Городские дела решались назначенными из центра наместниками вместо многокастовых собраний прежнего периода. Сбор портовых и рыночных пошлин они стали сдавать на откуп крупным землевладельцам и ростовщикам.
Столица государства Виджаянагара поражала путешественников своими размерами, огромными стенами и укреплениями, численностью населения, богатством городских рынков и кварталов ювелиров, районом увеселений. Однако крестьяне должны были платить 9/ю урожая амаранаякам, которые в свою очередь отдавали от ‘/з до 'Д своего дохода правителю. Часто голод охватывал целые провинции. В 1540
г. от голода вымерло около 2/з населения окрестностей столицы Виджаянагара.
Виджаянагар вел вооруженную борьбу с другими, более мелкими государствами в Декане — с Биджапу-ром, Ахмеднагаром, Видаром, Вераром и Голкондой, в которых правили мусульманские династии. В начале 40-х годов XVI в. начались споры за престолонаследие, во время которых боровшиеся между собой кланы призвали на помощь войска мусульманских правителей упомянутых государств.
Воспользовавшись ослаблением центральной власти Виджаянагара, вассальные правители стали стремиться к независимости. Усилившись экономически, они стремились отделиться от центральной власти и стать собственниками земель. Армия Виджаянагара не смогла противостоять объединенным войскам Вид-жапура, Ахмеднагара, Видара и Голконды. В битве при Таликоте (иначе Ракшас-Тагди) в 1565 г. армия Виджаянагара потерпела поражение. Столица была разрушена. Государство распалось. Многие бывшие вассалы империи стали независимыми: Мадура, Тан-джур, Джинджи, Икери (или Бендур). Появилось новое княжество — Майсур. Виджаянагар превратился в небольшое княжество с главным городом — крепостью Пенокондой.
ПРЕДПОСЫЛКИ СОЗДАНИЯ ОБЪЕДИНЕННОГО ГОСУДАРСТВА СЕВЕРНОЙ ИНДИИ
К началу XVI в. индийские земли, расположенные к северу от реки Нарбады и составлявшие Индостан, были раздроблены. Они состояли из многочисленных государств — Кашмир, Синд, Мультан, Гуджарат, Джаунпур, Мальва, Бенгалия, Бихар и другие. В первой четверти XVI в. распался Делийский султанат, который считался крупным государством Индостана.
Тяга к политическому объединению страны проявилась не только у крестьян и горожан, но и среди влиятельной прослойки крупных землевладельцев-му-сульман. Занимая господствующее положение в стране, ©ни опасались усиления власти индусов, оттесненных на второй план в результате тюркских, таджикских и афганских завоеваний. По мере распада Делийского султаната, феодалы-индусы вновь стали Усиливаться. В 1452 г. джаунпурский раджа осадил Дели, чем была вызвана война, длившаяся 26 лет. Туземные князья стали достаточно сильными и могли теперь бороться против мусульманского господства.
В связи с этим под властью Бабура объединяются мусульманские землевладельцы, чтббы оставить под своим влиянием завоеванные земли.
ОБРАЗОВАНИЕ МОГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ
Основателем этой новой державы в Северной Индии был тимурид (потомок Тимура, иначе Тамерлана) Захируддин Мухаммад Бабур (1525—1530), бывший правитель Ферганы, изгнанный из Средней Азии узбеками, пришедшими из Сибири. Бабуру оказал помощь и поддержку другой тимурид, его родственник правитель Герата. Бабур овладел Афганскими землями и укрепился в Кабуле, но считал, что, только завоевав Индию, он встанет во главе богатого и мощного государства.
В 1518 и 1524 г. Бабур совершил нападения на Пенджаб, а в декабре 1525 г. вторгся в Индию еще раз во главе сильного войска, состоящего из воинов, прибывших из Средней Азии, а также афганцев и хакха-ров. Используя перенятое у монголов искусство внезапной конной атаки и умение располагать войска за укрытием из связанных вместе повозок, Бабур на Панипатском поле в 1526 г. разбил наголову армию правителя Дели Ибрахим-шаха Лоди. Через год в битве при Сикри он победил раджпутов Раны Санги, опытного полководца, правителя Читора, стремившегося объединить под своей властью все раджпутские области. Эти две победы закрепили господство Бабура в. Северной Индии. В дальнейшем он овладел фактически всей долиной Ганга.
Часть афганских отрядов вернулась домой, нагруг женная добычей. Воинам, оставшимся в Индии, Бабур раздал земли в служебное пожалование, получившие позднее название джагир. Всеми хозяйственными делами*новых владельцев ведали управляющие — большей частью индусы, знавшие обычаи страны и размер податей, которые должны платить крестьяне.
Бабур правил Индией пять лет. Он был очень образованным, наблюдательным человеком, поэтом, тонко понимающим искусство. Оставшиеся после его смерти мемуары «Бабур-наме» написаны простым, доступным языком. В мемуарах Бабур изображает внешность, одежды, вкусы и привычки каждого персонажа и описывает страны, их климат, пейзаж, хозяйство, произведения искусства и ремесла. Индусов он рассматривал как «неверных», смотрел на них свысока, но не преследовал, если они не выступали против него.
Перед смертью Бабур разделил свои владения между сыновьями, оставив основную территорию в Индии старшему — Хумаюну, и приказав остальным, получившим Пенджаб, Кабул и Кандагар, ему подчиняться.
Хумаюн предпринял попытку расширить свои владения путем завоевания Гуджарата, части Раджпута-ны и Бихара. Ему не удалось закрепить первоначальный успех ввиду внутренних распрей. Его братья, стремясь отделиться от-него, попытались захватить Дели. Главным противником Хумаюна выступил глава афганских феодалов Бихара и Бенгалии Шер-хан Сур. В битве с ним Хумаюн был разбит и бежал в Синд. Там он женился на 14-летней дочери местного мусульманского начальника, и в 1542 г. у него родился сын Акбар. Вскоре Хумаюну пришлось бежать в Иран из-за постоянных преследований братьев. Оставленного при бегстве Акбара взял на воспитание брат Хумаюна Камран, правивший в Кабуле. !
С 1540 по 1545 г. в Дели правил Шер-хан, принявший титул Шер-шаха. Своей первоначальной задачей он считал обуздание феодалов, особенно афганцев Бихара и Бенгалии, на которых он опирался ранее при захвате власти. Стремясь раздвинуть границы своего государства, Шер-шах пытался подчинить себе раджпутские княжества, пробиваясь к торговым районам западного побережья Индии. Однако при осаде одной из раджпунских крепостей Каланджара он погиб в 1545 г. от рикошетом отскочившего ядра собственной пушки.
Среди афганских землевладельцев вновь разгорелась борьба за престол. После смерти правившего младшего сына Шер-шаха, туркмен Байрам-хан, наставник 13-летнего престолонаследника Акбара, поспешил возвести его на трон, оставшись при нем регентом.
Владения Моголов в это время не простирались дальше двуречья Ганга — Джамны. Основным противником Моголов был Хему, главнокомандующий армией одного из Суров. Несмотря на свое «низкое»' происхождение (из торговцев-индусов), Хему выдвинулся как талантливый полководец. Он овладел Дели
и провозгласил себя правителем под именем раджи Викрамадитья. В решающем сражении с Моголами на Панипатском поле в 1556 г. Хему удалось смять флаги более многочисленной армии Акбара, но случайной стрелой он был ранен в глаз и упал со слона. Не видя больше своего полководца, его воины разбежались, и Акбар выиграл битву. Тут же на поле боя он, наставляемый Байрам-ханом, стал раздавать своим военачальникам земельные пожалования и почетные титулы.
В течение почти полувекового правления Акбара (1556—1605) в Северной Индии укрепилась власть Моголов. Своей столицей Акбар сделал Агру на реке Джамне.
ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ
В Могольской империи существовали две формы государственной собственности на землю — халисэ и джагир.
Все завоеванные земли первоначально попадали в государственный фонд — халисэ (арабское — «чистая, свободная»). Налог с таких земель собирался специальными правительственными чиновниками и пересылался в финансовое ведомство. В дальнейшем эти земли составили только незначительную часть земельного фонда страны — не более 1,7 % всей обрабатываемой земли.
Джагир — условное пожалование. Получавший его обязывался содержать соответствующие величине джагира отряды войск, из которых и состоял основной костяк армии правителя. Земля, отданная в джагир, продолжала считаться государственной собственностью. Размер, способ и форма взимания поземельного налога определялась не самым джагир даром, а приписывались государством. Владения джа-гирдара обычно не передавались по наследству и после смерти владельца отходили в казну. У джа-гирдара могли отобрать одно владение и предоставить ему взамен другое, причем в другой части страны. При Акбаре для борьбы с сепаратизмом такие перемещения были довольно часты. Поэтому джагир-дар владел одной и той же землей в среднем не более 10 лет.
Вместе с тем джагирные владения отличались и некоторыми особенностями частной собственности, поскольку на государственную службу (т. е. на содержание отрядов) крупные джагирдары тратили только около 1 /з собираемого ими поземельного налога, а мелкие — меньше половины. К тому же еще при Акбаре покорившимся раджам часто жаловали в джагир их же прежние владения, и обычно такой джагир переходил по наследству. Распространился даже термин «наследственный джагир». Обычно джагир был владением крупным, охватывавшим иногда несколько десятков тысяч гектаров.
В 50-х — 60-х годах XVI в., когда Могольская империя охватывала еще сравнительно небольшую территорию, земель для раздачи в джагиры не хватало. Поэтому владения джагирдаров теперь имели значительно меньшие размеры и давали меньше доходов, чем было официально зафиксировано в пожаловании. Когда Акбар распространил свою власть на значительную часть Индии, увеличилось количество джагирдаров и размеры их владений.
В Могольской империи существовала также частная земельная собственность феодалов-заминда-ров. Заминдары (местные князья и преводители племен) были обязаны уплачивать центральной власти определенную ежегодную дань и по требованию государя выступать Ъ поход со своим ополчением. За-миндары могли передавать свои земли (заминдарст-ва) по наследству с согласия падишаха. Они сами устанавливали ренту-налог в пределах своего замин-дарства.