Миссионер – религиозный проповедник, распространяющий ту или иную веру там, где её нет.
• 1603 – объединение сёгуном Иэясу Токугава основных княжеств Японии.
• 1628–1645 – Крестьянская война в Китае.
• 1639 – прекращение Японией торговли с иностранными державами (кроме Китая и Нидерландов).
• 1644 – начало правления в Китае династии Цин.
• 1757 – закрытие китайскими властями всех портов (кроме Кантона) для европейских купцов.
1. Почему материальная культура Китая долгое время находилась на более высоком уровне, чем культура народов Европы? Какие особенности истории и жизни китайцев и европейцев повлияли на это?
2. Почему различные волнения в Китае и даже Крестьянская война в XVII в… продолжавшаяся 17 лет, заканчивались неудачей? Что мешало восставшим добиться успеха?
3. Кто такие самураи? С какой группой (или группами) населения в Европе их отчасти можно было бы сравнить? Поясните свой ответ.
1. Среди поучений Конфуция есть и такое: «Государь должен быть государем, подданный – подданным, отец – отцом, сын – сыном».
Объясните, в чём смысл этих слов и к чему они призывали конфуцианцев.
2. В стихотворении китайского поэта XVII в. Чжана Гансуня «Песня о страшной засухе» говорится:
…Пять месяцев – и ни капли дождя!
Скоро шестой пройдёт…
Крестьяне горькие слёзы льют,
В пустой глядят небосвод…
За месяцем месяц идёт чередой,
Солнцем земля сожжена.
Видать, голодное время пришло,
На рис поднялась цена…
Если бы жизнедатным дождём
Внезапно сменилась жара —
Вот бы радовались старики,
Веселилась бы детвора!
В низинах влажных смогли б собрать —
Пусть небольшой – урожай.
Но и в этот год в государев амбар
Зерновой налог подавай!
Не уплатишь налога – чиновников жди,
Страшна их скорая месть:
Сколько до смерти засекут
Детей, стариков – не счесть!
Охарактеризуйте положение китайских крестьян на основании приведённого текста. На что больше сетует поэт – на силы стихии (засуху) или на безжалостность властей? Можно ли сказать, что дух этого стихотворения противоречит одной из главных традиций китайского общества тех лет – быть довольным своим общественным положением?
3. Представьте, что в период, когда власти Китая и Японии готовились принять решение о «закрытии» своих стран, у вас была бы возможность дать им тот или иной совет. Определите, что бы вы посоветовали правителям той и другой страны. Были бы ваши советы по сути одинаковыми для обеих стран или нет? При ответе учтите особенности географического положения Китая и Японии.
4. Разделитесь на группы сторонников «открытия» и «закрытия» Китая и Японии. Приведите доводы в пользу своей точки зрения. Обсудите их.
Заключение к восьмой главе
Переход от Средневековья к Новому времени, связанный в Европе с зарождением буржуазного общества, не затронул страны Востока. Там издавна существовали развитые цивилизации со своими обычаями и традициями. Эти традиции почти не обновлялись. Более того, власти Китая и Японии «закрыли» свои страны, стремясь уберечься от проникновения в них чужеземцев и их влияния.
В том, что такое влияние опасно и «вредно», казалось бы, убеждал трагический пример Индии. Эта древняя страна не смогла оказать сопротивление экономическому, а затем и военному натиску европейцев, и в результате Индия превратилась в британскую колонию. В то же время, не торопясь перенимать материальные и культурные достижения бурно развивавшихся стран Запада, Восток обрекал себя на неизбежную отсталость. Слабели некогда могущественная Османская империя и Иран, всё очевиднее становился застой в хозяйстве и внутренней жизни Китая и Японии.
К концу XVIII в. даже для правителей ряда стран Востока стала ясна необходимость серьёзных социально-экономических реформ. В противном случае весь Восток вслед за Индией мог бы пасть жертвой более сильных держав. Эти державы стремились «открыть» Китай и Японию, проникнуть в другие страны Востока, исходя прежде всего из собственных экономических и политических интересов.
Заключение
Мы с вами завершили изучение первого периода Новой истории. Он охватывает около 300 лет и чрезвычайно важен для истории Европы и всего человечества. За эти неполных три столетия в ряде стран Европы и в Северной Америке окрепли и утвердились новые, капиталистические отношения. С началом в Англии в середине XVIII в. промышленного переворота стала формироваться индустриальная (промышленная) цивилизация, основанная на широком применении машин в большинстве отраслей производства.
Великие географические открытия, раздвинув представления европейцев о мире, вместе с тем дали возможность сильным государствам подчинить себе богатейшие заморские земли. Следом за отважными мореплавателями пели безжалостные завоеватели, неся с собой разрушение и смерть, кабалу и нищету. На смену традиционным интересам и запросам человека эпохи Средневековья окончательно приходит дух предпринимательства.
Мировоззрение человека Нового времени, конечно, определялось далеко не только стремлением к накоплению богатства, капитала. В основе его лежали более глубокие представления о мире, обществе, смысле жизни, которые принесли с собой Возрождение, Реформация и Просвещение. Человек Нового времени ощутил себя хозяином собственной судьбы, и это ощущение делало его, а следовательно, и общество более энергичным, деятельным, мобильным, чем во времена Средневековья. Тысячи, а затем и миллионы людей в поисках лучшей участи переселялись в другие города и даже страны. А в Северной Америке из переселенцев сформировалось особое общество, что в 1776 г. привело к рождению нового государства – Соединённых Штатов Америки.
Исключительно важными были и социально-политические изменения в жизни общества. Освободительная борьба народа Нидерландов привела к утверждению на севере страны, в Голландии, буржуазного общества, а Английская революция XVII в. сделала процесс изменения прежних отношений необратимым.
Вместе с тем политические и экономические сдвиги в жизни общества выдвинули на первый план новые проблемы и противоречия. К демократическим правам и свободам стали стремиться всё более широкие слои населения. Поэтому умение и желание властей учитывать потребности народа приобретали особое значение. Это, в частности, продемонстрировала Французская революция конца XVIII в., с анализа которой вам предстоит начать изучение второго периода Новой истории.
Литература для дополнительного чтения
• Живая история Востока / под ред. О. Е. Непомнина. М., 2010.
• Исторический лексикон. XIV–XVI вв. Кн. 1, 2. М., 2001, 2004.
• Исторический лексикон. XVII в. М., 1998.
• Исторический лексикон. XVIII в. М., 2006.
• Раннее Новое время: книга для чтения по истории / под ред. В. П. Будановой. М., 2007.
• Бартон Э. Повседневная жизнь англичан в эпоху Шекспира. М., 2005.
• Гастев А. Леонардо да Винчи. М., 2009.
• Глаголева Е. В. Повседневная жизнь пиратов и корсаров Атлантики от Фрэнсиса Дрейка до Генри Моргана. М., 2010.
• Губер П. Мазарини. М., 2000.
• Кастр Р. Бомарше. М., 2003.
• Дмитриева О. В. Елизавета Тюдор. М., 2004.
• Дюшен М. Герцог Бекингем. М., 2007.
• Зюмтор П. Повседневная жизнь Голландии во времена Рембрандта. М.,2001.
• Иванов С. А. 1000 лет озарений. История вещей. М., 2010.
• Клулас И. Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения. М., 2001.
• Кофман А. Ф. Кортес и его капитаны. М., 2007.
• Крюи П. Охотники за микробами. [Любое издание.]
• Лилли С. Люди, машины и история. М., 1970.
• Магидович В. И., Магидович И. П. Очерки по истории географических открытий: Эпоха великих открытий. М., 2003.
• Магидович В. И., Магидович И. П. Очерки по истории географических открытий: Географические открытия и исследования XVII–XVIII вв. М., 2004.
• Малявин В. В. Повседневная жизнь Китая в эпоху Мин. М., 2008.
• Мантран Р. Повседневная жизнь Стамбула в эпоху Сулеймана Великолепного. М., 2006.
• Монгредьен Ж. Повседневная жизнь комедиантов во времена Мольера. М., 2008.
• Пигафетта А., Митчелл М. Путешествие Магеллана. Эль-Кано – первый кругосветный мореплаватель. М., 2000.
• Птифис Ж.-К. Истинный д'Артаньян. М., 2004.
• Свет Я. М. Колумб. [Любое издание.]
• Свет Я. М. Последний инка. Алая линия. М., 2002.
• Стенюи Р. Сокровища «Непобедимой армады». М., 1979.
• Фрейзер Д. Фридрих Великий. М., 2003.
• Чуковский Н. К. Водители фрегатов. [Любое издание.]
• Штекли А. Э. Галилей. М., 1972.
• Штекли А. Э. Джордано Бруно. М., 1964.
• Дюма А. Графиня Монсоро.
• Дюма А. Двадцать лет спустя.
• Дюма А. Королева Марго.
• Дюма А. Сорок пять.
• Дюма А. Три мушкетёра.
• Кофман А. Ф. Тьерра аделанте! М., 2003.
• Купер Ф. Последний из могикан.
• Мериме П. Хроника времён Карла IX.
• Рид М. Белая перчатка.
• Сабатини Р. Одиссея капитана Блада. Хроника капитана Блада.
• Скотт В. Вудсток, или Кавалер.
• Скотт В. Пуритане.
• Скотт В. Роб Рой.
• Стивенсон Р. Остров сокровищ.
• Твен М. Принц и нищий.
• Хаггард Г. Дочь Монтесумы.
• Цвейг С. Америго. Повесть об одной исторической ошибке.