Воспоминания Горация — страница 83 из 123

 — Долина Мурции (лат. Vallis Murcius) — низина между Палатином и Авентином, которая получила название по находившемуся там святилищу Венеры-Мурции, богини лености. На этой территории располагался т. н. Большой цирк (лат. Circus Maximus), крупнейший ипподром Древнего Рима; в его внешних аркадах размещались торговые лавки и харчевни.

Палатин — один из семи главных холмов Рима, древнейшая и центральная часть Города, его колыбель; имел примерно 1 800 м в окружности и 51 м в высоту; расположенный между Авентином и Капитолием, южнее Форума, к концу республиканского периода стал районом, населенным богачами и аристократией.

II

14 … мы находились всего лишь в нескольких шагах от Тибра… — Тибр — река на Апеннинском полуострове, длиной 405 км, на которой стоит Рим; берет начало в Апеннинах, на горе Фумайоло, протекает по Тоскане, Умбрии, Лации и в 25 км ниже Рима, вблизи Остии, впадает в Тирренское море.

… то были могильщики, спустившиеся с Эсквилинского холма… — Эсквилин — один из семи главных холмов Рима, высотой 65 м, расположенный к востоку от исторического центра города. На Эсквилине жили похоронных дел мастера (лат. libitinarii) и находилось обширное городское кладбище, которое в эпоху Августа было засыпано и застроено.

… жрецы Кибелы, с кимвалами в руках явившиеся с Палатинского холма… — Кибела — божество фригийского происхождения, богиня материнской силы и плодородия, мать богов и всего живущего на земле, возрождающая умершую природу. Культ ее в древности проник из Фригии в Древнюю Грецию и Рим, где слился с культами богинь Реи и Опы.

Храм Кибелы, которую в Риме именовали Великой матерью (лат. Magna Mater), находился на Палатинском холме. Служители культа Кибелы (лат. gallus), весьма оргиастического по своему характеру, были кастратами и носили женскую одежду.

15 … моя комната, побеленная известью и сплошь украшенная незамысловатым греческим орнаментом, стала казаться мне крошечным храмом богини Весты. — Веста — в древнеримской мифологии богиня семейного очага и священного вечного огня, символ единства римского народа, символ непорочности и неподкупности.

16 … Наш квартал очень даже спокойный в сравнении с кварталами Целия и Эсквилина. — Целий — один из семи главных холмов Рима, высотой 50 м, находящийся к юго-востоку от исторического центра города; в городскую черту вошел в VI в. до н. э. и до начала I в. н. э., как и расположенный к северо-востоку от него Эсквилин, оставался местом проживания бедного люда.

… ему указали на некоего Пупилла Орбилия, уроженца Беневента. — Пупилл Орбилий — Луций Орбилий Пупилл (ок. 114-ок. 14 до н. э.), древнеримский грамматик и преподаватель, школьный учитель Горация, державший в Риме грамматическую школу и вошедший в историю как олицетворение «палочной педагогики»; подробности его биографии известны, главным образом, из небольшого сочинения «О грамматиках и риторах» Светония.

Беневент (соврем. Беневенто) — древний город в Кампании, в 210 км к юго-востоку от Рима, являвшийся столицей самнитского племени гирпинов и попавший под власть римлян в 268 г. до н. э.

… Потеряв еще в детстве обоих родителей, убитых, вероятно, во время первых проскрипций, устроенных Суллой и Марием… — Сулла — Луций Корнелий Сулла (138-78 до н. э.), древнеримский полководец и политический деятель из патрицианского рода Корнелиев; лидер аристократической партии; консул 88 г. до н. э.; победив главу демократической партии Гая Мария в гражданской войне 88–82 гг. до н. э., стал в 82 г. до н. э. диктатором и проводил жестокую репрессивную политику, однако в 79 г. до н. э. добровольно сложил с себя властные полномочия.

17 … он переехал туда в год консульства Цицерона, в 692 году от основания Рима… — Цицерон — Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э.), древнеримский политический деятель, знаменитый оратор и писатель; претор 66 г. до н. э., консул 63 г. до н. э.; во время своего консульства добился крупнейшего политического триумфа благодаря подавлению заговора Катилины, однако формально незаконная казнь главарей этого заговора послужила в 58 г. до н. э. поводом к его изгнанию из Рима; через год вернулся туда с почетом, тем не менее его политическое влияние пострадало; в начале гражданской войны 49–45 гг. до н. э. примкнул к Помпею, но в 47 г. до н. э. был прощен Цезарем и, отойдя от политической деятельности, занялся своими философскими сочинениями; после убийства Цезаря вновь вышел на политическую арену и в качестве вождя сенатской партии нападал в своих речах на Антония; был внесен в проскрипционные списки и убит.

… будучи колючим и язвительным, он опубликовал книгу под названием «Разговоры», где рисует обиды, которые чинит преподавателям честолюбие родителей. — Рассказывая об Орбилии Пупилле («О грамматиках и риторах», 9), Светоний называет его книгу «Perialogos», что, видимо, соответствует греческому слову Περιαλογος («Безрассуднейший»).

Неясно, почему Дюма именует ее «Entretiens» (фр. «Разговоры»).

… Пупилл Орбилии держал школу в большом доме в верхней части Велабра, между базиликой, а точнее, тем, что позднее должно было стать базиликой Юлия, и святилищем Опы и Цереры, напротив Палатинского холма, неподалеку от Флументанских ворот. — Велабр — один из кварталов Древнего Рима, располагавшийся в низменности между Тибром и западными склонами Палатина и Капитолия, напротив острова Тиберины; бывшее болото, ставшее оживленным торговым центром.

Базилика Юлия, построенная в 54–44 гг. до н. э. и названная в честь Юлия Цезаря, находилась в южной части Римского форума, на том месте, где прежде стояла базилика Семпрония, уничтоженная пожаром; в 14 г. до н. э. она сгорела, после чего была перестроена Августом и какое-то время именовалась базиликой Гая и Луция (в честь его внуков), однако новое название так и не прижилось. Опа (Опс) — в древнеримской мифологии богиня плодородия, посевов и жатвы.

Церера — древнейшая италийская и римская богиня производительных сил земли, произрастания и созревания злаков, повелительница загробного мира, а также покровительница материнства и браков; отождествлялась с греческой Деметрой.

Святилище Опы и Цереры, построенное при Августе, находилось на улице Югарий, которая вела к Форуму с юга, огибая подошву Капитолийского холма.

Флументанские ворота («Речные») — городские ворота Рима, находившиеся в западной части Сервиевой стены, вблизи Тибра; в 12 г. до н. э. были перестроены Августом и приобрели вид триумфальной арки.

… Когда мы подошли к подножию храма Геркулеса Помпеева, ничто более не ограничивало мне обзора, и я увидел по ту сторону Тибра четырнадцатый округ, то есть Яникул… — Храм Геркулеса Помпеева (лат. Aedes Hercules Pompeianus), находившийся у западного края Большого цирка, был построен (или отреставрирован) знаменитым древнеримским полководцем и политическим деятелем Гнеем Помпеем Великим (106-48 до н. э.).

Заметим, что деление Рима на 14 округов произошло лишь в 7 г. до н. э., при Августе (прежде город делился на 4 округа), и просуществовало до VII в.

XIV округ Рима, именовавшийся Transtiberum (букв. «Затибрье»), включал жилой район на правом берегу Тибра, на восточном склоне Яникула, и остров Тиберину; соответствует современному району Трастевере.

Яникул — холм на западном берегу Тибра, высотой 82 м; первоначально территория этрусков, вошедшая в римские владения при царе Анке Марции, который построил там крепость и связал ее с Римом деревянным мостом.

18 … Это было все равно что, выйдя из преисподней, увидеть вдруг Елисейские поля. — Елисейские поля (лат. Элизий) — в античной мифологии часть загробного мира, в которой царит вечная весна и беспечально и беззаботно проводят дни души праведных героев; противопоставляется мрачной преисподней — Тартару, пространству вечного холода и тьмы.

… Перед нами, по ту сторону реки, находились храм и священная роща Фуррины, где в 633 году от основания Рима… был убит Гай Гракх… — Фуррина (Furrina; у Дюма ошибочно Fucina) — в древнеримской мифологии архаическое божество подземных вод; храм Фуррины и посвященная ей роща (лат. Lucus Furrinae) находились на Яникуле, там, где теперь стоит вилла Скьярра.

После того как летом 122 г. до н. э. Гай Гракх (см. примеч. к с. 8) проиграл очередные трибунские выборы и в декабре того же года стал частным лицом, на него стали открыто нападать его политические противники, дело дошло до вооруженных схваток и кровопролития, и он вместе со своими сторонниками предпринял уход на Авентинский холм, однако в результате полномасштабного сражения был выбит оттуда, бежал на другую сторону Тибра, добрался до священной рощи Фуррины и там, не видя выхода из создавшегося положения, приказал своему рабу Филократу заколоть его.

… гробница Нумы Помпилия, огромное и величественное сооружение, зрелище которого так глубоко запечатлелось в моей памяти, что спустя двадцать лет в своей оде, посвященной Августу, я написал следующую строфу… — Нума Помпилий (ок. 753–673 до н. э.) — второй легендарный царь Древнего Рима, мудрый, миролюбивый и добродетельный сабинянин, избранный царем в 715 г. до н. э., вскоре после смерти Ромула, и правивший до конца своих дней; законодатель, которому приписывается упорядочение календаря, учреждение ремесленных цехов и жреческих коллегий, религиозных культов и празднеств.

Однако никакой грандиозной гробницы Нумы Помпилия, по-видимому, не существовало. Тит Ливий рассказывает (XL, 29), что в 673 г. от основания Рима (в 181 г. до н. э.), почти через четыреста лет после смерти царя, на поле у подножия Яникула пахари обнаружили два огромных каменных ящика, в одном из которых, согласно надписям на них, был погребен Нума Помпилий, а в другом содержались его книги. Впрочем, первый ящик оказался пустым, а во втором действительно обнаружили семь книг на латинском языке, посвященных праву понтификов, и семь книг на греческом языке, посвященных науке мудрости. Книги эти были сочтены подрывающими основы богопочитания и по решению властей сожжены.