Все о Нострадамусе — страница 31 из 49

Вот что пишет по этому поводу Джон Хоуг, предлагая свою интерпретацию.

Слово «аконит» может быть употреблено в переносном значении, связанном с греческим словом «akonitos» — «лишенный пыли» и «непобедимый». Таким образом, «аконит» может означать нечто большее, чем смертельная доза травы борец, и относиться, собственно, к тайне убийства Романовых: «а» — «без», «koni-tos» — «пыльный», от «konein» — «поднимать пыль» или «бороться». Иными словами, все дальнейшие расследования, эксгумации, поиски остатков костра на территории, где, по мнению судебной медицины, были сожжены трупы Анастасии и Алексея, лишь вызовут новые противоречия и не принесут определенного решения. Тайна Анастасии навеки останется «непобедимой» — «akonitos».

Скрытый смысл четверостиший


В 14-м катрене первой центурии Нострадамус, как считают все его переводчики и комментаторы, говорит об Октябрьской революции и последующих событиях российской истории.

Вот какие варианты перевода этого катрена имеются:

Славяне песнь безумную поют,

Властями заключенные в темницу.

Глупцы-потомки будут повторять

Слова пустые лживых откровений.

* * *

Славянский народ под ненастливым знаком,

И тюрьмы, и песни царям их не впрок,

На смену придет, как священный оракул,

Схоласт и догматик, и ложный пророк.

* * *

От порабощенного <славянского> народа песни,

крики и требования, Принцы и лорды заключены в тюрьмы.

В будущем безмозглыми болванами.

Эти <требования> примут за божественный глас.

Надо заметить, что одно время этот катрен интерпретировали в связи с французской революцией. В воображении Нострадамуса исторические события менялись, но темы их повторялись вновь. Так, парижские улицы сменились московскими, а звуки Марсельезы — звуками Интернационала.

Монархии здесь вновь стало угрожать племя «безмозглых болванов», захвативших и уничтоживших царскую семью. Новые революционные вожди — Ленин, Троцкий и прочие большевики — позднее развяжут новый террор, который подхватит новый «Наполеон-Робеспьер» — Иосиф Сталин.

В связи с этим обратимся к 54-му катрену первой центурии и снова приведем различные его переводы и толкования.

Сатурна серп поднимет два восстанья,

Как в мире смысла, так и в государстве.

Подвижный знак усилен многократно —

Людей толкнет на дерзостные споры.


* * *

Злой людям придется дышать атмосферой,

Раз деспот возглавит кровавый совет,

Когда переменит законы и эры

Двух яростных бунтов мятущийся свет.


* * *

Две революции будут вызваны злым человеком с косой,

произведя перемену в правлении и в веках.

Подвижный знак Весов таким образом переходит

в свой дом <то есть земное выражение>,

равный на благо обеим сторонам.

Обычно «человек с косой» — это знак Сатурна, оказавший, как считают астрологи, негативное влияние на ход французской и русской революций. Но те же астрологи связывают с Сатурном и конструктивное значение: это планета «проверки реальностью». Русская революция 1917 года — это «проверка реальностью» царского самодержавия. А в августе 1991 года, 74 года спустя, вторая революция обнажила социальное и политическое банкротство большевистской утопии, положив начало развалу советского блока и самого Советского Союза.

Анализируя и интерпретируя 54-й катрен, Джон Хоуг усматривает связь между номером катрена и смертью Сталина. Номер можно интерпретировать как осевую точку во времени, как середину в размахе маятника от одной революции до другой. Смерть генерального секретаря Сталина в 1953 году (близком к номеру «54») стала поворотным моментом в развитии «холодной войны» и коммунистической гегемонии, ибо за ней последовало избрание Хрущева Первым секретарем ЦК КПСС. Заняв этот пост, он получил возможность начать «десталинизацию» советского общества.

Упомянутый в катрене «подвижный знак» — это чаши Весов, означающие Справедливость и Равновесие, которые в других катренах Нострадамуса символизируют демократию. Возможно, это предсказание намекает на своего рода «перемену» — форму демократического правительства, основанную на том, что все люди сотворены равными.

В более широком толковании две революции молота и «косы» можно понять как описание судеб русской и китайской коммунистических революций. Коммунизм в этих странах рухнет в результате демократизации до конца тысячелетия.

В пятом катрене одиннадцатой центурии Нострадамус, по мнению некоторых исследователей, говорит о грядущих переменах в России накануне революции.

Обманута третья крыша и к проблеску света

близка.

Новых монархов время поднимается из глубин.

Возможно, под третьей крышей следует понимать двор императора России, так как первым домом провидец считал Великобританию, величайшую империю мира, а вторым Австрию или Германию. В таком случае уместно вспомнить слова Николая II, записанные им в дневнике накануне отречения от власти: «Кругом трусость, измена и предательство». Новые монархи — это новые хозяева жизни, самодержавные властители Советской России: Ленин, Троцкий, Сталин и иже с ними.

При VI придет несчастие.

Чтобы не начинать спора.

При хороших законах король-марионетка.

Его убьют две войны.

После смертельного спора.

Большое бесчестие.

Король-марионетка — это, несомненно, Николай II, который был слабым государем, вынужденным в ходе революции 1905 года пойти на уступки и провозгласить конституционную монархию, то есть «хорошие законы».

Этого доброго, но безвольного монарха «убили» две неудачные для нашего отечества войны: русско-японская и первая мировая. То, что царская семья была уничтожена подло и бесчестно, для нас, потомков убиенных и убийц, очевидно. Хотя современники Николая II в большинстве своем искренне ненавидели его вкупе с супругой, видели в нем причину всех несчастий России и убийство это оправдывали политической целесообразностью.

Следующие строки имеют отношение к гражданской войне в России:

Ловко использовав объявление, красные

расширяются.

Для имущих буржуазный руководитель.

Те люди в этой части страны получат ключ

к огорчению.

Великий пьяный настоял на своем выступлении.

Этот стих можно понимать так: используя пропаганду, красные расширяют сферу своего влияния. Страна разделена на два лагеря. У буржуазии свой руководитель. Опьяненный идеологией великий вождь настаивает на своей концепции нового общества.

Об образовании Советского Союза говорится в следующих строках:

Родились восточные страны.

Двое говорят о неправедных заслугах.

Не позже чем через четыре года дойдет

до неверности.

Как только будет поднят серп, причина и время

Востока разделят огонь и кровь.

Здесь, возможно, имеется в виду шедшая в двадцатые годы борьба между Сталиным и Троцким, которая закончилась во второй половине десятилетия поражением последнего. В эти же годы происходили крестьянские выступления в ответ на проводимые большевиками продразверстки, а позже и коллективизацию.

Быть может, о Сталине идет речь и в стихе 50-м одиннадцатой центурии, относящемся к 1950 году:

Лжец вскоре достигнет высшей власти.

Раненый красный смешает массы в кругах

своего регентства.

В начале пятидесятых годов культ личности вождя народов достиг своего апогея, а ложное трактование истории — пределов абсурда. Между тем страна была истощена войной и залечивала раны, После смерти Сталина началась борьба за власть между временщиками.

Следующее упоминание о России в центуриях связано с войной между СССР и Афганистаном и относится предположительно к 1980 году.

Осталось одно число. Оружие прогоркло.

Декабрь нулевого года. Это — износ.

Они придут, чтобы твердо поддержать его.

С этого времени поднимется значение лидера.

Как известно, ввод «ограниченного контингента советских войск» в Афганистан был осуществлен в декабре 1980-го с целью оказания поддержки прокоммунистически настроенным группировкам афганцев. Их лидеру Бабраку Кармалю на некоторое время действительно удалось сплотить вокруг себя значительную часть афганского общества.

Время относительной свободы в России наступит, по Нострадамусу, в 1989 году.

В течение семи лет нить свободы будет развиваться.

Гибель придет из-за усилий арабов.

Усилия арабов, скорее всего, это действия арабских фундаменталистов в духе панисламистских концепций, направленные на развал России. Россия в данном случае предстает как демократическая страна, светское государство, признающее свободу вероисповедания. Однако ей противостоит мощное, полное сил теологическое течение, круто замешенное на национализме и освободительной борьбе и поэтому представляющее большую опасность для территориальной целостности нашей страны.

Последнее десятиление XX века пройдет под знаком борьбы с отживающей коммунистической идеологией:

Сначала Геркулес будет бороться против

красного Сиона.

Пленные будут освобождены.

Говорят об ошибках и тут же их совершают

снова.

Красный Сион означает в этом контексте российский парламент 1993 года, в котором преобладали коммунисты. Борьба с ними действительно потребовала от Ельцина и демократов геркулесовых усилий. После штурма парламента последовал арест его защитников, а затем их амнистия.