которым посчастливилось, благодаря лишь этому секрету ксвацнелл, постепенно подчинить всех своему влиянию и захватить все в свои руки, захотели наложить свою «лапу» даже на то, что до тех пор считалось недостижимым.
А именно, они решили завладеть и той соседней страной, называемой Тибетом, которая тогда считалась неприступной; и поэтому в один – для них прекрасный, но для всех остальных существ той планеты печальный – день они собрали много существ своего сообщества и еще больше из числа местных уже покоренных ими сообществ и, с помощью всевозможных новых изобретений их современной «европейской цивилизации» для процесса взаимного уничтожения, они стали преспокойненько продвигаться к этой стране, считавшейся дотоле неприступной.
Несмотря на все эти всевозможные «новые изобретения», это их продвижение вглубь страны было очень трудным и стоило им очень дорого, не только в том, что они называли там «фунтами», но и в том, что они называют «потерями».
В то время как это сборище всевозможных земных трехмозговых существ еще спокойно, но с большими трудностями, продвигалось дальше, сами существа, обитавшие наверху, в Тибете, еще совершенно ничего не подозревали о том, что эти европейские существа называли «военным походом» против их страны.
И они узнали об этом только тогда, когда эта толпа уже была наверху.
Когда существа этой высокой страны узнали об этом необычайном событии, они сразу встревожились и заволновались, потому что за много столетий они привыкли думать, что место их существования ни для кого недоступно и что существа других сообществ, какими бы ни были их средства для взаимного уничтожения, не смогут никоим образом проникнуть к ним.
Они были так уверены в этом, что даже ни разу не бросили взгляда вниз, чтобы посмотреть, что делалось в течение этого времени с целью проникновения в их неприступную страну, и, следовательно, они не приняли никаких соответствующих мер заранее.
Из-за этого-то и произошли впоследствии те печальные события, которые, в конце концов, привели к уничтожению всех результатов, достигнутых тем полным веры Священным Индивидуумом, Святым Ламой.
Прежде всего надо сказать тебе, что эта высокая страна была местом существования и той небольшой группы, состоявшей из семи тамошних существ, которые, следуя указаниям Святого Ламы по освобождению себя от последствий свойств органа кундабуфер, довели свое самосовершенствование до конечной степени.
Когда эта «Семерка» узнала об этом событии, она отправила главного из них принять участие, вместе с озабоченными руководителями всей страны, в совещании, происходившем в столице как раз в день прибытия снизу этих незваных гостей.
Собравшиеся руководители тибетских существ единодушно решили на этом своем первом совещании просить очень миролюбиво и вежливо этих незваных гостей вернуться целыми и невредимыми туда, откуда они пришли, и оставить в покое и их и их мирную страну, которая никому не причиняет вреда.
Когда, спустя несколько дней, стало ясно, что эти незваные гости не соглашаются возвращаться, а, после этой просьбы, даже поспешили еще глубже продвинуться в страну, члены первого совещания еще больше встревожились, устроили второе совещание и стали размышлять, что делать, чтобы помешать этим существам войти, как говорится, «в чужой дом без приглашения».
Было предложено множество всевозможных средств для удаления из их страны этих существ, подобно воронам, забравшимся в чужое гнездо; но одно нашло особенную поддержку: полностью уничтожить всех до единого этих непрошеных «зазнаек».
И это, мой мальчик, действительно можно было легко сделать, так как эта такая страна, где одно существо, без всяких дополнительных средств, просто сбрасывая камни с гор, могло уничтожить тысячи проходящих по долинам вражеских существ, и это было особенно возможно потому, что каждый из них знал свою родную страну как свои пять пальцев.
К концу совещания все руководители страны Тибет были так возбуждены, что почти несомненно решили бы выполнить предложение, поддержанное большинством, если бы в этот бурный совет не вмешался глава той «Семерки», посланный, как я уже говорил тебе, на этот совет остальными членами.
Этот глава «Семерки», впоследствии Святой, убеждая остальных участников этого совещания, что нельзя делать то, что они намереваются, между прочим, сказал:
«Существование каждого существа в равной мере драгоценно и дорого нашему ОБЩЕМУ ТВОРЦУ БОГУ; поэтому уничтожение этих существ, при этом в таком большом количестве, немало огорчило бы ТОГО, КОТОРЫЙ и без этого отягощен заботами и печалями всего сущего у нас, на Земле».
Все то, что тогда сказал на собрании этих тибетских вождей этот будущий Святой, было вообще так убедительно, что они решили не только не принимать никаких мер против чужеземцев, но даже принять все меры предосторожности, чтобы никто не помешал ходу событий.
После этого существа, явившиеся снизу незваными гостями, не встречая нигде сопротивления, продвигались там вперед к сердцу этой необычайной страны, которая до того была изолирована от все ухудшающихся на твоей планете условий обычного бытийного существования.
Так вот, произошло то, что стало величайшим бедствием не только для всех современных и будущих существ этой несчастной страны, но, может быть, даже вообще для всех современных и будущих трехмозговых существ всей той злосчастной планеты.
Дело в том, что на последнем совещании руководителей всего Тибета была, между прочим, принята резолюция, что выбранные по жребию члены совета отправятся в те районы, через которые будут проходить эти чужеземные существа, чтобы заранее предупредить местное население о принятом решении их вождей и убедить их никому ни при каких обстоятельствах не разрешать препятствовать продвижению этих чужеземцев.
В числе посланных в районы, через которые будут проходить чужеземные вооруженные существа, оказался глава «Семерки», на которого тоже пал выбор.
И когда этот будущий Святой прибыл с упомянутой целью в один крупный пункт, около которого расположилась на привал вооруженная толпа чужеземных существ, шальная пуля, выпущенная – с умыслом или случайно – на улице этого большого пункта одним из этих пришельцев снизу, «убила на месте» этого будущего Святого.
Так закончилось существование главы маленькой группы почти совершенных братьев, и им, охваченным ужасом от такого события, ничего больше не оставалось, как принять все необходимые меры для того, чтобы доставить домой планетарное тело своего бывшего главы.
Чтобы ты ясно представил себе действительный ужас положения, пережитого этими шестью братьями, оставшимися без своего главы, а также мог уяснить все дальнейшие пагубные последствия, я должен, прежде всего, рассказать тебе, хотя бы вкратце, историю возникновения и существования в этой стране, называемой Тибет, этой небольшой группы, всегда существовавшей из семи трехмозговых существ твоей планеты.
Эта группа образовалась и существовала задолго до появления на планете Земля последнего Священного Индивидуума, Святого Ламы.
С очень давних времен она существовала из семи существ, посвященных непосредственно Святым Кришнатхарной, также посланцем ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТИ, специально посланным трехмозговым существам планеты Земля, плодящимися в Стране Жемчуга.
Когда позднее там, в Стране Жемчуга, появился Святой Будда и выяснил, что многие указания Святого Кришнатхарны еще не устарели для психеи существ той самой страны и что эти указания, когда усваиваются тамошними существами, способствуют уничтожению последствий свойств органа кундабуфер, помочь освободиться от которых был послан к ним и Он сам, и когда Он решил положить эти указания Святого Кришнатхарны в целом в основу и своего собственного учения, то эти семь тамошних существ, посвященных непосредственно Святым Кришнатхарной – после того как Будда объяснил им цель и необходимость их существования и они ясно поняли это и убедились, что указания Святого Будды, по сути, не только не противоречат указаниям Святого Кришнатхарны, но даже более соответствуют психее существ того периода, – стали последователями Святого Будды.
А еще позже, когда специально для существ страны Тибет явился Святой Лама и тоже, в свою очередь, обнаружил, что многие указания святого Будды еще очень хорошо соответствовали бы психее существ той страны – если бы в них были внесены лишь некоторые частные изменения, в соответствии с изменениями во внешних условиях существования, вызванных влиянием времени, – то и Он тоже положил в основу своего учения многие указания из истин, уже данных для него Святым Кришнатхарной и обновленных Святым Буддой; тогда эта маленькая группа посвященных существ, так же как и другие группы, уже являвшиеся последователями Будды, также ясно поняв, что добавления и изменения, внесенные в его учение Святым Ламой, лучше соответствуют современной психее, стали последователями Святого Ламы.
У существ этой маленькой группы там было правило, которое, между прочим, они соблюдали очень строго, по которому некоторые тайные указания Святого Ламы, касающиеся существ их группы, передавались от поколения к поколению только через их главу, и он мог посвятить в эти тайны остальных шестерых только после определенных достижений с их стороны.
Потому-то все шесть членов этой маленькой организации, которые были уже достойны и готовы принять посвящение в ближайшем будущем, были в таком ужасе, как я сказал, когда узнали о гибели их главы. С гибелью этого, в то время единственного, посвященного для них навсегда была потеряна возможность быть посвященными в эти тайные указания Святого Ламы.
Вследствие того, что гибель их главы произошла так неожиданно, для них стала сомнительной даже единственная остающаяся возможность «получить эти указания» путем общения с разумом погибшего главы посредством процесса «священного Алмцношину, для осуществления которого они не только знали возможности, но и имели в себе все необходимые данные.