Согласно объяснениям, однажды данным мне моим «дядей муллой», которого все окружающие называли за глаза «муллой старой школы», два или три века назад, по причинам, очевидно, происходящим из определенных высших Мировых законов, на всей Земле и особенно у нас, в Азии, люди начали воевать интенсивнее, чем обычно, и в то же время каким-то образом у большинства людей начало заметно уменьшаться чувство набожности, а у некоторых из них исчезло совсем.
И как раз в этот период среди мужчин распространилось какое-то психическое заболевание, от которого многие зараженные им, в конце концов, или становились совсем не вменяемыми или же кончали самоубийством.
Тогда некоторые мудрые люди различных самостоятельных групп на континенте Азия, с помощью разных людей, представлявших медицину того времени, – которая, между прочим, была гораздо выше современной, – начали очень усердно искать причины этого человеческого несчастья.
После долгих беспристрастных трудов они открыли, во-первых, что поражались этим заболеваниям исключительно те мужчины, в подсознании которых, по той или иной причине, никогда не возникал импульс веры в кого-нибудь или во что-нибудь; и, во-вторых, что те взрослые мужчины, которые периодически совершали нормальный ритуал сношений с женщиной, были совсем не подвержены этому заболеванию.
Когда новость об этом их выводе распространилась по континенту Азия, все правители и вожди отдельных азиатских групп того времени встревожились, так как почти все регулярные войска, находившиеся в их распоряжении, состояли из взрослых мужчин, а постоянные войны не позволили никому из них жить нормально со своими семьями.
Ввиду того, что в тот период все правительства отдельных азиатских стран нуждались в здоровых и сильных армиях и хотели их иметь, они вынуждены были заключить перемирие и либо сражаться сами, либо послать своих представителей в столицу так называемого «Килмантушского ханства», чтобы совместно найти выход из создавшегося положения.
После серьезных размышлений и обсуждений, эти правители различных самостоятельных групп азиатских народов и их представителей, совместно, конечно, с представителями медицины того времени, пришли тогда к выводу, что с создавшимся положением можно справиться, только если на всем континенте Азия установить так называемую проституцию, как теперь на континенте Европа, и только если власть имущие будут намеренно поощрять ее развитие и содействовать ее успеху.
Почти все правители того времени полностью согласились с этим выводом представителей всех народов континента Азия, собравшихся в столице Килмантушского ханства, и без всяких угрызений совести начали с того времени не только поощрять и помогать женщинам вообще – исключая только собственных дочерей – заниматься этим делом, столь «чудовищно отвратительным» природе каждого нормального человека, но и оказывать – да еще благожелательности, как если бы это было проявлением высочайшей человеческой заботливости – всевозможное содействие женщинам, без различия касты и религии, желающим уйти или уехать куда-либо с этой грязной целью.
Раз уж мы коснулись этой темы, позвольте мне, уважаемый доктор, отклониться в сторону и высказать вам здесь, с моей точки зрения, очень интересные и мудрые соображения этого самого муллы, моего дяди, вообще относительно причин возникновения этого зла и бича современной цивилизации.
Однажды, в один из дней «Рамазана», когда мы беседовали, как обычно, в ожидании призыва нашего местного муллы, возвещающего час приема пищи, и как раз говорили об этом человеческом «биче», он, между прочим, сказал:
«С вашей стороны неправильно и несправедливо винить и презирать всех женщин такого рода.
Большинство из них сами неповинны в своей печальной судьбе; виноваты исключительно только их родители, мужья и опекуны.
Следует винить и презирать именно их родителей, мужей и опекунов, которые допустили, чтобы в подготовительном к взрослому бытию возрасте – когда у них еще нет собственного здравомыслия – у них возникло свойство называемое ленью.
И хотя в этом возрасте эта лень у них еще механическая и молодым людям не нужно делать особенно больших усилий, чтобы преодолеть ее, и они, следовательно, приобретая собственное здравомыслие, могут не дать ей забрать над собой власть, однако, что касается организации женской психеи, активный принцип должен, вследствие результатов, независящих от нашей воли, а исходящих из Мировых законов, непременно участвовать во всех их инициативных и хороших проявлениях.
И как раз в первые годы совершеннолетия этих современных несчастных будущих женщин-матерей, из-за различных, теперь уже распространившихся повсюду на Земле, идей современных цивилизованных людей о «женском равноправии», существующих там под лозунгом «равные права», «равные возможности» и т. п., наивных, по понятиям нормального живущего человека, которые бессознательно воспринимаются и большинством современных мужчин, эти современные еще не совсем сформировавшиеся будущие женщины-матери, с одной стороны, не имея около себя необходимых закономерных источников активного принципа, – таких, как родители, опекуны или мужья, к которым переходит ответственность за них с момента замужества, – и, с другой стороны, вследствие происходящего в них интенсивного процесса воображения и восторженности, что также, в этом переходном возрасте, закономерно предопределено Природой с целью лучшей реализации данных для развития их здравомыслия, они, так сказать, постепенно впитывают указанную механическую лень в саму свою природу, и эта лень остается у них в натуре, как прогрессирующая и обязательная потребность.
Женщина с такой природой, разумеется не хочет исполнять обязанности истинной женщины-матери; и, ввиду того, что, будучи проституткой, она имеет возможность ничего не делать и получать большое удовольствие, у нее постепенно формируется – как в ее натуре, так и в присущем ей «пассивном сознании» – фактор непреодолимого желания стать женщиной-самкой.
Но вследствие того, что в инстинкте каждой такой женщины свойственные всем женщинам данные для импульса «стыда» атрофируются не вдруг и не сразу, и любой из них, при всем ее умственном желании, невыносимо стать такой женщиной в своей родной стране, то они все, инстинктивно и полусознательно, всегда стараются уехать в какую-нибудь другую страну, где, вдали от родины, не испытывая никакой внутренней неловкости, а также ничего не делая, они могут полностью отдаться этой профессии, лично для них приятной почти во всех отношениях.
Что же касается распространенности в настоящее время везде на Земле этого человеческого несчастья, причина этого, по моему мнению, – единственно современные мужчины, у которых, по тем же причинам, возникает, как у тех молодых женщин, будущих проституток, подобная же так называемая «органическая сущностная потребность ничего не делать, а только наслаждаться», и одна из форм удовлетворения преступной потребности этих «язв» среди современных молодых людей состоит в данном случае в том, чтобы соблазнять таких женщин и помогать им уезжать со своей родины в какую-нибудь чужую страну.
Многими современными разумными людьми уже было замечено, что эти два различных пола, жертвы одной и той же болезни, как правило, сознательно и инстинктивно ищут и находят друг друга; и, в данном случае, они подтверждают издавна существующую поговорку: «рыбак рыбака видит издалека"».
Итак, уважаемый доктор, именно вследствие выше указанных причин, мудро понятых моим дядей, спустя несколько лет у нас, в Персии, появилось тогда много женщин-проституток из разных других стран.
А из-за инстинктивных отношений, веками, как я уже говорил, приобретавшихся местными женщинами Персии без различия религии в отношении морали и патриархальности в семейных традициях, эти иностранки не могли смешаться с общей массой персидских женщин, в результате чего с тех пор у нас стало две упомянутые мной категории женщин.
Так вот, вследствие того, что большинство этих иностранок, свободно живя у нас в Персии и появляясь всюду на базарах и в других общественных местах, часто становились объектами рассматривания со стороны наших мужчин-персов, у последних постепенно сформировалось, конечно бессознательно, наряду с уже существующим отношением к женщинам, как матерям, еще и другое отношение к женщинам, просто как к самкам.
Свойство иметь это определенное двойственное отношение к женщинам, передаваясь по наследству из поколения в поколение, в конце концов, уже настолько у нас укоренилось, что в настоящее время наши мужчины не только различают эти две категории женщин по их внешнему виду также легко, как отличают человека от овцы, собаки, осла и т. д., но у них даже сформировалось нечто, инстинктивно препятствующее им принять женщину одной категории за женщин другой категории.
Даже я сам всегда мог безошибочно узнать на расстоянии, какая проходит женщина. Как я это узнавал – по походке ли, либо по какому-то еще признаку, – при всем своем желании я сейчас не смог бы объяснить, но это факт, и я никогда не ошибался, хотя, как уже говорил вам, обе категории женщин носили одинаковые покрывала.
И всякий нормальный перс – нормальный в смысле не находящийся под влиянием табака, алкоголя или опиума, употребление которых в последнее время, к несчастью распространяется у нас все больше и больше, – всегда может безошибочно сказать, какая женщина – «женщина-мать», а какая – «женщина-самка», то есть проститутка.
Для всякого нормального перса у нас женщина-мать, к какой бы религии она ни принадлежала и независимо от семейных и личных отношений, – как его собственная сестра, а женщина второй категории – просто животное, которое неизбежно вызывает у него чувство отвращения.
Это свойство инстинктивного отношения к женщинам очень сильно у наших мужчин и совершенно не зависит от нашего сознания.
Например, даже если каким-то образом случилось бы так, что самая юная и самая прекрасная женщина какой-нибудь округи оказалась бы в одной постели с мужчиной той же округи, то этот перс даже при всем своем желании, при условии, повторяю, что он не находится под влиянием опиума или алкоголя, – был бы органически не способен обойтись с ней, как с самкой.