у говорить. Интересно проследить, какие возможности открывает перед нами само представление о внеземных цивилизациях…
…Вероятность возникновения жизни на Земле могла составлять единицу (то есть жизнь должна была неизбежно возникнуть), а могла равняться всего одной тысячной. Это обсуждалось учеными, но не было особенно важной проблемой, поскольку в обоих случаях господь бог одинаково не требовался, а вероятность, как известно, осуществилась. Но когда нам надо по жизни на Земле судить о жизни на других планетах, считать приходится потщательней.
В беспощадном свете звезд лучше, чем в солнечном свете, стали видны огрехи и «белые пятна» вполне земных наук. Новый подход часто бывает плодотворнее даже новой идеи — это знают ученые. Тут же перед нами именно новый подход. Говорят, что себя можно увидеть только глазами другого. Других пока нет, но мы сами уже смотрим на себя другими глазами.
Мы, хозяева, слишком привыкли к своему дому. Мы, «гости», разглядываем его подробнее. Выделить в нас самих, с одной стороны, черты, которые должны быть общими для всех мыслящих существ, и, с другой стороны, четко уяснить, что в нас определяется лишь сугубо конкретной биологической и социальной историей, — только одна из задач, к которым нас выводит новый подход.
Далее, одной науке, даже такой «избалованной», как физика, явно не справиться с решением хотя бы части тех «внеземных» проблем, которые как будто относятся к ее компетенции. Когда выясняют, на какой волне лучше принимать и посылать сигналы, в равной цене оказываются доводы энергетические, экономические, психологические и исторические.
Значит, наукам волей-неволей надо объединяться. Собственно говоря, они это пытались делать и до сих пор по вполне земным мотивам, но не всегда удачно. От соединения биологии и физики появилась на свет биофизика, но биология и физика остались все же достаточно замкнутыми по отношению друг к другу. Биология-то, впрочем, извлекла для себя пользу из союза, а физика?
Представители многих наук последние годы писали о необходимости подлинного объединения разных областей знания. И вот теперь есть проблема, бросающая вызов почти всем областям знания сразу. Он принят, этот вызов: в зале конференции сидели не только астрономы, астрофизики, физики и радиофизики, но и биологи, химики, историки, кибернетики, антропологи, социологи.
Предполагаемые внеземные цивилизации предоставили земным наукам почву, на которой они могут объединяться, — спасибо им уже за это.
И того мало. В нас самих с мыслями прекрасно уживаются чувства. В нашем обществе с наукой сосуществует искусство, в котором привычные для науки и даже обыденной жизни законы логики не действуют. А проблемой внеземных цивилизаций искусство занялось даже раньше, чем наука. Мифы и сказки, фантастические рассказы и легенды брались за «исследование» этой проблемы раньше, чем гипотезы и теории. И не собираются отказываться от этого плацдарма для фантазии. Но только ли для фантазии? Сейчас общепризнано, что искусство — равноправный с наукой способ познания мира, отличающийся только своими методами. А речь ведь идет о проблеме, основанной на одном-единственном постулате, не знающем ни фактов, ни экспериментов. Для исследования такой странной проблемы методы искусства могут оказаться не менее пригодными, чем методы науки.
Не станет ли проблема плацдармом для сближения науки и искусства, местом, где они научатся помогать друг другу лучше, чем до сих пор? Впрочем, это уже совсем фантастика. Но фантастика — та область искусства, которая раньше других связала себя с наукой.
Раньше, чем сооружать здание, готовят основание. Любое современное путешествие начинается с выработки маршрута. Симпозиумы и конференции, научные доклады и дискуссии — подготовка фундамента для овладения космосом.
А может быть, уже не только фундамента? Может быть, небо ближе и надежды сильнее, чем кажется. Мы, люди, привыкли рассчитывать только на себя. Теперь мы обязаны учитывать и «чужие» возможности.
Ведь должно же прийти время, когда человечество сможет использовать коллективный галактический опыт цивилизаций, как с давних времен почти любые племена и народы по-своему использовали коллективный опыт многих других культур.
И если может тут чему-то научить земная история (а другой ведь мы опять-таки не знаем), то ни инопланетчики для нас, ни мы для них не станем благодетелями, спасителями и «учителями учителей». Будем товарищами — более высокого титула история нашей планеты не знает.
…Итоговая резолюция была, как полагается, сухой и деловой. Решено издать доклады конференции. Решено избрать по проблеме внеземных цивилизаций временную рабочую группу. Конференция предлагает, конференция рекомендует… Со смешанным чувством, в котором переплетались радость и тревога, недоверие и… пожалуй, даже благоговение, я слушал:
«…По ряду конкретных деталей этой проблемы мнения участников конференции не совпадали, но участники согласны с тем, что перспективы контакта с внеземными цивилизациями достаточно благоприятны для того, чтобы оправдать развертывание ряда хорошо подготовленных программ поисков: они также согласны с тем, что существующая технология дает возможность установления контактов с цивилизациями.
…Выдающиеся открытия последних лет в области астрономии, биологии, кибернетики и радиофизики превратили некоторую часть проблем внеземных цивилизаций и их обнаружения из чисто умозрительных в экспериментальные и наблюдательные».
Вы слышите?! «…существующая технология»! «…экспериментальные и наблюдательные»! Это ведь говорится о сегодняшних, реальных, уже созданных, сделанных, полученных вещах, об уже изобретенном и открытом. Сегодня, сейчас мы тянемся к звездам, чтобы найти возле них разум. Но мы не только посылаем сигналы, но и ищем их. Мы ждем встреч. Человечество как равное протягивает руку носителям разума, где бы они ни жили.
Да, воистину мы снова стоим на стартовой площадке, как сорок тысяч лет назад. Тогда впереди была Земля. Теперь — вселенная.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Эта книга рассказала о путешествиях. В ней много имен, много захватывающих приключений. Герои ее пересекают океаны, преодолевают горные хребты, проникают в пустыни, поднимаются в космос. Их сотни, таких путешественников. Книга рассказала о странствиях, обогащающих каждого отдельного человека и человечество в целом, о накоплении опыта, о формировании культуры нашей планеты. В этом длительном путешествии, начавшемся еще в древнем каменном веке и не имеющем конца, участвует все население Земли. Ни один человеческий коллектив не живет и не может жить в изоляции от всего человечества.
Сегодня, в эпоху, когда эти связи благодаря радио и телевидению стали моментальными, такая истина особенно очевидна. Опыт каждого человека сегодняшнего дня формируется в движении. Мы путешествуем даже тогда, когда не выходим из дому, без труда извлекая новое из книг и с экрана телевизора, из газет и даже из телефонных звонков. Но и создав для себя столь комфортабельные способы «путешествий», мы порой набиваем до отказа рюкзаки, едем в поезде и на теплоходе, останавливаем попутные машины, исходим пешком сотни километров в поисках нового. Почему? Да потому, что тысячелетний опыт наших предков научил нас идти навстречу новому, искать контакты с другими людьми, создавая себя в этом общении.
Открытия в прошлом двигались относительно неспешно. Многое из того, что наполняло сокровищницу того или иного народа, приходило к другим народам или воскресало спустя столетия, а то и тысячелетия. И это Путешествие открытий во времени сегодня не только предмет воспоминаний и исследований историков.
Я хорошо помню то эмоциональное впечатление, которое произвело открытие в Новгороде берестяных грамот. Это открытие казалось чудом. В ушах археологов зазвучали речи и имена людей, память о которых была стерта временем. Прошло несколько веков, и они как бы ожили снова. К чему это рассуждение? Да к тому, что сравнительно незадолго перед тем стали известны представления о мире этих людей. Были восстановлены построенные ими здания, реставрированы их фрески. Сегодня древнерусское искусство прочно вошло в эстетический мир любого человека, живущего в России и за ее пределами. Это высокое достижение культуры прошлого сделалось органической и неотъемлемой частью мировой культуры. В книге нет этого примера, но в ней легко отыскать сотни аналогий ему во всех уголках земного шара, потому что подобное движение открытий, шагающих через столетия, — особенность человеческих контактов, специфика того путешествия, о котором рассказал автор.
INFO
Подольный Р. Г.
П44 Вокруг света в сорок тысяч лет. Послесловие чл. — корр. АН СССР В. Л. Янина. М., «Молодая гвардия», 1977.
288 с. с ил. (Бригантина).
П 70302-044/078(02)-77*175-74
91(09)
ИБ № 890
Подольный Роман Григорьевич
ВОКРУГ СВЕТА В СОРОК ТЫСЯЧ ЛЕТ
Редакторы Ю. Медведев, Д. Зиберов
Художник И. Блиох
Художественный редактор Б. Федотов
Технический редактор Н. Носова
Корректоры З. Федорова, Т. Пескова
Сдано в набор 20/IV 1976 г. Подписано к печати 1/II 1977 г., А05018. Формат 70х108 1/32. Бумага № 2. Печ. л. 9 (усл. 12,6). Уч. изд л. 13.1. Тираж 50 000 экз. Цена 81 коп. Т. П. 1974 г., № 175. Зак. 667.
Типография ордена Трудового Красного Знамени издательства ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия». Адрес издательства и типографии: 103030, Москва, К-30, Сущевская, 21.
FB2 — mefysto, 2022