.
Таким образом, толчком к восстанию в Астрахани послужил приезд стрельца Васьки Еремеева. Самый этот факт приезда в Астрахань стрельца с «проезжей грамотой», написанной от имени Лжедмитрия I, стоит в связи с предполагавшейся еще в правление Лжедмитрия I сменой воевод в Астрахани.
По-видимому, Лжедмитрий I намеревался отозвать князя И. Д. Хворостинина из Астрахани в Москву, заменив его Ф. И. Шереметевым. В источниках вопрос о посылке Ф. И. Шереметева в Астрахань очень запутан. В разрядах записи о посылке Ф. И. Шереметева в Астрахань находятся после записей о воцарении Василия Шуйского. Но сами записи очень фрагментарны и сбивчивы[647]. В «Новом Летописце» посылка Ф. И. Шереметева в Астрахань также приписывается Шуйскому: «Царь же Василий повеле под Асторохань итти боярину Федору Ивановичу Шереметеву»[648].
Однако эту посылку Ф. И. Шереметева «Новый Летописец» относит уже ко времени после «измены» астраханцев.
Между тем «Карамзинокий Хронограф» содержит совершенно иную версию о походе Ф. И. Шереметева в Астрахань. Известие «Карамзинского Хронографа» гласит следующее: «Во 114 году Рострига посла в Асторахан(ь) боярина и воеводу Федора Ивановича Шереметева да Ивана Дмитриевича Плещеева-Зайца да дияки с ними Григорей Иванов сын Клубоков да Лука Юрьев сын Толызин, головы писменые Семен Чередов и Афонасей Мольянинов, Чюлок Бартенев, да в Асторохань же послан к конному приказу на Иваново место Кашкарова Соловой Борисов сын Протасьев, да с московскими стрелцами головы посланы Осип Пуляев да Ондрей Микулин. И боярина Федора Ивановича Шереметева с товарыщи и астораханские люди в Асторахань не пустили и ему отказали, а царю Василью крест целовали немнога время изменили, будто с Москвы Рострига, что назывался царевичем, ушел и на Севере жив. А Третьяка Кашкарова и дьяка Афонасья Карпова убили за то, что оне их приводили за царя Василья к крестному целованию. А в Асторахани в те поры был воевода околничей князь Иван Дмитреевичь Хворостинин. И боярин Федор Иванович Шереметев с товарыщи стали от Асторахани 18 верст на острову на Балчике, и стояли два года»[649].
Таким образом, судя по «Карамзинскому Хронографу», Ф. И. Шереметев был послан в Астрахань еще Лжедмитрием I и должен был сменить на посту астраханского воеводы князя И. Д. Хворостинина. Вместе с воеводой должна была произойти и смена других представителей администрации, в частности дьяков, а также и смена военачальников, именно: стрелецких голов.
Челобитная П. Вразского помогает разобраться в противоречиях источников по вопросу о посылке Ф. И. Шереметева в Астрахань. Приехавший в Астрахань из Казани стрелец Васька Еремеев (чье появление в Астрахани вызвало восстание) был стрельцом из приказа того самого Солового-Протасьева, которого «Карамзинский Хронограф» называет в числе лиц, посланных Лжедмитрием I на службу в Астрахань вместе с Ф. И. Шереметевым. То, что «проезжая грамота», с которой приехал в Астрахань Васька Еремеев, была «на Розстригино имя», т. е. была написана от имени Лжедмитрия I, решает вопрос о времени посылки Ф. И. Шереметева в Астрахань в пользу версии «Карамзинского Хронографа». Ибо проезжая грамота Ваське Еремееву могла быть написана от имени Лжедмитрия I лишь в том случае, если Ф. И. Шереметев и сопровождавшие его лица были посланы в Астрахань еще Лжедмитрием I.
В пользу такого решения вопроса о Ф. И. Шереметеве можно привести еще одно доказательство. В Муромской десятне от декабря 1605 г. имеются сведения о намечавшейся Лжедмитрием I смене служивых людей в Астрахани: «Муромцы ж дети боярские, в прошлом 113 году сказана была им государева царева и в. к. Дмитрея Ивановича в. Р. служба в Асторахань… и тем государево жалованье для тое службы по старой десятни дано вдвое. А в нынешнем 114 г. по государеву цареву и в. к. Дмитрея Ивановича в. Р. указу от астораханские службы отставлены; а что им государево жалованье дано другое, и по государеве Цареве и в. к. Дмитрея Ивановича в. Р. грамоте за приписью дьяка Петра Лошакова из того жалованья велено дополнити им их оклады по нынешнему верстанью, а досталь тех денег взяти назад и додати тем детям боярским нижегородцом да арземасцам, которым ныне велено быти на государеве службе в Асторахани, сверх прежних их окладов по нынешнему верстанью вдвое»[650].
Из приведенного текста следует, что Лжедмитрием I служивые люди посылались в Астрахань дважды: первая посылка имела место в 113 г., т. е. до сентября 1605 г., вторая же посылка подготовлялась в декабре 1605 г. Представляется весьма вероятным поэтому связать первую посылку служивых людей в Астрахань с назначением туда воеводой князя И. Д. Хворостинина; вторая же посылка имела целью произвести смену определенной части астраханского гарнизона вместе со сменой воевод: заменой князя И. Д. Хворостинина Ф. И. Шереметевым.
Все эти данные делают невозможным принять точку зрения А. П. Барсукова и С. Ф. Платонова, изображающих Ф. И. Шереметева одним из активных участников свержения Лжедмитрия I. Мнение А. П. Барсукова, что Ф. И. Шереметев принимал участие в перевороте 17 мая 1606 г. в Москве в качестве начальника отряда войск из новгородцев и псковичей, не имеет никаких оснований в источниках. Сам А. П. Барсуков вынужден признать, что «нигде не сказано, кто предводительствовал этим войском»[651]. Отсутствие Ф. И. Шереметева в Москве с бесспорностью доказывается тем, что Ф. И. Шереметева не было на свадьбе Лжедмитрия I, состоявшейся 8 мая 1606 г., на которой он, как боярин, в случае нахождения в Москве, обязательно должен был бы быть представлен[652].
С. Ф. Платонов также называет Ф. И. Шереметева в числе бояр, «водворявших порядок» на улицах Москвы после убийства Лжедмитрия[653]. Однако источник, на который он ссылается («Дневник польских послов»), не называет имени «боярина Шереметева»[654]. Я думаю, что в определении имени этого «боярина Шереметева» прав не Платонов, а Устрялов, считающий, что это был не Ф. И. Шереметев, а Петр Никитич Шереметев[655]. Последний, бесспорно, находился в это время в Москве[656] и, как впоследствии выяснилось, являлся организатором заговора против Василия Шуйского, раскрытого вскоре после его воцарения[657].
Итак, Ф. И. Шереметева не было в Москве 17 мая 1606 г. Но он не успел достигнуть и Астрахани до майского переворота в Москве. Убийство Лжедмитрия I и воцарение Василия Шуйского застали Ф. И. Шереметева где-то в пути, по дороге в Астрахань, причем Шуйский первое время считал даже, что Ф. И. Шереметев уже находился в Астрахани. Об этом можно заключить из того, что грамоты, посланные Ф. И. Шереметеву Шуйским после воцарения, были адресованы в Астрахань и исходили из того, что Ф. И. Шереметев уже осуществляет свою власть как воевода в Астрахани. Так, например, в отписке Ф. И. Шереметева Шуйскому читаем: «...К нам, холопем твоим, в Астрахань прислана от тебя, государя, повеленья твоего царского величества»[658]. В той же отписке излагается содержание «государева указа» о порядке ведения переговоров с ногайским князем Иштереком: «...и они б Иштерек князь з братьею и з детьми и с племянники и иные мурзы и лутчие улусные люди приехали в Астрахань; а как они в Астрахань приедут и будут у нас, холопей твоих, в съезжей избе, и мне, холопу твоему Федьке, велено Иштереку князю и мурзам речь говорити по твоему государеву указу, как в твоей государеве грамоте к нам, холопам твоим писано, и смотря по тамошнему делу»[659].
Таким образом, Василий Шуйский не отменил назначения Ф. И. Шереметева воеводой, произведенного Лжедмитрием I, а лишь дал ему новые инструкции, изложенные в грамоте, посланной для Ф. И. Шереметева в Астрахань.
О характере этих инструкций (в части, касающейся взаимоотношений о ногайцами) мы узнаем из «отписки» Ф. И. Шереметева и И. Салтыкова Василию Шуйскому в апреле 1608 г. с отчетом о своей деятельности. По словам Ф. И. Шереметева и И. Салтыкова, «в прошлом, государь, в 114-м (году), июня в 25 день прислана ко мне, холопу твоему, Фетке с товарыщи твоя государева грамота, за приписью дьяка Василья Телепнева, с казанцом сыном боярским с Семейкою Змеевым: что послан был от Ростриги в Ногаи к Иштереку князю з братьею и к мурзам Третьяк Кашкаров. А как он в Астрахань приедет, и нам, холопем твоим, велено у него грамоты и всякие дела, что даны ему от Ростриги, и посылку взяти». Царь предписывал Ф. И. Шереметеву объявить князю Иштереку о низложении и смерти Лжедмитрия и о воцарении его, Василия Шуйского[660].
Но все эти инструкции уже опоздали. Как видно из только что приведенного текста, царская грамота была получена Ф. И. Шереметевым 25 июня 1606 г., т. е. уже неделю спустя после переворота в Астрахани. Поэтому Ф. И. Шереметев мог лишь ответить царю, что он был лишен возможности выполнить царские «повеленья»: «в Астрахани, государь, князь Иван Хворостинин и астраханские люди тебе, государю, изменили и нас, холопей твоих, в город не пустили»[661].
Возвращаясь к обстоятельствам возникновения восстания в Астрахани, следует еще раз коснуться вопроса о приезде Васьки Еремеева. У нас нет оснований рассматривать Ваську Еремеева как сознательного зачинщика восстания астраханцев. Ни П. Вразский, ни другие источники ничего не говорят ни о каких-либо «воровских» целях приезда Васьки Еремеева, ни о его активной роли в перевороте 17 июня. О легальном характере поездки Васьки Еремеева можно заключить и из того, что он был снабжен «проезжей грамотой», которая имела значение документа, удостоверявшего законный характер поездки данного лица в низовые поволжские города