Возьмем, например, такую ситуацию.
В бушах [18] на юге Африки впервые совершил посадку современный вертолет. Никому из местных жителей никогда не доводилось видеть ничего подобного. Винтокрылая машина с оглушительным грохотом опускается на землю, и из ее кабины один за другим спрыгивают пилоты в военной форме, в шлемах и с автоматами наперевес. Бедные дикари застыли на месте, чувствуя полную растерянность и бессилие перед неведомым чудом, спустившимся прямо с неба, и перед странными богами. А через несколько мгновений вертолет вновь поднимается в воздух и исчезает.
Бедный дикарь оказался явно не готов к подобной встрече. Но теперь-то он должен рассказать всем прочим своим соплеменникам обо всем, что он видел собственными глазами. А видел он огромную птицу, спустившуюся прямо с неба, распространяя вокруг грохот и смрад, а также существ с белой кожей, державших в руках странное оружие, изрыгавшее огонь… Весть об этой удивительной встрече навсегда сохранится в памяти племени и будет передаваться из поколения в поколение. И всякий раз, когда отец будет рассказывать ее сыну, птица эта будет все более и более огромной, а существа, представшие ему, — все более грозными, мудрыми и всемогущими. Со временем этот рассказ начнет обрастать все новыми и новыми домыслами и подробностями. Но в основе этой невероятной истории будет лежать все тот же реальный факт — посадка вертолета. Винтокрылая машина опустилась рядом с зарослями буша, и из нее выскочили пилоты. Продолжение этой истории — это уже дело мифологии.
Есть вещи, выдумать которые попросту невозможно. Нам тоже вряд ли стоило бы заводить речь о космических полетах и небесных летательных аппаратах, существовавших в далеком прошлом, если бы они упоминались всего лишь в двух-трех старинных книгах. Но поскольку в древнейших текстах и преданиях едва ли не всех народов мира рассказывается, по сути, об одних и тех же явлениях, мы просто обязаны попытаться понять объективную реальность, стоящую за ними.
«Сын человеческий! ты живешь среди дома мятежного; у них есть глаза, чтобы видеть, а не видят; у них есть уши, чтобы слышать, а не слышат…»
(Иезекииль 12:2).
Мы знаем, что всем шумерским богам сопутствовали те или иные звезды или светила. Так, в честь Мардука (= Марса), по некоторым данным, была воздвигнута статуя из чистого золота весом около 800 талантов. Таким образом, вес этого изваяния, о котором упоминает Геродот, составлял 24 000 кг чистого золота. Нинурта (= Сириус) считался повелителем Вселенной, распоряжавшимся судьбами смертных людей. Сохранились клинописные глиняные таблички, на которых указано относительное положение Марса, Сириуса и созвездия Плеяд. В древнешумерских гимнах и молитвенных текстах встречаются многочисленные упоминания об оружии богов, мощь и разрушительная сила которого были по тем временам совершенно бессмысленны. Так, в одной хвалебной песне в честь Марту говорится о том, что он изливал огненный дождь и уничтожал своих врагов стрелами молний. О богине Инанне говорится, что она поднималась на небеса, разливая с высоты грозное и губительное сияние, уничтожающее жилища врагов. В раскопках были обнаружены изображения и даже модель некоего странного жилища, в котором не трудно узнать нечто вроде доисторического атомного бункера: здание это круглое, имеет мощные стены и одно входное отверстие. В раскопе, относящемся к той же эпохе, то есть к 3000 г. до н. э., археологи нашли статуэтку, изображающую повозку и возницу, а также двух седоков, весьма похожих на спортсменов-конников. Статуэтка поражает удивительно тщательной отделкой деталей. Шумеры — а именно они создали ее, — вне всякого сомнения, были искусными мастерами. Почему же они вдруг вздумали сделать модель этого странного «бункера»? Ведь в раскопках в Вавилоне и Уруке обнаружено множество других замечательных предметов. Не так давно в городе Ниппур, находящемся в 150 км к югу от Багдада, была обнаружена целая древнешумерская библиотека, насчитывающая более 60 000 глиняных табличек, испещренных клинописью. На одной из этих табличек, склеенной из 6 осколков, до нас дошло древнейшее упоминание о потопе. На этой табличке перечислены пять городов, существовавших до потопа: это Эриду, Бадтибира, Ларак, Ситпар и Шуруппак. Два из этих городов до сих пор не обнаружены. На этой табличке, являющейся самой древней из расшифрованных на сегодняшний день, упоминается Ной, правда, под своим шумерским именем — Зиусудра. По всей видимости, он жил в Шуруппаке и там же построил свой знаменитый ковчег. Таким образом, благодаря этой табличке мы имеем еще более древнее, чем эпос о Гильгамеше, свидетельство о потопе. Трудно сказать, не позволят ли новые раскопки отыскать еще более древние артефакты и свидетельства.
По всей видимости, представителей древнейших культур на Земле более всего занимали идеи бессмертия и воскресения. Слуги и рабы по доброй воле позволяли убить себя, чтобы последовать в могилу за своим владыкой. Так, в погребальной камере, обнаруженной в Шуб-Ат, найдено не менее 70 скелетов, лежащих в строгом порядке один возле другого. Надо полагать, все эти люди без каких бы то ни было следов беспокойства, сидя или лежа вдоль стен усыпальницы, украшенных красочными росписями, ожидали быстрой и безболезненной смерти, вызванной скорее всего неким быстродействующим ядом. Видимо, все они нисколько не сомневались в том, что и в новой загробной жизни они будут сопровождать своего владыку… Кто же внушил этим древним людям мысль о воскресении и загробной жизни?
Не менее таинственным предстает и мир богов Древнего Египта. Авторам древнейших текстов этого народа, жившего на берегах Нила, были известны могущественные существа, плававшие на небесных ладьях по небосводу. Иероглифический текст, рассказывающий о боге Солнца Ра, гласит:
«Ты плывешь среди звезд под Луной, ты влачишь ладью Атона по тверди, земной и небесной, словно одна из звезд, плывущих по небосводу, или звезда Полярная, что никогда не заходит».
А вот надпись на стене одной из пирамид:
«Ты тот, кто миллионы лет стоит на носу ладьи Солнца».
Хотя древние египтяне обладали весьма высоким уровнем математических знаний, представляется весьма странным и таинственным, что они упоминают о звездах, и небесных ладьях, и о периодах, измеряемых миллионами лет. Как сказано в «Махабхарате», «время — это семя Вселенной».
В Мемфисе древнейший египетский бог Птах передал фараону две символические модели в честь юбилея его правления, повелев ему праздновать такие юбилеи не чаще чем 6 раз в 10 0000 лет! В этой связи необходимо напомнить, что перед тем, как вручить фараону эти символы, древний бог Птах явился ему в сияющей небесной колеснице Атона, а затем вновь исчез за горизонтом. В Эдфу и сегодня можно видеть над вратами храмов и на их стенах многочисленные изображения крылатого Солнца или парящего сокола, несущего в лапах иероглифические знаки «вечность» и «вечная жизнь». Нигде в мире нет такого обилия изображений крылатых символов богов, как в Египте.
Считается, что гробница, в которой обнаружена массивная золотая шейная цепь и скелет неизвестного науке животного, принадлежала в древности фараону Удимусу. Что это было за животное? Как объяснить тот удивительный факт, что египтяне уже в начале правления первой династии пользовались десятичной системой счета? Как в столь раннюю эпоху могла возникнуть столь развитая цивилизация? Каково происхождение предметов из бронзы и меди, обнаруженных в пластах, относящихся к самому началу существования египетской культуры? Кто и зачем даровал древним египтянам их поистине невероятные познания в математике и уже готовую систему письменности?
Прежде чем поговорить о монументальных сооружениях, которые вызывают бесчисленное множество вопросов, давайте обратимся к старинным письменным источникам.
Сакуда взялись те погибшие царства, о которых упоминают рассказчики в сказках «Тысячи и одной ночи»? Как могла возникнуть история о волшебной лампе, способной творить чудеса по повелению хозяина?
Какая безудержная фантазия могла породить тот самый Сезам («Сезам, откройся!»), в котором находилось убежище Али-Бабы и 40 разбойников?
Сегодня, когда появились телевизоры, одно нажатие кнопки которых разворачивает перед нами целый ряд живых картин реальности, подобные вопросы уже не вызывают у нас удивления. А с тех пор как чуть ли не в каждом универмаге двери стали оснащать фотоэлементами, даже фраза «Сезам, откройся!» перестала казаться непостижимой загадкой. Сила воображения авторов древнейших преданий была настолько мо^чей и всеобъемлющей, что современные авторы фантастических романов выглядят по сравнению с ними жалкими учениками. Все объясняется просто: чтобы воспламенить и окрылить свою фантазию, древние сказители и кодификаторы использовали хорошо знакомые и реально пережитые факты и события, очевидцами которых они были!
В мире преданий и легенд тех культур и народов, которые не сохранили письменных свидетельств своего далекого прошлого, почва под ногами подобных фактов становится зыбкой, однако никогда не исчезает полностью.
Авторам исландских и древненорвежских саг были хорошо знакомы боги, летавшие по небу. Так, у богини Фригг была служанка по имени Гна. Посадив ее на коня, который стрелой проносился над сушей и морем, богиня посылала свою служанку в неведомые миры. Конь этот носил имя Простирающий Копыта; однажды, как гласит сага, Гна встретила в воздухе вражескую колесницу. В песнях скальдов Солнце, Луна и Вселенная фигурировали под другими именами; то же самое можно сказать и о богах, великанах и асах, недоступных для глаз простых смертных. Как, скажите на милость, в глубокой древности, когда кругозор древнего человека был весьма и весьма ограничен, могли появиться представления о подобных вещах?
Когда известный ученый и скальд Снорри Стурлусон около 1200 г. решил собрать и записать норвежские и древнегерманские предания, саги и песни, возраст многих из них составлял уже как минимум несколько тысячелетий. В этих записях символом мира и Вселенной служит диск или шар, что само по себе весьма примечательно. Тор, владыка богов, неизменно изображался с молотом, так называемым Сокрушителем, в руке. Профессор Кюн высказывает точку зрения, что само слово «молот» могло у нордических народов означать «камень» и, видимо, восходит к Каменному веку. Впоследств