В 1958 г. был принят указ, отменивший награждение за выслугу лет и за достижение определенных показателей в сельском хозяйстве. Однако инфляция наград набрала через некоторое время новую силу. Чем выше было положение того или иного лица в государстве, тем более щедрым дождем сыпались на него награды. Так, Н.С. Хрущев был трижды Героем Социалистического Труда. У Л.И. Брежнева было уже пять золотых звезд. К тому же, в нарушение статуса, он был награжден орденом «Победа», который полагался «за успешное проведение таких боевых операций в масштабе нескольких или одного фронта, в результате которых в корне меняется обстановка в пользу Красной Армии».
Широко распространилось награждение «в связи со столько-то летием со дня рождения». На высокую награду мог рассчитывать любой секретарь обкома, министр, генерал высокого ранга, писатель, пользующийся благосклонностью начальства, по достижении 50, 60, 70 лет. Один генерал был удостоен к 60-летию звания Героя Советского Союза; людям, прочитавшим указ, оставалось гадать, какой подвиг, не отмеченный своевременно наградой, совершил в годы Великой Отечественной войны молодой лейтенант и почему он стал известен лишь тогда, когда герой достиг высокого звания и почтенного возраста.
Инфляцию наград увеличивали массовые награждения по итогам пятилеток. Ордена и медали в них распределялись по разнарядкам, конкретные заслуги награжденных оставались неведомыми коллективам, которые порой даже не знали о награждении.
В 1988 г. были отменены массовые награждения, в том числе по итогам пятилеток, отменено награждение в связи с юбилеями «в период трудовой деятельности» юбиляров. Установлено, что не осуществляется повторное награждение Героев Советского Союза и Героев Социалистического Труда медалями «Золотая Звезда» и «Серп и Молот». Между двумя награждениями орденом или медалью должно пройти не менее пяти лет, что не распространяется на тех, кто награждается «за мужество и отвагу, проявленные при выполнении гражданского и воинского долга». Другое важное нововведение состояло в том, что ордена теперь могли получать лишь конкретные люди.
Одновременно был учрежден орден «За личное мужество», которым награждаются «за мужество и отвагу, проявленные при спасении людей, охране общественного порядка и социалистической собственности, в борьбе с преступностью, стихийными бедствиями и при других чрезвычайных обстоятельствах».
Распад СССР привел к появлению орденов и медалей новых государственных образований, возникших на его обломках.
В 1992 г. была образована Комиссия по государственным наградам при Президенте Российской Федерации. К ее работе были привлечены историки-фалеристы, искусствоведы, геральдисты, художники, усилиями которых в короткий срок был создан комплекс новых государственных наград с учетом отечественных исторических традиций.
20 марта 1992 г. было установлено звание Героя Российской Федерации и учрежден знак особого отличия — медаль «Золотая Звезда». Это была первая награда новой России. По внешнему виду она не отличается от «Золотой Звезды» Героя Советского Союза. Лента у медали Героя Российской Федерации трехцветная, повторяющая Российский Государственный Флаг. Первым был награжден Звездой Героя России летчик-космонавт С.К. Крикалев за многосуточный космический полет на станции «Мир». 2 июля 1994 г. была учреждена медаль «Защитнику свободной России». Она имела изображение равноконечного креста и Святого Георгия Победоносца, т. е. отличалась от советских медалей названием и символикой. К 50-летию Победы над фашизмом была учреждена медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.», которой были награждены ветераны Великой Отечественной войны и труженики тыла не только России, но ближнего и дальнего зарубежья.
С принятием в 1993 г. новой Конституции Российской Федерации появилась возможность продолжить учреждение и других государственных наград. 2 марта 1994 г. вышел указ Президента об учреждении ордена «За заслуги перед Отечеством». Эскиз ордена выполнил главный художник Санкт-Петербургского Монетного двора А.В. Бакланов. В ордене сохранена историческая преемственность. В его основе — равноконечный крест, такой же, как у ордена Святого Владимира. Девиз ордена — «Польза, Честь и Слава». Этим орденом награждаются граждане за особые выдающиеся заслуги перед Отечеством, связанные с развитием государственности, достижениями в труде, укреплением мира и сотрудничества между народами.
Военнослужащие, внесшие значительный вклад в дело защиты Отечества и за отличия в боевых действиях, награждаются орденом «За заслуги перед Отечеством» с изображением мечей. Орден имеет четыре степени. Орден «За заслуги перед Отечеством» I и II степеней имеет знак и звезду, а III и IV степеней — только знак. Первым получил орден «За заслуги перед Отечеством» конструктор знаменитого автомата М.Т. Калашников.
9 мая 1994 г. в ознаменование выдающихся заслуг Маршала Советского Союза Г.К. Жукова учреждены орден Жукова и медаль Жукова. 5 мая 1995 г. этот орден был вручен 16 командирам — руководителям боевых операций в период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг.
В 1994 г. были учреждены новые медали: «За заслуги перед Отечеством», «За отвагу», «За отличие в охране государственной границы», «За отличие в охране общественного порядка», медали Суворова, Ушакова, Нестерова, «За спасение погибавших».
Кроме того, в системе государственных наград сохраняются военный орден Святого Георгия, и знак отличия Георгиевский Крест, военные ордена Суворова, Ушакова, Кутузова, Александра Невского, Нахимова, награждение которыми производится за подвиги и отличия в боях по защите Отечества от внешнего противника.
В 1996 г. была учреждена юбилейная медаль «300 лет Российскому флоту», а в 1997 г. — медаль «В память 850-летия Москвы».
1 июля 1998 г. был восстановлен орден Святого апостола Андрея Первозванного. Первым этим орденом был удостоен за выдающийся вклад в развитие отечественной культуры академик Д.С. Лихачев.
Таким образом, система орденов Российской Федерации широко использовала традиции как дореволюционных, так и советских орденов.
Системы этикета духовных лиц
Системы этикета духовных лиц соответствуют трем степеням церковного посвящения: диакон, пресвитер (т. е. священник), епископ. Носителей этих трех степеней называют священнослужителями.
Низший чин священнослужителей представлен диаконами. С греческого языка диакон переводится как служитель. Первым среди диаконов является протодиакон. Если сан диакона получает монах, то он называется иеродиаконом, а старший иеродиакон — архидиаконом. Диаконы служат епископу или священнику при богослужении и совершении таинства. Самостоятельно служить они не могут.
Одежды (облачение) диаконов составляют: стихарь, орарь и поручи.
Стихарь — верхняя длинная богослужебная одежда диаконов с отверстием для головы и широкими рукавами. Стихарь знаменует чистоту души, которую должны иметь лица духовного сана.
Элементы одеяния диаконов
Орарь — отличительная особенность облачения диаконов. Представляет длинную широкую ленту из парчовой или другой ткани, носимой на левом плече диакона поверх стихаря. Орарь получил свое название от греческого слова «оро» — смотрю, наблюдаю. Концы ораря свисают вниз. На торжественной церковной службе — литургии после пения молитвы «Отче наш» диакон опоясывается орарем на груди. На спине орарь пересекается крест на крест. Через плечи концы ораря также спускаются на грудь и также пересекаются крест на крест, как бы опоясывая грудь и спину диакона. После причащения диакон снова распоясывает орарь, оставляя его на левом плече. Орарь знаменует благодать Божию, которую диакон получил в таинстве священства. Двойной орарь является в Русской церкви наградой диакону за достойное прохождение им церковного служения.
Поручи — нарукавники. Обязательны для одежд священнослужителей. Охватывают обе руки в запястье. Концы поручей соединены с внутренней стороны шнуром. С верхней стороны рук на поручах изображен крест. Поручи символизируют те узы, которыми были связаны руки Иисуса Христа, когда его вели на суд.
Священники, по-гречески иереи или пресвитеры, составляют следующий чин священнослужителей. Более достойные и заслуженные среди священников называются протоиереями, т. е. главными среди иереев. Главный священник среди протоиереев имеет сан протопресвитера. Если священник является монахом, он называется иеромонахом. При назначении иеромонаха настоятелем монастыря, а иногда и независимо от этого, иеромонах получает звание игумена, а для более крупного и значимого монастыря — архимандрита. Особенно достойные из архимандритов избираются епископами.
Священники совершают все церковные таинства за исключением таинства священства. Освящение церковного масла (миро) и антиминсов также не входит в обязанности священников.
Облачение священников составляют: подризник, епитрахиль, пояс, поручи и фелонь — риза.
Подризник шьется из тонкой белой материи, имеет сужающиеся рукава, которые затягиваются шнурками у запястья. Белый цвет подризника должен напоминать священнику об обязанности вести беспорочную жизнь и иметь чистую душу. Подризник, кроме того, напоминает ту нижнюю одежду (хитон), в которую был одет Иисус Христос.
Епитрахиль — одеяние иерея, протоиерея, представляющее двойной орарь, одеваемый через голову, охватывающий шею и спускающийся на грудь двумя сшитыми вместе длинными концами. Символически епитрахиль означает сугубую (двойную), по сравнению с диаконом, благодать, дающую право священнику совершать церковные таинства. Сугубой является и ответственность священника, совершающего таинства. Все богослужения и требы священник может совершать только в епитрахили.
Пояс — не очень широкая полоса материи, отделанная по краям полосами другого цвета и с крестом по середине. Пояс знаменует