юге менее обширна; покорив ее, мы можем подойти к морю, которое сама природа сделала пределом человеческих устремлений. Зачем идти к славе в обход, когда она у тебя под руками?.. Если ты не предпочитаешь блуждать, мы дойдем. Куда ведет тебя твоя судьба».
«Геополитическая программа», изложенная Кеном[88], вызвала всеобщее одобрение. Царь прибегнул к последнему средству убеждения — театрализованному действу: как Ахилл под Троей, он на три дня укрылся в своей палатке, отказываясь кого-либо видеть. Но армия не восприняла этот «знак», и Александр вынужден был смириться[89]. Чтобы зафиксировать границы своих владений, он приказал перед уходом с Гифасиса возвести на берегу двенадцать алтарей — «чудесный, но неправдивый памятник для потомства» (Курций; эти алтари или их следы по сей день безуспешно разыскивают археологи).
Оставив территорию между Гидраотом и Гифасисом в управлении Пора, Александр двинулся обратно. На Гидраоте к нему присоединился Гефестион, успевший возвести очередной новый город; объединенная армия направилась к Гидаспу, где царя дожидался Кратер, строивший флот (тот факт, что флот строился именно на Гидаспе, объясняется наличием на этой реке условий для строительства кораблей — близостью лесных массивов и двух городов, обеспечивавших строителей провиантом и подручными материалами). По словам Арриана, к возвращению Александра было приготовлено не менее 2000 кораблей, включая 80 триер и 71 судно для перевозки лошадей. Первоначально Александр, но всей видимости, рассчитывал использовать флот для переправы через Ганг и выхода к Океану на востоке, но теперь, приняв «программу» Кена, решил достичь Океана хотя бы на юге. Командовать флотом был назначен критянин Неарх, друг юности Александра.
Армия вновь разделилась: Кратер со своим контингентом должен был идти по западному берегу Гидаспа, по восточному берегу предстояло идти Гефестиону, в распоряжение которого, помимо конницы и пехоты, передали 200 слонов. Сам царь взошел на корабль; его сопровождали гипасписты (аргираспиды?), лучники, пращники и царская агема.
Спуск к Океану по Гидаспу и Акесниу сопровождался карательными экспедициями против местных племен, тревоживших армию постоянными набегами. Наиболее ожесточенными были стычки с племенем маллов, уничтожение главного города которых сопровождалось резней: Арриан говорит, что при осаде погибло около 2000 горожан, а остальных перебили после взятия города.
В месте впадения Акесина в Инд Александр основал Александрию-Опиану — портовый город с корабельными верфями. Отряд Кратера переправили на левый берег Инда, где рельеф местности был «благорасположеннее» к тяжелой пехоте, и спуск к Оксану возобновился. Продолжая карательные экспедиции, Александр достиг среднего течения Инда, откуда отправил Кратера с тремя таксисами фаланги, лучинками и гетайрами на запад через Арахозию и Дрангиану, где опять вспыхнуло восстание[90].
С оставшимися подразделениями царь захватил область Патталену в устье Инда, основал на побережье Океана очередную Александрию, обследовал дельту Инда начал строить гавани и верфи. Одновременно Неарх готовил флот к плаванию вдоль побережья — царь хотел удостовериться, что Скилак говорил правду и что морской путь из Индии в Персию существует.
Индийский поход, считая плавание от Никеи до Патталены, продолжался почти три года (весна 327 — лето 325 гг.). За это время Александр расширил пределы своего «жизненного пространства» вплоть до Инда, покорив земли Пятиречья (Гидасп, Акесин, Гидраот, Гифасис, Инд — нынешний штат Пенджаб в Индии и провинция Пенджаб в Пакистане) силой оружия, но не сумел утвердиться в Индии даже как «свой чужой». В итоге вскоре после ухода Александра Индия отпала: верховный правитель территории от Бактрии до Инда македонянин Филипп был убит, его преемник ввязался в войны диадохов и покинул пределы Индии, а на месте прежних раздробленных княжеств возн