Врата Победы — страница 51 из 78

И если русским удалось совершить революцию в военно-морском деле, подобно тому, как англичане в начале века, построив "Дредноут", сразу обесценили все многочисленные броненосные флоты - то и у Франции появляется шанс! То, что было изобретено в одной стране, может быть повторено и в другой, и несколько таких подводных линкоров имеют боевую мощь, как весь Роял Нэви - посмотрим еще, кто будет "владычицей морей"! А кто владеет морем - тот владеет морской торговлей. Кто владеет морской торговлей - в конечном счете, владеет миром! И отчего бы французам не стать таковыми?

-Месье капитан, радио из Тулона. Немцы запрашивают нас, что произошло, и требуют вернуться.

Вернуться - чтобы попасть в гестапо? Когда уже ощутили дух свободы, что служим сейчас одной лишь Франции и больше никому? Послать бошей подальше, в самых грязных выражениях! Или нет, выиграть хоть немного времени, запутав им мозги, вдруг поможет? Отвечайте - следуем на Мальту, согласно последнему приказу адмирала! Очень надеюсь, что Кранке погиб, и опровергнуть не сможет. Хоть лишний час, еще тридцать миль!

Самолеты настигли эскадру на широте пролива Бонифачо, между Корсикой и Сардинией. Всего три "дорнье-217" на высоте пять тысяч, с горизонта - французы не сочли их слишком опасными, хотя зенитки крейсеров открыли огонь. Но немцы легли на боевой курс - и управляемая планирующая бомба разорвала "Дюпле" пополам, из шестисот человек экипажа спаслось двести, еще две бомбы упали в море. Мальгузу ждал повторных атак, но бомбардировщики больше не появлялись - все, что еще могло у немцев летать, было занято над плацдармом, и в попытках не дать русским довести до порта захваченный "Страсбург". Только летчики 4й истребительной дивизии ЧФ доложили о десяти сбитых "дорнье", принятых ими за разведчики, ни одному не удалось выйти на рубеж сброса бомб - да и боевой дух люфтваффе после разгрома над Специей был сильно подорван. А U-боты Средиземноморской флотилии не успели перехватить французов, появившись у Корсики лишь на следующий день.

В ночь на 8 апреля французская эскадра вошла в Бизерту. Подобно флоту русских эмигрантов, бежавших из большевистской России двадцать три года назад. Формально это была территория Еврорейха, фактически же гарнизон был французским, из бывших Виши. Эскадра встала на мертвый якорь, потому что топлива не было, шестьсот миль, причем полным ходом на большей части пути, съели все что было в цистернах. Но это давало законное основание остаться здесь, несмотря на любые окрики из Тулона - по размышлении, Мальгузу решил не объявлять открыто о своем мятеже, еще прилетят самолеты и сравняют порт и город с землей. Да и шанс, что оставшиеся дома семьи не тронут. И малышку Франсуазу тоже.

А с запада наступала на Тунис, по пути принимая капитуляцию итальянских гарнизонов, Первая английская армия - два британских корпуса, один американский, и один французский, под командой генерала Жиро - человека безупречной репутации, не замаравшегося связью с коммунистами. А ведь француз с французом всегда найдут общий язык?


Москва. 6 апреля 1944.

Говорите, Ватикан самое влиятельное государство в Европе? А сколько у него танковых дивизий?

Сталин помнил эти свои слова, якобы сказанные им самим в той истории. Где вопрос был куда более абстрактный - за отсутствием прямых контактов между Ватиканом и Москвой. И понимал ошибочность своей иронии там. Потому что слово прямо не убивает - но "без духовной опоры и меч не крепок в руке", слова из фильма "Александр Невский", вышедшего на экран в сорок втором.

Но при Папе ссылаться на тот фильм никак не стоило бы. Поскольку именно посланцы Рима там изображались "комиссарами" над тевтонско-фашистской мразью (как назвал псов-рыцарей Эренбург в рецензии на фильм, выражение быстро стало ходовым). А вот другой вопрос, непосредственно связанный с наследием тех лет, или чуть более поздних, обсудить следовало.

-Как долетели, Ваше Святейшество?

-Благодарю... господин маршал - Пий Двенадцатый обратился к Сталину по его воинскому званию, странно звучало бы в данной ситуации обычное для Папы "сын мой" - хотя в моем возрасте длительные перелеты весьма утомительны. Но ради нашей святой Веры...

-Нашей? - спросил Сталин, как только переводчик закончил - может это вас огорчит, Ваше Святейшество, но среди советского народа очень мало католиков.

-Я имею в виду именно Веру в то, что над нами - сказал Папа - вы согласитесь, господин маршал, что именно маловерие привело к власти это существо, пока еще сидящее в Берлине. Ничтожное само по себе, но чудовищное именно верой в него многих миллионов. И если вам неугодно поднимать вопрос, стоит ли за этой тварью враг рода человеческого, или Адольф Гитлер всего лишь величайших из человеческих злодеев - хотя для Церкви ответ очевиден - то вы согласитесь, что именно отрицание этим "юберменьшем" всех канонов, и признание что "дозволено все", породило черную веру нацизма. Я знаю, что ваши солдаты идут в бой со словами "за Сталина", так же как христовы воины еще тысячу лет назад шли на битву за Святой Крест. Из этого следует, что на вас, как и на Церкви, лежит ответственность за то, чтобы подобное безумие никогда больше не повторилось!

-Маленький вопрос: Церковь поняла это только сейчас? Знаю про Конкордат, "вы нас не трогайте, мы вас не осуждаем". Могу понять ваше молчание, когда фашисты в сорок первом зверствовали на нашей земле. Но ведь их "черные мессы" начались уже больше года назад, а это прямое выступление против Веры, молчать против которого нельзя. Чего же ждали вы?

-Нам трудно было поверить, что люди могут пасть так низко - Папа развел руками - и мы не имели тогда неопровержимых доказательств. Но теперь, когда все стало ясным, мы желаем употребить все силы для искоренения зла.

-Что ж, Ваше Святейшество, в таком случае перейдем к обсуждению взаимно интересующих нас вопросов. Следует ли понять ваши слова, что вы, как и мы, считаете нацизм как учение, а также нацистское государство, нацистскую партию, и все прочие организации, такие как СС - непримиримым врагом, мир с которым невозможен.

-А как по-вашему Церковь должна относиться к Врагу рода человеческого? - ответил Папа - и предвижу ваш вопрос, его задал мне один ваш человек еще в Генуе, "если Бог и Дьявол сосуществуют с начала времен, то значит они не могут друг без друга?". Я ответил, что даже Господу не по силам окончательно истребить Абсолютное Зло - но долг всех Верящих, это неустанно искоренять его на земле, в этом подлунном мире. И в этом Церковь предельно последовательна - нацисты сами поставили себя вне всяких законов! И мы теперь не вложим меч в ножны, пока Зло еще ходит по земле. И пусть теперь у Ватикана нет армии - хотя смею заверить, что мои палатинцы в Садах Ватикана сражались и умирали, подобно вашим защитникам Брестской крепости, видел и я этот фильм - но иные наши структуры, и в Германии, и в других европейских, и не только странах, это очень серьезная сила. Готовая сотрудничать - конечно, если мы придем к соглашению, господин маршал.

-Хотелось бы, чтобы наше соглашение длилось и после победы над фашистской нечистью - произнес Сталин - ведь нравится это кому-то или нет, но нам и дальше придется сосуществовать на этой земле.

-А как увязать это с вашим отношением к религии? С известными эксцессами, по отношению к верующим, к разрушению храмов?

-Положим, и у вас был Савонарола и ему подобные. Кто призывал истребить всех, кто неправеден - считая таковыми тех, кто "не с нами". И вы знаете, что троцкизм, как раз то течение коммунизма, которое ответственно за названные вами безобразия, сейчас в СССР объявлен вне закона. Православная Церковь уважаема, ей в ряде случаев возвращены храмы и монастыри. Конечно, в случае, если в данном месте нашлось достаточное число верующих, чтобы их содержать.

-Тогда ловлю вас на слове, господин маршал. Мне известно, что в Москве с 1911 года существовал католический собор Беспорочного Зачатия Святой Девы Марии. Однако в 1938 году он был закрыт, и в настоящий момент превращен в склад. Может быть в Москве присутствует и весьма малое число католиков - однако они есть, и сейчас лишены молитвенного места. Я хотел бы просить вас вернуть собор во владение Римской Церкви. Причем в случае вашего согласия - содержание собора Рим мог бы взять на свое обеспечение, до дня, когда община сумеет взвалить на себя эту ношу.

-Собор на Малой Грузинской сейчас общежитие, а не склад. И насколько я знаю, в Москве есть действующий и сегодня католический храм Святого Людовика Французского. Который совсем недавно, в феврале, посетил генерал Де Голль, найдя его состояние "удовлетворительным".

-Господин маршал, Французская Церковь хотя и считается частью Римской, но исторически сложилось, что клир и миряне там придерживаются весьма своеобразных взглядов. Потому, при всем уважении к патриотизму и военным талантам Де Голля, я не могу считать его экспертом в вопросах Веры.

-Хорошо. Собор будет вам возвращен. Ремонт за наш счет, оснащение утварью ваше. Как и персонал. Конечно же, с условием - у нас никого не преследуют за веру, но нарушение наших законов влечет ответственность на общих основаниях, невзирая на сан. Да, и отчего только в Москве? Полагаю, вы поднимете вопрос и о возвращении вам утраченного имущества в других городах на территории СССР? Как и возможно, открытии новых?

-А это возможно? - Папа был слегка удивлен, хотя старался это скрыть.

-Возможна проблема - Сталин усмехнулся - кое-какие ваши здания и имущество, особенно в западных областях, были переданы Православной Церкви, и даже евреям. А с учетом многочисленности той паствы, вероятны беспорядки, при попытке отобрать это в вашу пользу. Также, если в здании находится учреждение, то нельзя его выбрасывать на улицу, надо найти замену. Может быть, проще построить новый храм вместо прежнего? Все эти вопросы будут в компетенции особой комиссии, куда войдут представители как от вас и Советской Власти, так и от Православной Церкви. Однако предупреждаю - в СССР Церковь платит налог, за землю, за имущество, за доход. Не будете же вы требовать привилегий, которых у нас и православные не имеют? Так что можете открывать храмы и монастыри - вот только если не найдете нужного числа верующих, готовых взять их на содержание, платить за все придется Риму. А советское государство обязуется не вмешиваться во внутреннюю жизнь католических общин, естественно, при соблюдении ими наших законов.