Воздушные ванны. Истории, от которых дышится легко — страница 23 из 46

Я поясню простую вещь, которую знали еще древние философы. Выполнять обязанности перед своими – значит быть свободным человеком. Выполнять обязанности перед чужими по их желанию и принуждению может только раб. Вот единственное отличие свободного гражданина от раба. И тот и другой выполняют обязанности. Но один – перед членами своего племени. А другой – перед чужими совершенно людьми.

Вот вы забираете своего ребенка из садика. Можете иногда и ребенка подруги забрать. Вы свободный человек. А если вам придется по требованию развозить по домам каждый день чужих детей задаром – вы, как бы сказать, раб.

Если вы копаете грядки в саду у своей мамы – вы свободный человек. Даже если мама заставляет копать. А вот если вы копаете грядки председателю сада или незнакомому мужчине по его требованию – вы раб.

Если вы лечите своих пациентов на работе и можете им дать совет или рекомендацию вне работы иногда – вы свободный человек. А если вас заставят лечить всех жителей вашего дома и всех подписчиков в Инстаграм – вы раб.

Вот все довольно просто. Обязанности по отношению к своим – это свобода. А по отношению к чужим – это неволя. Если речь именно об обязанностях, а не о нашей добровольной помощи.

Так что надо внимательно присмотреться к тем, кто толкует об обязанностях перед всеми. Нет ли у них кнутика за спиной и кандалов в кармане…

Цари жили в роскоши

Во дворцах; гуляли в великолепных парках. Кажется, такая у них была прекрасная жизнь! Подавишь восстание или выиграешь войну – и снова живешь и радуешься. Все у тебя есть, сплошные удовольствия, и вся жизнь – к твоим услугам.

Николай Первый очень любил свою семью. У него была любовница, и вообще – он дамами увлекался. Но семью очень любил. Чай пил со своими детьми и с женой каждый вечер. Всегда находил время их обнять и поцеловать. И всячески заботился, изо всех сил, о своих близких. И на день рождения жены не только ей подарил бриллиантовое ожерелье, но и трем дочерям сделал подарки – чтобы они тоже радовались. Подарил браслеты из разноцветных драгоценных камней, которые перемежались с крупными жемчужинами. И сказал философски: мол, это жизнь. В ней радости перемежаются со слезами. Веселье – с горем. Вот что означают эти браслеты.

Зря он так сказал – вскоре пришло горе. Младшая дочь, Александра Николаевна, по домашнему прозвищу – Адини, вышла замуж за датского принца. Очень ей этот принц понравился; она совсем юная была, лет восемнадцати, когда они познакомились. Она мечтала, что будет развивать своего Фридриха, читая с ним философские книги. И принц станет мудрее и сильнее. А потом станет королем Дании, начнет мудро управлять государством… Это было счастье и радость. Драгоценный камень в браслете.

А потом Адини заболела чахоткой и умерла, родив младенчика. Раз – и все. Все так быстро произошло, неожиданно, как всегда происходят несчастья. Ребеночек родился недоношенным и всего час прожил. И юная Адини ушла вслед за ним. Только успела сказать: «Будьте счастливы!» – и умерла. Это были слезы – жемчуг.

Царь страшно переживал, поседел сильно. Он превратился в старика моментально. Но он же был опорой для своей жены; он жену утешал, поддерживал, отправил в Италию отдыхать, засыпал подарками… И приказал во дворце, где умерла Адини, все переделать. Даже деревья пересадить под окнами, чтобы ничто жене не напоминало о трагическом дне утраты, когда она вернется из Италии.

…А потом его увидела одна придворная дама; царь сидел ночью у дворца и смотрел на небо. На звезды. И он сказал: мол, я так на небо хочу. Здесь, на земле, довольно тяжело жить. Утомительно очень. И бывает так грустно… Вот примерно так он сказал и пошел снова править государством. И его снова ненавидели, называли душителем, тираном и еще по-всякому. Но должен же кто-то царем работать, кого-то же должны ненавидеть и обзывать? Он и работал по восемнадцать часов в сутки.

А потом умер. И то ли запретил врачу себя лечить, то ли взял у него яд – никто не знает. Но вот так кончилась история. Жемчугом. Слезами.

А может, драгоценным камнем. Звезды сияют в небесах, как драгоценные камни. Может, там он стал счастливее, как желала его Адини. Здесь, на земле, трудно быть счастливым, даже если живешь во дворце. Даже если ты царь. Потому что ничего нет важнее, чем наши любимые и близкие. И пока они с нами – это и есть счастье.

Есть хороший рассказ

о двух мальчиках. Один был скромный и бережливый. Он берег одежду и игрушки, ничего не просил и довольствовался тем, что есть. Деревянной кеглей и тряпичным мячиком. Они были в отличном состоянии. И одежду он носил бережливо, весь год ходил в одних и тех же аккуратных штанишках и курточке. Рукава и штанины надставляли полоской ткани – и снова костюмчик впору. Все хвалили мальчика за бережливость.

А второй рвал одежду и пачкал. И игрушки ломал или терял – слишком активно и небрежно играл ими с другими мальчишками. Родители его ругали, а потом, вздохнув, покупали новое. Более яркое, интересное, хорошее. И этот мальчуган всегда имел новые игрушки и новую одежду. Хотя ему и делали выговоры.

Вот с энергией так же. Можно ее не тратить. Бережливо относиться к тому, что есть. Никуда не лезть, сидеть смирно, не пачкаться, играть в уголке личной деревянной кеглей и чистеньким мячиком. Аккуратно играть. И в конце жизни вас похвалят за аккуратность и бережливость. Если будет кому хвалить, конечно. И в том же надставленном костюмчике похоронят.

Бездумно разбазаривать энергию и рисковать бесцельно тоже не надо, конечно. Но вот почему-то кто тратит силы и от души играет с другими – тот потом получает все новое, более интересное. Жизнью и здоровьем рисковать не надо – это не одежда и не игрушки, это невосполнимый ресурс. А энергию тратить надо. Она восстанавливается и восполняется. И удовольствие от жизни необходимо. Потому что очень скучно чинно сидеть в углу в аккуратных штанишках…

От токсичного человека

надо бежать. Все равно ничего хорошего не выйдет из вашего терпения. Это отлично понимал мудрый Авиценна. Когда новый султан, человек глупый, грубый, жестокий, призвал к своему двору весь цвет научной мысли, Авиценна просто сбежал вместе с другом-богословом Масихи. Они переоделись нищими и ушли в побег через пустыню Каракум. В пустыне друг умер от жажды и лишений. Авиценна чудом спасся. И жил в бегах всю жизнь. А султан разыскивал его, чтобы продолжить общение. Спорить, дискутировать, рассуждать, лезть в душу, замечания делать. И голову отрубить потом. Очень наукой интересовался этот султан и страстно желал общаться.

Иногда никакая дипломатия не поможет. Лучше через пустыню бежать, страдая от жажды и голода, чем терпеть общение со злым идиотом. Тем более все равно все кончится казнью – общение с токсичным человеком всегда так кончается.

Так что все слова и мысли: дескать, это мой родственник! мой начальник! мой султан! – иногда не работают. Иногда только побег спасает; иногда Каракумская пустыня лучше, чем общение с опасным идиотом. Потому что в пустыне есть шанс выжить. А в общении со злым дураком шанса нет. Он все равно вас убьет, только натешится сначала. Так что надо бежать, даже если бегство рискованно. Это оправданный риск.

Знаете, чего нам на самом деле хочется?

Нашему мозгу и телу? Лежать в теплом месте и чтобы никто нас не трогал, не беспокоил. Быть сытым и лежать в теплом месте, на чем-нибудь мягком, удобном. Это что касается тела. И мозга с телесной точки зрения.

Это неукротимый дух заставляет нас встать и идти. Бороться, развиваться, получать знания, заботиться о близких, делиться, создавать, двигаться. Не хочется – так это понятно. Это нормально. Телу работать совершенно не хочется. А мозг озабочен тем, чтобы потратить как можно меньше усилий и извлечь как можно больше питательной энергии.

Так что корить себя не за что. Это нормально – лежать. Отдыхать. И чтобы никто не трогал.

И нормально встать и пойти работать. Преодолеть себя. Повиноваться неукротимому духу, победить свою природу и добиться результата. Так что мы каждый день – победители.

А потом, добившись результата, преодолев себя и все трудности, можно и полежать в теплом месте. Вознаградить тело и мозг. Они заслужили отдых. Пусть отдыхают и набираются сил перед новыми свершениями.

Так что мы постоянно преодолеваем себя. Заставляем, принуждаем, выталкиваем во враждебный мир. Мы боремся сами с собой – и побеждаем.

И как Гоголь советовал одному писателю, не пишется – а вы так и напишите на листочке: «Не пишется!» И когда сто раз напишете эти слова, на сто первый возникнет гениальная фраза нового произведения. Вы ее напишете – и все как по маслу пойдет! Так что нормально сказать себе: «Мне не хочется этого делать!» Признать, что не хочется. А потом встать и пойти – и все пойдет как по маслу, это проверенный способ. Появятся силы – и все получится!

Одна девочка пришла в садик нарядная

Первый раз за все время. У нее была только мама; они бедные очень были. И почему-то эту девочку, Элю, всегда стригли наголо – она носила чистенький белый платочек. А платьице было розовое, я отлично помню: из розовой фланельки, с круглым воротничком, и на груди три волнистые тесемочки пришиты беленькие. И белые пуговки на рукавах. Очень красивое платье. Когда мы ложились спать на свои раскладушки – кроваток не было, – Эля улучила момент и легла прямо в платьице. Воспитательница не заметила, а то бы изругала Элю.

Я понимала, почему девочка так сделала. И вы понимаете – она просто не хотела снимать такое красивое, такое нарядное платье. Как у принцессы. Ведь всем известно, что принцессы носят розовые фланелевые платьица. И красиво в них ходят и танцуют. В чешках и в розовом платье, как Эля на уроке музыки. Она и сама стала розовая от счастья! Очень красивая. Года четыре нам было тогда.

А потом на прогулке одна девочка взяла и специально толкнула Элю со всей мочи. Прямо в грязь. И все. Платье перепачкалось, порвалось сбоку, под мышкой – такая большая прореха. И грязь… И эта тихая девочка тихо плакала. Все лицо было в грязных потеках, а платочек упал с лысой головы. И злая девочка обзывала Элю: «Довоображалась, лысая воображуля!» Она была дочка воспитательницы. И часто била других детей. Я тоже плакала. Мы же еще маленькие были. Беззащитные перед злом.