• усердие;
• смирение;
• упорство.
В дальнейшем же, любя и труд, и себя, узнавая себя лучше, наращивая взрослые добродетели и отказываясь от детских пороков, вы сможете найти и подлинное свое дело по душе.
ПРАКТИКА
1. Ищем свое «предназначение»
Своим клиентам, которые оказались на распутье перед выбором, чем заниматься, я предлагаю вначале чисто сознательно порассуждать и составить список значимых критериев, на основании которых будет выбираться будущее дело. В точном соответствии с заветом Микеланджело – взять глыбу мрамора и отсечь все лишнее.
Критерии элементарно делятся на внешние и внутренние.
Чтобы составить перечень внешних критериев, ответьте на вопросы, отсекая лишнее:
• Вы хотите иметь возможность работать из любой точки мира или можете быть привязаны к одному месту?
• Вы хотите работать из дома или, условно, в офисе?
• Вы хотите свое дело или работу в найме?
• Если найм, то – работа на государство или бизнес?
• Если свое дело, то – товары или услуги?
• Вы хотите иметь свободный рабочий график или регулярный?
• Какой уровень дохода вы хотите иметь?
• Вы хотите работать в контакте с людьми или уединенно?
Подумайте, какие еще вопросы вы можете себе задать. Какие еще внешние критерии будущего дела для вас принципиально важны? Не уходите сильно в мелочи, постарайтесь охватить самые принципиальные для вас признаки.
Чтобы составить перечень внутренних критериев, также ответьте на вопросы:
• Какую меру ответственности вы прямо сейчас готовы и можете нести в своем желаемом деле, возможно повышая ее в будущем? (Сотрудник, руководитель, собственник, инвестор.)
• Какую меру свободы вы хотите сейчас и в будущем иметь в своем деле? (Наш среднестатистический психологически незрелый современник часто ассоциирует свободу с безответственностью, но ответственность – это синоним подлинной внутренней свободы.)
• Кем и каким вы хотите чувствовать себя в деле? Хотите понимать о себе что?
• Что еще принципиально важного вы хотите понимать и чувствовать, занимаясь своим будущим делом?
Проверьте, чтобы два списка критериев и пункты внутри каждого списка не противоречили друг другу и чтобы их реально было сочетать в одном деле.
Уже сейчас на стыке своих ответов вы можете начать нащупывать будущую сферу деятельности, ведь вы очень многое отбросили методом исключения. Сократите число вероятных сфер деятельности по возможности до минимума и запишите варианты.
Затем представьте, что в пространстве перед вами на некотором отдалении впереди появится ваша фигура из того желаемого будущего, где вы уже реализованы в деле и ваше дело там соответствует описанным внешним и внутренним критериям.
Оцените, как выглядит и чувствует себя эта фигура, какое у нее настроение и состояние, насколько она благополучна. Затем попросите ее провести вам экскурсию по ее жизни, показать, как проходит ее типичный день в том будущем, где она уже знает, чем занимается. Не спрашивайте в лоб, чем именно, лучше задайте наводящие вопросы о ее деле. Попросите фигуру дать рекомендации, которые позволят и вам прийти в это будущее.
Опишите в дневнике или заметках телефона то, что вы увидели, сделайте выводы.
2. Моделируем необходимые качества, способности, знания, навыки
Какую цифру вы поставили напротив утверждения «У меня есть все необходимые способности, чтобы достичь моей цели», когда мы снимали уровень вашей бессознательной готовности к ее достижению? Если цифра меньше 5, ваше бессознательное считает, что определенных способностей вам недостает.
Обобщите свои списки недостающих качеств, навыков, знаний, способностей и запишите их в таблице по одному. Напротив каждого пункта проставьте цифру от 0 до 10, отмечая, насколько, по вашему субъективному ощущению, вы можете овладеть необходимыми качествами или знаниями в самом ближайшем будущем, где 0 – «никаких шансов», а 10 – «быстро и легко».
Составьте список известных вам людей-эталонов, которые уже достигли вашей цели и которым вы симпатизируете. Или тех людей, которые владеют недостающими вам качествами, знаниями, способностями. Это могут быть как люди из вашего окружения, так и люди из медиапространства, с которыми вы лично не знакомы.
Проявите в пространстве перед собой две фигуры: фигуру первого человека-эталона из вашего списка и фигуру самого себя, максимально открытого новому и готового к изменениям. Попросите фигуру человека-эталона поделиться с вашей фигурой образами недостающих вам способностей, навыков, качеств в виде ресурсов. Представьте, что фигура человека-эталона передает вашей фигуре образы этих качеств как источники света, цвета, энергии, а ваша фигура принимает их, вводит в свое тело и сообразно им меняется. Следите за тем, чтобы образы передаваемых качеств вам нравились и были приятны, а ваша фигура менялась к лучшему.
Затем спросите свою фигуру, насколько она теперь чувствует себя:
• благополучной;
• готовой и способной реализовать вашу цель.
Если образ и ответы вашей новой фигуры вам нравятся, попросите ее соединиться с вами, войти в ваше тело и привнести в вас все полученные ею «виртуальные» навыки, знания, способности, которые сейчас «пропишутся» в бессознательном как программа ваших будущих реальных изменений. Попросите свою фигуру изнутри помогать вам реализовать эти изменения на практике.
Повторите технику со всеми людьми-эталонами из вашего списка, каждый раз используя в качестве «заготовки» фигуру себя в состоянии полной открытости новому и готовности к изменениям.
Окончив работу, заново проставьте цифры, отмечающие уровень вашей способности овладеть требуемыми качествами и получить необходимые знания в самом ближайшем будущем. Оцените изменения. При необходимости повторите технику с другими людьми-эталонами.
3. Устраняем саботаж и прокрастинацию
Все силы самосаботажа и прокрастинации в вашем бессознательном обслуживают всего лишь две возможные причины. Первая характерна для человека психологически незрелого, вторая – для человека взрослого.
1. Пока вы психологически незрелы – до основательной психотерапии или иной работы над собой – саботаж и прокрастинация обслуживают ваше бессознательное нежелание жить.
Отец-основатель психоанализа был прав, когда постулировал два глобальных стремления каждого человека – либидо и мортидо – стремление к жизни и стремление к смерти. Но так как самоубийство – слишком радикальный выход, сопряженный с энергозатратной необходимостью принимать решение и брать ответственность, для сил сопротивления в вашем бессознательном, отвечающих за стремление к смерти, гораздо проще обеспечить вас смертью при жизни, смертью, растянутой во времени, – жизнью, слишком похожей на смерть. В точности в соответствии с фразой Франклина «Некоторые умирают в 25, просто их до 70 не хоронят». В практической работе с бессознательным отлично видно, что 25 – это еще оптимистично. Большинство ваших идентичностей в бессознательном «умирают», то есть принимают решение не взрослеть, не жить полной жизнью, в возрасте дошкольном, школьном или – максимум – подростковом.
Поэтому любую работу с образами сил самосаботажа стоит подкреплять вашим сознательным пониманием, что вы выбираете не между «делать» или «не делать», не между «сейчас» или «потом». Вы всякий раз делаете выбор в пользу жизни или в пользу смерти при жизни.
Этот выбор нужно вначале сделать сознательно – с полной ответственностью за него. Тогда вам гораздо легче будет переубеждать образы сил собственного сопротивления в бессознательном.
Чтобы сделать выбор сознательно (вам только кажется, что он очевиден), я предлагаю вам найти человека, который выбрал смерть при жизни. Кого-то с безобразной леностью, рыхлостью, размягченностью и порочностью от праздности. Это может быть как лично знакомый вам человек, так и герой литературы или кино, главное – чтобы он был вам максимально омерзителен. Предаваясь лени, мы обычно сравниваем себя с Обломовым, но Обломов – это положительный, сложный герой, и ваше бессознательное ему радостно симпатизирует. Нам же нужен кто-то однозначно негативный, в отношении которого не может быть двух мнений. В дальнейшем всякий раз, когда у вас будет возникать соблазн отдаться во власть усыпляющему мортидо, вы будете вспоминать об этом отвратительном герое, понимать, что можете стать таким же, и делать другой выбор. И всякий раз, когда образы в бессознательном будут говорить вам, что «да и так все хорошо, зачем напрягаться», у вас также будет что противопоставить их аргументам.
2. У человека психологически взрослого самосаботаж и прокрастинация работают как бессознательные инструменты исключать из жизни лишнее, чтобы не тратить на это силы, и находить по-настоящему подходящий момент для каких-либо действий. Взрослый человек доверяет себе и знает: если я что-то саботирую или откладываю, значит, так надо, смысл я пойму позже. Но так как психологически взрослых людей – единицы и для них саботаж уже не проблема, мы рассмотрим только первый случай.
Нежелание жить, стремление жить «на минималках», с минимумом усилий, жизнью, слишком похожей на смерть, – создается в вашем бессознательном из негативных убеждений:
• о себе (я не в порядке, я слишком слабый, чтобы справиться с жизнью);
• о жизни (жизнь слишком тяжелая, чтобы с ней мог справиться такой, как я);
• о мире (мир не в порядке, он слишком недоброжелателен, чтобы здесь мог выжить такой, как я, а тем более – жить тяжелой жизнью);
• о труде, действиях и усилиях (это слишком тяжело, тем более – для такого, как я);
• об ответственности (это слишком тяжело для такого, как я).
Чем больше такая негативная убежденческая нагрузка на человека, тем больше его жизнь будет походить на смерть, растянутую во времени. Но эта неудачная система убеждений стоит на краеугольном камне всего лишь одного убеждения – «Я не в порядке, я слишком слабый». Этим убеждением вы обязаны именно факту своей нынешней психологической незрелости. (А ею, в свою очередь, вы обязаны большим историческим процессам, о которых я подробно рассказываю в книге «Взрослый снаружи, взрослый внутри».)