озможность конкуренции со стороны не входивших в цех ремесленников. В интересах ремесленников, входивших в цех, было обеспечение изделиям данного цеха беспрепятственного сбыта. Цех строго регламентировал производство, через избранных должностных лиц он следил, чтобы каждый член цеха выпускал продукцию определенного количества. Так, цех регламентировал ширину и цвет ткани, количество нитей в основе, предписывал пользование определенным материалом и инструментом. Уставы цехов строго ограничивали число подмастерьев и учеников, запрещали работу в ночное время и в праздничные дни, ограничивали количество станков, регулировали запасы сырья. Такая организация ремесла в тех условиях охраняла ремесленников от чрезмерной эксплуатации со стороны фео-
далов, обеспечивала существование мелких производителей, содействовала совершенствованию навыков труда, развитию техники. Цех был военной организацией, которая участвовала в охране города и выступала как отдельная боевая единица городского ополчения в случае войны. Цехи имели свои церкви или часовни, были своеобразной религиозной организацией, каждому цеху покровительствовал свой «святой». Осуществлялась взаимопомощь ремесленников. Она обеспечивалась за счет вступительного взноса в цех, штрафов и других платежей. Осуществлялась помощь нуждающимся членам цеха и их семьям в случае болезни или смерти члена цеха.
ЦЕХИ В БОРЬБЕ С ГОРОДСКИМ ПАТРИЦИАТОМ
В результате борьбы городов с феодальными сеньорами городское управление оказалось в руках горожан. Но право принимать участие в управлении городскими делами получили не все горожане. Как правило, результатами достигнутого пользовалась городская верхушка — богатые купцы, землевладельцы, городские домовладельцы. Этот слой городских богачей представлял собой наследственную городскую аристократию. На Западе она обычно имела наименование патрициата. В руках патрициата были все должности в городском управлении. В городах шла борьба за власть между цехами и городским патрициатом. В результате формировалось средневековое сословие бюргеров. Первоначально иа Западе словом бюргер обозначали всех горожан (от немецкого слова «Ьигд» — город). Городское население не было единым. Постепенно складывался слой купцов и состоятельных ремесленников. Подмастерья, ученики, поденщики, разорившиеся ремесленники и прочая городская беднота составляли массу городского плебейства (плебса). Слово «бюргер» приобрело новый смысл, им стали называть уже не просто горожан, а горожан лишь богатых и зажиточных.
РАЗВИТИЕ ТОВАРНО-ДЕНЕЖНЫХ ОТНОШЕНИЙ
По сравнению с предшествующим периодом, развитие товарного производства в городе и в деревне начиная с
XIII в. обусловило расширение рыночных связен и торговли. Развитие товарно-денежных отношений в деревне разрушало уклад натурального хозяйства и вовлекало в рыночный оборот часть сельскохозяйственных продуктов. Деревня пока еще могла отдавать городу лишь часть своей продукции, обеспечивая в основном свои потребности. Но и это было свидетельством роста товарного производства в деревне. Постепенно складывается внутренний рынок.
В XI — XII вв. во Франции, Италии, Англии и других странах большую роль во внутренней и внешней торговле играют ярмарки. На них производилась оптовая торговля таких товаров, как шерсть, льняные ткани, металлы, зерно и др. Крупные ярмарки играли большую роль в развитии внешней торговли. Так, в XII — XIII вв. на ярмарках во французском графстве Шампань встречались купцы из Италии, Англии, Чехии, Германии, Венгрии. Венецианцы и генуэзцы поставляли на шампанские ярмарки шелка, хлопчатобумажные ткани, ювелирные изделия, пряности. Хорошо выделанные сукна завозились фламандскими и флорентийскими купцами. Из Германии везли льняные ткани, из Чехии — кожи и изделия из металла, из Англии — железо, олово, шерсть.
Европейская торговля в XIII в. была сосредоточена в основном в двух районах. Средиземноморье служило звеном в торговле западноевропейских стран со странами Востока. Сначала главную роль здесь играли византийские и арабские купцы, постепенно первенство переходит к купцам Генуи, Венеции, Марселя и Барселоны. Другой район охватывал Балтийское и Северное моря. Здесь вели оживленную торговлю Новгород, Псков, Полоцк, а также города Скандинавии, Дании, Англии, Франции и др.
Развитию торговых связей мешало существование многочисленных таможенных застав на территории владений каждого сеньора, где взимались довольно значительные торговые пошлины. Такие же пошлины существовали и при переезде через мосты, при переправе через реки, при проезде по реке через владения феодала. В дополнение на купеческие караваны часто нападали разбойники. Но все же достигнутый прогресс создавал возможность накопления денежных капиталов в руках и купцов и ростовщиков. Этому содействовали также операции по обмену денег, ибо для того времени характерно большое разнообразие монетных систем и монетных единиц. Для этой цели существовала особая профессия менял. Менялы занимались не только разменными операциями, но и переводом денег, из которого возникали кредитные операции. Создавались специальные банкирские конторы, первые из них возникли в городах Северной Италии — в Ломбардии. Поэтому позднейшие учреждения, производящие операции под залог вещей, стали называться ломбардами.
КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ В СТРАНЫ ВОСТОЧНОГО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ
Страны Передней Азии, Египта были одними из богатейших и культурных районов того времени. Еще с древности началась борьба за господство в них. Здесь пролегали пути международной торговли. За господство вели борьбу Византия и Иран, Иран и арабы, арабы и Византия. К этой борьбе в конце XI в. подключились и государства Западной Европы.
ПРИЧИНЫ ПОХОДОВ
В истории наименование крестовых походов получили военно-колонизационные походы западноевропейских феодалов в страны Восточного Средиземноморья, а также в земли, принадлежащие западным славянам и прибалтийским народам. Крестовые походы в страны Восточного Средиземноморья начались в конце XI в. и с перерывами продолжались до конца XIII в. Происходили они под видом религиозных мероприятий, чем и объясняется их название. В походах принимали участие различные слои общества того времени. Крупные феодалы — короли, графы и герцоги стремились расширить свои владения, увеличить доходы и усилить свое влияние в Европе. Главную силу крестоносных отрядов составляли мелкие феодалы — рыцари. К XI столетию основное средство производства в эту эпоху — земля оказалась на Западе поделенной между светскими и Духовными представителями господствующего класса. Был Установлен определенный порядок наследования. Существовало право старшинства или майорат, при котором земля Переходила от отца только к старшему сыну. В результате образовался многочисленный слой рыцарей, которые не имели своей земли и видели выход в захвате новых территорий, закрепощении живущих там крестьян. В крестовых походах приняли также участие представители купеческой верхушки многих городов, особенно Генуи и Венеции, которые стремились к ликвидации торгового соперничества Византии, тем самым стараясь укрепить свою
роль посредников между Востоком и Западом.
Активную роль в крестовых походах играла римско-католическая церковь, которая являлась крупнейшим феодальным собственником. Этим также объясняется ее заинтересованность в военно-колонизационном движении. Особым интересом церкви было то, что к этому времени западная и восточная церкви окончательно отделились друг от друга. С этого момента главным пунктом программы папства является стремление подчинить себе восточную церковь. По основному замыслу, власть римского папы должна быть поставлена выше всякой другой духовной и светской власти. Предполагалось увеличить количество ие-пархий и повысить таким образом доходы. Такие церковные области обязаны были уплачивать десятину. Нередко уходившие в поход отдавали свое имущество и сбережения на сохранение церкви.
В конце XI в. началась усиленная проповедь походов на Восток с целью захвата Сирии и Палестины. Духовенство призывало верующих к завоеванию Иерусалима, находившегося в руках у мусульман. Здесь, по преданию, находилась гробница Иисуса Христа. Церковью был выдвинут официальный лозунг: «Освобождение гроба господня»,
В то время господствовало преувеличенное представление о легкости завоевания стран Восточного Средиземноморья. Раздробленные здесь на ряд феодальных владений сельджукские эмираты постоянно враждовали друг с другом. Со всех сторон была окружена Византия, которая вынуждена была обращаться к Западу за помощью. В Европе издавна сложилось убеждение относительно «сказочных» богатств Востока. Многочисленные паломники, ходившие в Иерусалим на поклонение «гробу господню», купцы — неизменно удивлялись красоте и богатству зданий и храмов, изобилию невиданных товаров. Возвращаясь домой, они восторженно рассказывали о невиданных богатствах.
СИРИЯ И ПАЛЕСТИНА В XI В.
В 969 г. после распада Аббасидского халифата северная часть Сирии была завоевана Византией. Остальную Сирию, Ливан и Палестину захватили войска Фатимидско-го халифата, под властью которого Сирия и Палестина оставались до 70-х годов Х1в., вплоть до завоевания сельджуками.
Сирия и Палестина в X — XI вв. переживали экономический подъем. Здесь возделывалась пшеница, виноград, оливы, айва, персики, бобовые и овощные растения, спаржа, трюфели и др. Кроме того, в Палестине и в Приморской полосе Сирии разводили финиковые пальмы, цитрусовые деревья, бананы, сахарный тростник. Повсюду было распространено шелководство. Палестина и Сирия занимали первое место среди стран Передней Азии по производству оливкового масла, которое вывозилось в другие страны. Здешние города были центрами ремесленного производства местной и транзитной торговли. В долине Гута был расположен знаменитый город Дамаск. Арабские географы называли эту долину одним из четырех чудес света. Из Дамаска вывозились оливковое масло, парча, шелковые и хлопчатобумажные ткани, медная посуда, бумага, сушеные фрукты. Из Иерусалима, насчитывавшего в середине XI в. 40 тыс. жителей, вывозили хлопок, сыр, зеркала, лампы. Сирийские порты Триполи, Бейрут, Сидон (Сайда), Тир, Кесария и др. в XI в. вели оживленную морскую торговлю с Египтом, Византией, Сицилией и Италией. В портовых городах строились