ы. Дальнейшая эволюция типа купольной базилики шла по пути все возраставшего значения подкупольной части и поисков цельности внутреннего пространства. Последнее было достигнуто созданием характерного для Армении купольного зала. Этот тип постройки возник в результате расширения центрального нефа за счет боковых, которые превратились в неглубокие ниши.
Монументальная живопись Армении IV — VII вв. представлена рядом мозаик и настенных росписей, которые дошли до нас во фрагментах. Плохая сохранность объясняется в первую очередь техникой ранней армянской стенописи: она выполнялась по тонкому известковому грунту, нанесенному на почти гладкую поверхность стены. Хорошо сохранилась алтарная роспись в Лмбатаванке. Выполненная густыми темными охристыми тонами, она поражает своим драматическим звучанием.
В Грузии, как и в Армении, строились церкви базиличного типа (древнейшая из них — Болнисский Сион, V в.). Таковы четырехапсидные купольные церкви — замечательный храм Джвари (Креста) около Мцхеты (конец VI — начало VII в.), Атенский Сион (VII в.), многоярусный круглый храм Ишхани и др. Эти церкви украшались барельефами, иногда мозаикой.
Мозаики представляли собой символические изображения животных и птиц. Сюжетные изображения на евангельские темы появляются позже — на рубеже VI — VII вв. и сосредоточиваются главным сюразом в алтарной нише. ,
Наряду с храмовым зодчеством складывается школа грузинского ваяния и живописи. Скульптура на первых порах играет ведущую роль. Рельеф капителей Болнисского Сиона, скульптурные изображения в Джвари, на стенах в храмах Атени (первая половина VII в.) и Опизе свидетельствуют о переходе от пластической осязаемости, характерной для эллинизированных образцов раннехристианского искусства, к единому стилю, плоскостному и декоративному, с подчеркнутой экспрессией поз и жестов. К начальному этапу развития грузинского искусства относится зарождение чеканки по металлу.
Об облике раннефеодальных грузинских городов напоминают уцелевшие руины и фундаменты. В Центре располагалась цитадель с дворцом правителя, церковью и хозяйственными постройками. Под защитой крепости строились городские кварталы, которые также обносились стенами.
Из памятников албанского зодчества следует отметить массивные «длинные стены» (для защиты от набегов гуннов и других кочевников) в Дербентском проходе (V — VI вв.), базилику в Куме, круглый храм в Ляките.
ЧАСТЬ II
РАЗВИТИЕ ГОСУДАРСТВ ЕВРОПЫ В ПЕРИОД РАСПРОСТРАНЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА
ГЛАВА 1
ПОЗДНЯЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
1. ЗАПАДНАЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ
С конца III в. Римское государство приняло характер военнс® диктатуры. Императорская власть стала неограниченной. Все управление сосредоточилось в руках императора и назначенных им чиновников, высшие из которых входили в совет. Численность войска была значительно увеличена.
Императорская власть стремится усилить свой авторитет. Место принципата — императорской власти, сохранявшей еще некоторые республиканские традиции, занимает доминат как форма самодержавия, организация деспотической власти, напоминающей власть царей древних монархий. Диоклетиан (284—305 гг.) требовал полного обожествления своей личности, в частности принесения себе жертв как богу. И при Диоклетиане, и при Константине (306—337 гг.) была чрезмерно усилена чиновничья бюрократия. Сенаты фактически потеряли значение реально действующих высших органов, уступив место императорскому бюрократическому совету — так называемому консисторию, члены которого не могли даже сидеть в присутствии императора.
Характерно, что наряду с этим стремлением к централизации императорская власть последних веков Рима проводила мероприятия, по своим последствиям явно децентрализаторские. Кроме признания императорами частной власти (с публично правовыми функциями) местных магнатов Диоклетиан учредил так называемую тетрархию, разделив империю на 4 части (между двумя Августами и двумя Цезарями), назначив каждому государю определенные провинции и особую столицу. Константин вернулся к единодержавию. Но после его смерти империя вновь распалась на части. В 395 г. после смерти императора Феодосия I империя окончательно разделилась на две половины — Западную и Восточную, из которых каждая была совершенно самостоятельна и даже враждебна по отношению к другой. Политический центр империи конца III — начала IV в. переместился на Восток. Таковым стал Новый Рим, или Константинополь, построенный Константином Великим на месте существовавшего еще в античную эпоху города Византии.
В состав Римской империи в IV в. входили Италия, большая часть Британии, Испания, Галлия, области по правому берегу Дуная, Балканский полуостров, Малая Азия, острова Средиземного моря, Киренаика, Сирия, Северная Аравия, часть Месопотамии, Северная Африка и Египет. В конце IV в. империя разделилась на Восточную со столицей в Константинополе и Западную, глава которой жил уже не в Риме, а в Трире, Милане или Равенне. Теперь Восточная и Западная империи стали развиваться каждая по своему пути.
К этому времени в большей части империи наблюдалось запустение земель, деградация ремесла и острая нехватка рабочей силы. Земля все больше сосредоточивалась в руках крупных землевладельцев. Росло количество огромных поместий, которые превосходили по размерам обширные городские области. Города, за исключением некоторых торгово-ремесленных центров, главным образом в восточной половине империи, пустели. Центры экономической жизни перемещались в поместья крупных землевладельцев, где сельские ремесленники производили все необходимое, обменивая продукты своего ремесла на местных рынках. Товарное производство и денежное обращение сокращались. Хозяйство в значительной мере становилось натуральным.
Все большее значение получал колонат. Мелкие арендаторы — колоны — выходили обычно из среды обезземеленных крестьян. Их участки захватывали богатые соседи. Колоны получали от землевладельца часть необходимого сельскохозяйственного инвентаря, выплачивали арендную плату деньгами и могли покинуть его поместье по истечении арендного договора. Многие землевладельцы в это время стали предпочитать издольную аренду (получение доли урожая) денежной. Обычно колоны не только отдавали землевладельцу часть урожая, но и отрабатывали в его пользу несколько дней в году. Колонами становились нередко и разорившиеся мелкие рабовладельцы, а также должники, обрабатывавшие участки, отобранные у них кредиторами. В колонов обращались теперь и пленные, которые работали на землях императоров и крупных собственников.
Крупные землевладельцы, нуждаясь в рабочей силе, старались удержать колонов в имении. Император Константин I, идя навстречу крупным землевладельцам, в 332 г. издал закон, предписывавший возвращать беглого колона в то имение, из которого он бежал. Позднее не только колон, но и его потомки были обязаны оставаться в имении, к которому они приписаны., Участок, на котором сидели колоны, можно было продавать только вместе с ними. Так колоны прикреплялись к земле.
Господин владел колонами вместе с землей, которую они обрабатывали; при этом они сохраняли известные права на некоторую часть урожая. Однако колоны не могли без разрешения господина распоряжаться ни своим инвентарем, ни своей долей урожая, не говоря уже о земле: все это считалось собственностью землевладельца. Жаловаться на своих господ в суд колонам было запрещено, хотя у них могли отобрать необходимые продукты, подвергнуть телесным наказаниям.
Свободные крестьяне, которые несли огромное бремя податей, с середины IV в. все чаще стремились найти защиту от произвола сборщиков налогов, чиновников и солдат, отдаваясь под покровительство (так называемый патроциний) того или иного земельного магната. Крестьяне передавали свои земельные участки и тем самым переходили на положение колонов.
По мере упадка городов и возврата к натуральному хозяйству сельское поместье-вилла становилось главной ячейкой хозяйственной и общественной жизни. Могущественные сенаторы почти не жили в Риме, а оставались в своих поместьях. Сам внешний вид поместья-виллы изменился. Вилла стала укрепляться, несколько напоминая своим видом будущие средневековые замки (по-латыни укрепленное поместье называлось «кастеллю»).
Это усиливало позиции крупных земельных собственников, многие из которых были достаточно сильны для того, чтобы содержать собственные вооруженные силы, тюрьмы и пр. Соседние свободные землевладельцы мелкопоместного типа и остатки свободных крестьян-собственников искали покровительства могущественного соседа и, приобретая себе таким образом патрона, выставляли на границах своих полей знаки своих покровителей. Государство, со своей стороны, обеспечивало крупным землевладельцам полицейский надзор за населением виллы, право сбора налога позволяло им производить суд по ряду более мелких дел, им же поручался набор ополчения в момент военной опасности. Крупные землевладельцы должны были выплачивать государству поземельный налог, нести некоторые расходы и сдавать в армию своих колонов, что было невыгодно. Так постепенно назревали противоречия между земельной аристократией и римским правительством.
ДРЕВНИЕ ГЕРМАНЦЫ
Германцы жили в области между Рейном, верхним Дунаем и Эльбой, по южному побережью Балтийского моря и делились на множество племен, не имевших никакой письменности.
Весь быт греков, римлян, сирийцев, египтян связан с мягким климатом, где нет зимы: дома, лишенные отопления, легкая одежда людей, умеренная, большей частью растительная, пища, постоянное пребывание под открытым небом. Совсем иным казался быт северян, живших за этой полосой. Средиземноморские народы представляли себе варваров («варварами» греки и римляне именовали всех негреков и неримлян) одетыми в звериные шкуры, проводящими у огня длинные зимние вечера; их край рисовали мрачным и неприветливым, море — бурным, леса — недоступными. Римляне описывают их белую полотняную одежду из льна, плотно облегающую тело, покрывающую руки и ноги, их меховые плащи и шапки.