, затем в причерноморских и волго-уральских степях. К.Ф. Смирнов полагает, что у савроматов такие удила получили распространение лишь во второй половине, если не в конце VI в. до н. э.[871] Наши материалы несколько корректируют. Эту дату и позволяют предполагать проникновение нового типа узды в Поволжье, и не только в степное, но и более северное — лесное уже в первой половине V в. до н. э. Об этом, в частности, говорят находки отдельных псалий, в том числе трех основных типов, выделенных К.Ф. Смирновым[872].
I тип. Псалии в виде прямого стержня с шишечкой на концах. Известно 2 экз. вместе с удилами (рис, 82, 11) из п. 900 Ст. А.
II тип. Наиболее широко распространенные у савроматов, особенно с конца VI и в V в. до н. э., так называемые S-овидные псалии. Кроме описанных из п. 563 Ст. А, близкого типа псалии происходят из Ананьинского могильника (см. коллекции НМФ, 1400: 561, 562, 563). Оригинальный бронзовый псалий с расширенными топоровидными концами (рис. 82, 8) происходит из Билярска (коллекции НМФ, 5384: 4645).
III тип. Псалии С-овидной формы, концы у которых изогнуто обращены в одну сторону. Известен в одном, довольно оригинальном экземпляре — основная часть железная, а один конец — бронзовый — из п. 812 Ст. А (рис. 82, 9). Погребение, содержащее лишь один этот псалий, к сожалению, не датировано. Биметалличность псалия скорее всего свидетельствует об его архаичности и времени его бытования не позднее VI в. до н. э. Нельзя исключать и того, что этот псалий, сломанный в районе второй петли, мог быть и трех петельчатым. Настоящих С-овидных или дуговидных псалий в раннеананьинских памятниках неизвестно, кроме обломка одной костяной или роговой псалии из поселения Курган (рис. 82, 8).
Посуда
Массовая посуда, представленная в раннеананьинских памятниках глиняной, весьма многочисленна. Особенности форм, орнаментации этой посуды имеют важное значение для выяснения вопросов формирования, распространения этнической и даже общественной (племенной) истории ананьинских племен, на что уже обратили внимание многие исследователи и в первую очередь А.В. Збруева[873]. Над анализом форм и орнаментации ананьинской посуды, в том числе и ранней, работает ряд археологов. Так, В.С. Патрушевым[874] продолжено начатое мной[875] изучение ананьинской керамики западноволжских районов, Г.Р. Ишмуратовой — керамики средневолжских и нижнекамских памятников[876]. Г.А. Архипов опубликовал классификацию раннеананьинской керамики с вятского городища Ройский Шихан[877]; разработку раннеананьинской керамики Удмуртского Прикамья, начатую В.Ф. Генингом и В.Е. Стояновым[878], продолжает А.И. Ашихмина; первые предварительные результаты анализа раннеананьинской керамики памятников бельского района опубликовали И.Б. Васильев и В.С. Горбунов[879]; значительные работы по типологии ананьинской культуры Среднего Прикамья проведены А.Д. Вечтомовым[880] и В.П. Денисовым[881], по памятникам Верхнего Прикамья — В.П. Денисовым[882]; начатую М.В. Воеводским[883] классификацию ананьинской керамики Поветлужья продолжил В.Е. Стоянов, к сожалению, до сих пор не опубликовавший результаты своего интересного исследования[884]. Исходя из этого, нет смысла дублировать работы указанных исследователей и проводить новую детальную классификацию керамики отдельных локальных вариантов раннеананьинских памятников. В последующем изложении я вкратце остановлюсь лишь на общей характеристике раннеананьинской керамики, опираясь преимущественно на результаты работ вышеуказанных исследователей. Однако, прежде чем перейти к этой характеристике, несколько слов вообще о посуде, бытовавшей у раннеананьинского населения.
Раннеананьинское население, также и как их потомки — марийцы[885], удмурты[886], коми[887] и др., очевидно, очень широко пользовались разнообразной посудой, и не только глиняной, но и деревянной, берестяной и даже металлической. Только, к сожалению, деревянная и берестяная посуда почти не сохранилась, за исключением остатков берестяных коробов из могил с частичными погребениями и железной оковки от деревянного сосуда из Акозинского могильника[888]. Металлическая посуда была большой редкостью, ибо она была привозной, как, например, большая медная ваза, найденная в 1968 г. в размыве берега Куйбышевского водохранилища у с. Атабаево Лаишевского района Татарской АССР (рис. 84).
Рис. 84. Медная ваза из Атабаево.
Сосуд этот, склепанный из медно-бронзовых листов уплощенными с обоих сторон заклепками, сохранился без горла и дна. Сохранившееся на высоту до 2 см горло кверху сужается и имеет здесь диаметр около 11 см. Сохранившаяся высота сосуда — 37 см. Тулово его выпуклое, с наибольшим расширением в верхней части (диаметр — 35 см). Дно, очевидно, имело расширенный книзу поддон. Поверхность сосуда в верхней части орнаментирована рядами нарезных ромбов, зигзага, перемежающихся рядами выпуклин. Средняя часть тулова покрыта вертикальными каннелюровидными полосами. На верхней части тулова с двух симметрично противоположных сторон имеются следы от ручек, позднее закрытые медными листками.
Абсолютно аналогичный сосуд — медная ваза — происходит из погр. 49 Тлийского могильника. Б.В. Техов, опубликовавший эту вазу, пишет: «Она изготовлена той же техникой, т. е. отдельные части ее скреплены с помощью заклепок… Ниже венчика на тулове вазы имеется узор, состоящий из косо расставленных ромбиков»[889]. Эту и подобную ей вазы Б.В. Техов датирует кондом VIII — началом VII в. до н. э.[890] и считает их местным, центральнокавказским произведением. Очевидно, такого рода вазы, поступающие из Центрального Кавказа на Среднюю Волгу, были не единичны. Обломки стенок таких ваз, использованные в качестве деталей женских головных уборов и содержавшие остатки характерных рядов косо расставленных ромбиков, были обнаружены в пп. 150 и 314 Ст. А.
Глиняная посуда характеризуется для всех районов ананьинского расселения общими чертами[891]: а) преобладание сосудов, изготовленных из глины с примесью толченых раковин; б) круглодонная и преимущественная чашевидность форм сосудов; в) орнаментация лишь верхней половины сосуда; г) выполнение орнамента преимущественно оттисками шнура в сочетании с рядом ямок; д) расположение орнамента горизонтальными зонами.
Следует отметить также, что вся эта керамика не отличается особым обилием форм. Нами в свое время была предложена типология форм раннеананьинской керамики[892], получившая в последнее время признание и других исследователей[893]. Выделяются в основном 3 типа форм сосудов:
I тип — сосуды с прямым горлом, переходящим в несколько выпуклое чашевидное тулово или плавно (вариант 1), или резко (вариант 2);
II тип — сосуды с отогнутым горлом, переходящим в тулово: 1) плавно, 2) резко, 3) со скосом наружу (прикрытое горло);
III тип — сосуды чашевидной формы без выраженного горла, в том числе: 1) закрытые, 2) открытые.
Наряду с этим наблюдается определенное различие в формах, размерах и орнаментации сосудов могильников и поселений, а также в керамике различных локальных вариантов.
Керамика западноволжского варианта (Волга I). Первое выделение западноволжской раннеананьинской керамики и ее типология были даны в начале 1960-х годов в результате анализа массового материала, полученного из 2 слоя Васильсурского городища[894]. В последнее время характеристика керамики западноволжского варианта значительно расширена В.С. Патрушевым за счет привлечения большой серии новых материалов как с поселений, так и с могильников.
Керамика могильников этого района включает в себя 50 сосудов из Ст. А и 4 сосуда из Ак[895]. Почти все они происходят из могильных ям, т. е. являются погребальной керамикой. Характерно, что вся она, за исключением одного сосудика из Ст. А, приготовлена из глины с примесью в тесте толченых раковин.
Погребальная керамика отличается относительно малыми размерами (около 70 % сосудов имеют диаметр горла меньше 10 см), приземистостью (у всех сосудов диаметр горла больше высоты), тонкостенностью (85 % сосудов имеют толщину стенок 3–5 мм) и абсолютным преобладанием чашевидных, т. е. III типа сосудов (68 %). Да и остальные формы — тип I (8 %) и тип II (24 %) — отличаются слабой профилированностью (рис. 85, 6). Вся эта посуда орнаментирована разреженно, 30 % сосудов вообще лишены орнамента. Для орнамента, расположенного обычно только в верхней половине тулова, характерно обязательное наличие одного ряда ямок ближе к краю горла (рис. 85,