ксандр говорил неправду (относительно условий, при которых можно было бы безопасно дотронуться до тела Алтинуса), царь отвечает: «Что я могу сказать? В устах глупого его погибель»[223]. По измерении тела Алтинуса оно оказывается величиною 90 локтей, чему Александр и его дружина немало удивляются.
Затем старец вводит царя в залу, где находится девица такой отменной красоты, что царь в нее сильно влюбляется и вследствие этого совсем изменяется в лице. Кончается тем, что Александр клянется старцу три раза, что возьмет эту красавицу в жены, а не в наложницы, и получает ее из рук старца. Вследствие этого царь отсылает свою первую жену домой к матери своей в Египет, для того чтобы она там оставалась до его возвращения. Посланцы прибыли в Египет и рассказали царице-матери обо всем случившемся с ее сыном, чему та очень обрадовалась и при этом подумала: «Зачем мне питать ненависть к моему утробному сыну? Все равно, от мужа ли царя он родился или от другого, все же он мой сын, от которого мне такая честь». Она посылает в подарок Александру коня, которому по крепости и легкости бега нет равного во всем Египте (Букефала. — Ред.), и царь весьма рад этому. Затем он устраивает великое пиршество, венчается с вышеупомянутой красавицей, прощается со старцем, который подносит ему множество бриллиантов и других драгоценностей в подарок, и выходит из замка, отправляясь в дальний путь.
Александр прибыл со своим войском в большой лес, откуда выходят совсем обросшие волосами люди и умерщвляют много солдат. Раздосадованный этим, царь приказывает стрелять в волосатых людей, но те ловят руками стрелы, которые не причиняют им никакого вреда. Убедившись в том, что воевать с ними нельзя, Александр велит зажечь лес и этим прогоняет волосатых.
Оттуда Александр приходят в землю Кртигония (Карфаген. — Ред.), имеющую протяжение 30 дней (пути). Во всей этой стране нет женщин над землей, ибо они находятся там в подземелье. По требованию царем от жителей подати (или дани) они дают ему 100 талантов золота и множество драгоценных камней. Затем они приносят Александру большую и странную на вид рыбу, покрытую красной чешуей, имеющую один глаз и зубы черные как смоль; но он не захотел кушать ее и приказал бросить ее собакам, которые, пожрав ее, издохли. Увидев это, царь весьма рассердился, а когда они не могли представить никакого объяснения на его вопрос, почему они желали погубить его со всем его войском, он приказал войску вооружиться и сражаться с этими вероломными людьми. После сражения, продолжавшегося трое суток, войска царя одолели и истребили несметное количество туземцев. После чего вышли их жены из-под земли и сражались, но и их постигла такая же участь, так что спаслись только немногие, спрятавшись в подземелье.
Оттуда царь выступил в военный поход против жителей Антохии, убил из них 30 000 человек и отнял у них все их оружие. Когда же они пали пред царем ниц, прося пощады, он смилостивился и пощадил их жизнь. Затем принесли они ему 500 талантов золота. Обложив их постоянной данью, царь выступил из их земли.
Оттуда царь отправляется в землю Алцил, жители которой черны как смоль, и начали они воевать с царем. На вопрос царя, почему они так упорно противятся ему, они отвечают, что испокон веков у них не было ни царя, ни властителя, так что они самые свободные из всех народов земли. И царь сказал им: «Я не требую от вас ни серебра, ни золота, но подарите мне всех детей которые родились у вас в продолжение последнего года, для того чтобы накормить ими моих собак». Те ответили: «Не следует так делать — отдавать наших детей на съедение твоим псам; если хочешь, возьми у нас серебра и золота во множестве, а если нет, то будем воевать с тобою». И царь посоветовался со своими мудрецами, которые сказали ему не бери у них ни серебра, ни золота, но лучше воюй с ними, для того чтобы имя твое распространилось между народами. Царь послушался их совета, воевал с туземцами, истребил из них несметное количество, и ему досталось в добычу такое множество серебра, золота и драгоценностей, что люди царя пренебрегали серебром и золотом и брали себе только драгоценные камни.
Оттуда царь отправляется и приходит в землю Армения, и все тамошние храбрые люди выступили против него и перебили много из его войска. Но на следующий день царь одолел и истребил несметное число их; и царь выступил со знаменем своим, напал на башню туземного царя и нашел там громадное количество драгоценных камней, которое он раздал войску, устроил пиршество всем подданным и оставался в стране девять дней.
Однажды ночью перед постелью царя появилась лягушка, державшая во рту горькую траву, и подумал царь: это недаром, и убил ее мечом, отчего сделалось большое зловоние, причинившее многим из царского народа смерть, и сам царь также заболел от этого, но царские врачи скоро восстановили его здоровье. Оттуда царь выступил и прибыл в землю Арила, жители которой напали на царских людей и погубили многих из них; но в конце царь одолел туземцев, умертвил из них около 40 000 человек и получил в добычу множество золота и драгоценных камней.
Оттуда царь выступил, пошел водой и прибыл в лес, где течет сладкая вода. И царь изготовил лодки, потому что желал дойти до источника этой воды; и сел царь со всем своим войском на лодки, но поднялся сильный ветер и бросил их в пещеру, из которой течет сладкая вода; по ней царь шествовал 29 дней, в продолжение коих не видал ни солнца; ни луны. По истечении 29 дней он вышел из пещеры на воздух и нашел два больших дерева красного цвета, на которых сидели два старца; из них один был слеп и нем. На вопрос царя, зачем они здесь сидят, второй старец ответил: для того, чтобы узнать будущность из показаний этих деревьев. И весьма удивился царь тому, что деревья имеют дар слова; но старец ему сказал: «Не удивляйся, царь мой государь, эти деревья в самом деле говорят в третий час каждого дня и отвечают на все предлагаемые им вопросы, исключая вопрос о дне кончины». Это обстоятельство заставило царя разбить там свою палатку и дожидаться означенного часа. На следующий день в третьем часу послышался от одного дерева голос, приглашающий царя предлагать свои вопросы. Царь спросил: «Буду ли я царствовать 20 лет?» — на что дерево ответило: «Будешь царствовать еще больше!» — «Буду ли я царствовать 30 лет?» — «Будешь еще больше!» — «Буду ли царствовать 40 лет?» — на этот вопрос не последовало ответа. «Буду ли царствовать 35 лет?» — «Будешь еще больше!» — «Сколько больше?» — вопрос остался без ответа. Царь тогда понял, что время его правления не продолжится 40 лет. И еще спросил царь: «Возвращусь ли я в Египет?» — «Кончина твоя, — был ответ, — будет на чужой стороне, но в земле египетской будешь похоронен». И дальше спрашивал царь: «Наследует ли мне мой сын в царстве?» — «Нет, не наследует, — был ответ, — ибо твое государство будет разделено между четырьмя князьями или герцогами». Спрашивал царь еще о других делах, но на них не последовало ответа.
Оттуда царь выступил и прибыл по ту сторону гор Тьмы при помощи одной жемчужины, которая освещала ему дорогу. Туземный царь вышел Александру навстречу, оказал ему великие почести и исполнял все его приказания. Однажды, когда оба царя сидели вместе, с венцами на головах, пришли к туземному царю два человека, из коих один сказал царю: «О государь мой! Я купил у этого человека землю, для того чтобы построить на ней здание, и когда я начал копать ров, то нашел громадный клад и великие сокровища, и я требую от него (продавца), чтобы он взял себе обратно этот клад, так как я купил только землю, а не сокровище». Второй же ответил и сказал царю: «О государь мой! Когда я продал ему свою землю, то я ее продал вместе со всем ее содержимым, от недр земли до небесной высоты, и подобно тому, как он (покупатель) остерегается от присвоения чужой собственности, так точно и я остерегаюсь». И царь спросил одного из них: «Есть ли у тебя сын?» — «Да, государь мой, есть», — ответил он. И спросил он другого: «Есть ли у тебя дочь?» — «Да, государь мой, есть». На что царь сказал: «Пусть твой сын женится на его дочери, а клад передайте новобрачным». Так они и сделали. И Александр смеялся над этим, так как ему это показалось странным. И спросил его царь: «Чему ты смеешься? Разве не хорошо я рассудил и не хорошо сделал?» — «Да, — ответил Александр, — ты хорошо рассудил и хорошо сделал, но в моем государстве я бы не так судил». — «А как бы ты иначе решил спорное дело?» — «Я бы предал обоих смерти, а сам забрал бы все деньги». И весьма удивился царь этому и сказал ему: «А в твоем государстве солнце светит?» — «Да, светит», — «А роса бывает в твоем государстве?» — «Да, бывает». — «А находятся ли в твоем государстве крупный и мелкий домашний скот?» — «Да, находится», — был ответ. «В таком случае, вы все живете и имеете чем кормиться ради вашего скота, как сказано[224]: человеку и скотине Ты помогаешь, о Господи!»
И Александр выступил оттуда и прибыл в землю Африк, которую подчинил своей власти, и жители дали ему 180 талантов золота и много драгоценных камней. Оттуда царь выступил и прибыл в землю Аншик, где застал только женщин, а по ту сторону реки живут мужчины, которые никогда не переправляются к женщинам через реку, но постоянно женщины переправляются через воду, для того чтобы забеременеть от мужчин. Когда женщина рожает мальчика, то она перевозит его на ту сторону воды, а мужчины его берут и воспитывают; если же рожает девочку, то она воспитывает ее до пятилетнего возраста, а затем обучает ее воевать. Они разъезжают на конях и воюют с окрестными племенами; так они делают два-три раза ежегодно.
И послал Александр к их царице требовать, чтобы она непременно явилась к нему вместе со своими сановницами и со своими сокровищами, а в противном случае ей будет худо. И царица ответила посланцам Александра и сказала им: «В чем же состоит сила вашего государя, что он осмелился прибыть в мою страну, для того чтобы отнять ее у меня?» Посланцы ответили, что их государь подчиняет все народы своей власти, нет ни одной крепости, которая устояла бы против него, все государства и народы падают перед ним, и все его дела ему удаются. Она на это заметила: «Скажите вашему государю, что он кажется мне неумным человеком и что ему благоприятствует только слепое счастье». — «Почему ты так думаешь о вашем государе?» — спросили они. «Потому что это явствует из его образа действий, ибо если бы ваш государь был умен, то не воевал бы с женщинами, что, во всяком случае, не принесет ему чести и славы: если он их победит, то свет скажет: что за важность, что он победил женщин? Человек полегче его (попроще и маловажнее) также может их победить; если же женщины победят его, что скажет свет на это? — такого важного царя одолели женщины! Все его войны и победы, одержанные им до сих пор, не послужат к его чести и славе, а его срам увеличится в глазах всех людей». Посланцы возвратились к Александру и передали ему слова царицы, которые весьма понравились ему и всему его народу. И Александр сказал своим людям: «Как мне поступить? Если я отсюда уйду без войны и без победы, то все скажут, что женщины победили меня». Посему царь решил не удаляться отсюда, пока не увидит царицы и не поговорит с нею лично.