Представители Совета нацбезопасности решили, что Макмонигл ошибся. Подводная лодка, которую он описывал, значительно превосходила по размерам все имеющиеся в то время на вооружении у американцев и у русских. Но четыре месяца спустя на спутниковых фотографиях обнаружилась самая большая из существующих субмарина, которую спустили на воду, переправив по искусственному каналу от того самого здания. На снимках было видно, что у субмарины большой плоский корпус и пусковые шахты на двадцать ракет[236].
17 декабря 1981 году генерал армии США Джеймс Дозиер, заместитель начальника Южноевропейского штаба наземных войск, был похищен «Красными бригадами», итальянской террористической группировкой. Не сумев найти генерала, командование армии США обратилось за сведениями к военным шпионам-экстрасенсам. Макмонигл сумел оказать помощь особенно успешно. Ему удалось установить местонахождение пленника – Падуя на севере Италии. Кроме того, он сумел описать комнату, в которой держали Дозиера, прикованного к батарее.
Ко времени отставки Джо Макмонигл был удостоен ордена «Легион почета» за свой вклад в различные разведывательные операции. Этим орденом награждают служащих вооруженных сил за выдающиеся действия и особые заслуги на службе США. Его карьера военного «видящего» свидетельствует о том, что люди могут получать информацию на расстоянии с помощью пси-способностей, намного превосходящих обычные возможности органов чувств.
Британский психолог Роберт Тоулесс в 1942 году ввел в обращение термин пси как нейтральное название широкого спектра психических феноменов, включающего экстрасенсорное восприятие (ЭСВ) и психокинез (ПК). Пси-способности Джо Макмонигла, также называемые ясновидением, представляют собой одну из разновидностей ЭСВ. К другим видам относятся телепатия, или «чтение мыслей», – обмен информацией между двумя и более умами, – а также способность знать, что произойдет, без применения обычных органов чувств и прекогниции, прежде чем это что-то происходит на самом деле, причем такое знание не может быть получено обычными способами. Ментальное взаимодействие на расстоянии с одушевленной и неодушевленной материей – еще одна общая категория пси-феноменов[237].
Несмотря на то что люди на всем протяжении истории и во всех культурах сообщали о пси-опыте, пси-феномены высмеивались и отвергались некоторыми учеными и журналистами как невозможные, хотя тысячи контролируемых научных экспериментов, проведенных за последние десятилетия, продемонстрировали реальность пси-эффектов. Результаты этих экспериментов публиковались в авторитетных научных журналах, в том числе Foundations of Physics, Physical Review, American Psychologist и Psychological Bulletin. В 1995 году Конгресс США обратился к Американским исследовательским институтам с просьбой о рецензировании ранее засекреченных, финансируемых правительством пси-исследований для ЦРУ. Один из основных рецензентов, специалист по статистике Джессика Аттс из Калифорнийского университета в Дейвисе, пришла к выводу, что «статистические результаты исследований, изученные на данный момент, выходят далеко за рамки ожидаемого вследствие случайности. Доводы, согласно которым эти результаты получены ввиду методологических изъянов в экспериментах, полностью опровергаются». Она продолжала:
Эффекты такого масштаба, как обнаруженные в исследованиях, финансируемых правительством… были воспроизведены в ряде лабораторий по всему миру. Такое постоянство невозможно с уверенностью объяснить допущенными ошибками или подтасовками… Рекомендуется в дальнейшем сосредоточить эксперименты на понимании действия этих феноменов и на поиске их наиболее эффективного применения. Продолжение экспериментов, направленных на поиск доказательств, приносит мало пользы[238].
Но хотя больше ученых признают реальность пси, в настоящее время эти феномены по-прежнему считаются «аномалиями», необъяснимыми отклонениями от нормы, поскольку никакие нынешние теории в физике, психологии или нейробиологии не в состоянии дать им убедительного объяснения. Таким образом, понимание этих явлений – влекущая задача и вызов. Аномалии не следует воспринимать просто как ошибки, неудобства или курьезы: история науки доказывает, что аномалии порой ведут к качественным изменениям, достижениям и даже научным революциям[239].
К сожалению, история науки наглядно демонстрирует, что далеко не все ученые являются образцом широты взглядов, объективности и рациональности, которых от них ждут. Например, в 1772 году французская Академия наук, наиболее авторитетная в Европе, учредила комитет по изучению сообщений о «камнях, падающих с неба». После изучения и обсуждения свидетельств отец современной химии Антуан Лавуазье и его коллеги-академики пришли к выводу, что «камни не могут падать с неба, поскольку на небе камней нет!»
В итоге существование того, что теперь принято называть метеоритами, члены академии отвергли, считая не чем иным, как нелепостью и абсурдом. Крестьян, привозивших в Академию образцы метеоритов, найденные на полях, пренебрежительно называли суеверными и невежественными людьми. Но со временем все изменилось. В ночь на 26 апреля 1803 года жителей Л’Эгля в Нормандии внезапно разбудил метеоритный дождь из более чем 3000 фрагментов. Академия наук поручила физику Жану-Батисту Био исследовать это явление. Его отчет побудил французских академиков нехотя признать, что камни действительно могут падать с неба.
Реакция на изобретение первого аэроплана, совершившего успешный полет, также прекрасно иллюстрирует тот факт, что ученые не всегда руководствуются рациональным мышлением и объективностью. В течение пяти лет, с декабря 1903 года по сентябрь 1908 года, братья Уилбур и Орвилл Райт, механики и мастера по ремонту велосипедов из Огайо, неоднократно утверждали, что сконструировали летательный аппарат тяжелее воздуха и с успехом совершили полет. Но несмотря на обилие доказательств – в том числе публичные демонстрации, фотографии аппарата в полете и данные под присягой письменные показания местных жителей, занимавших высокие посты, – несколько американских ученых высмеяли и отвергли их заявления как явную ложь. Один из этих скептиков, Саймон Ньюком, профессор математики и астрономии из Университета Джона Хопкинса, был настолько убежден, что активный полет на аппарате тяжелее воздуха абсолютно невозможен, что он отмахнулся от утверждений братьев Райт, не удосужившись даже рассмотреть доказательства. Когда президент Теодор Рузвельт распорядился ближе к концу 1908 года устроить открытое судебное разбирательство, братья Райт наконец смогли доказать, что они говорят правду, и ученые были вынуждены признать, что «летающая машина» действительно существует[240].
На протяжении более чем столетия реакции, подобные тем, которые продемонстрировали Лавуазье и Ньюком, значительно замедляли прогресс пси-исследований. Как отмечает писатель Крис Картер, эта сфера исследований – единственная из научных, в которой горстка «профессиональных псевдоскептиков» систематически пытается дискредитировать результаты исследований[241]. Эти псевдоскептики хотят, чтобы непосвященные считали их подлинными скептиками. Однако это утверждение бесконечно далеко от истины.
Истинные скептики ведут беспристрастный и объективный поиск истины. Они непредвзято рассматривают мнения и отношение к фактам – и всегда готовы подвергнуть сомнению собственные убеждения. В отличие от них псевдоскептики – сторонники научного материализма и стремятся защищать его. Поскольку пси-феномены демонстрируют ошибочность материалистского мировоззрения, псевдоскептикам не остается ничего другого, кроме как отвергать все доказательства пси как неконтролируемые, невоспроизводимые, искаженные, несмотря на то что несколько пси-феноменов были воспроизведены сотни раз в независимых лабораториях всего мира.
В сущности, большинство псевдоскептиков не удосуживается изучить доказательства и провести эксперименты. Олицетворение этой позиции – физик Герман Гельмгольц и нейропсихолог Дональд Хебб. Эти двое выдающихся ученых открыто признавались, что они предвзяты и что никаких доказательств не хватит, чтобы убедить их в существовании пси-феноменов.
Порой псевдоскептики не стесняются вступать в резкую полемику, чтобы посеять сомнения в компетентности и добросовестности исследователей пси-феноменов. Как указывает биолог Руперт Шелдрейк, некоторые псевдоскептики уподобляются фанатикам-фундаменталистам, ведущим священную войну в защиту доктрины материализма[242]. Для этих ревнителей материалистическое кредо равнозначно науке и разуму. Поскольку самокритичность и смирение – отнюдь не их конек, они делают вид, будто бы им известно, что возможно, а что нет. Вновь и вновь они принимают свое невежество и ограниченные представления о мире за реальность.
Эмоциональная привязанность к материалистской идеологии позволяет псевдоскептикам с легкостью отрицать существование пси-феноменов, поскольку эти явления и опыт не укладываются в рамки их предвзятых взглядов на мир. Благодаря этому они избегают необходимости поступаться своими глубоко укоренившимися, заветными убеждениями. Парадокс, но эти псевдоскептики считают себя поборниками рационализма.
На всем протяжении этой книги мы придерживаемся здравых взглядов на реальные научные свидетельства «необъясненных» явлений. В этой главе мы обратимся к научным доказательствам существования пси-феноменов, начиная с телепатии.
В 70-х годах ХХ века трое ученых – парапсихолог Чарльз Хонортон из Медицинского центра Маймонида в Нью-Йорке, психолог Адриан Паркер из Эдинбургского университета и психолог Уильям Брауд из Университета Хьюстона, – независимо друг от друга высказали гипотезу о том, что уменьшение сенсорной стимуляции должно способствовать возникновению пси. Эта гипотеза была основана на связи между снижением ментального «шума» – постоянной и непроизвольной «болтовни» разума – и проявлениями пси-феноменов, отмеченной тысячу лет назад в Ведах, религиозных текстах Древней Индии. Веды утверждали, что последовательная и длительная практика медитации приводит к развитию различных пси-способностей. Это утверждение подразумевает, что, когда ментал