В еще более жесткой форме мысль о египетско-коммунистических формах, в которые непременно облечется Новый Град (он же – рай, он же – Земля Обетованная) выражает «дядя Святослав»:
Ясно: то, что предлагал Федоров, – кратчайший путь в Египет. Мир слишком приятен для глаз, отвлекая человека, он мешает ему спастись. Надо все честно и справедливо выровнять, затем оросить, возделать, засеять. Это и будет новым Исходом. Мы уйдем в разумный, упорядоченный мир, о котором столетия мечтали и египтяне, когда-то увлеченные проповедью Моисея, общим движением. Не предатели, не изменники и ренегаты – сама Святая Земля вернется в Египет[1035].
О чем же тогда роман Шарова? И вся описанная в нем история? О том ли, что Земля Обетованная, рай, какими бы уже возможными и даже обретенными они ни казались, все равно оборачиваются в итоге не утопической Сибирью, но историческим Египтом (оттого и название романа), выверенным, как швейцарские часы, а потому одновременно и коммунистическим.
«Жизнь ведь не подарок, а наказание, она ад, погибель, другое дело смерть – в ней покой, тишина», – говорит в финале романа герою мать[1036]. И здесь уже читатель не может не задаться вопросом: возможно, и прав был Гоголь, не дописавший Чистилище и Рай, а написавший лишь Ад, который и есть сама жизнь? В то время, как Рай, где тишина и покой – не что иное, как смерть.
Глава 6VARIA
Хронология чтений Гоголем глав второго тома «Мертвых душ»
Начало 1843 г. – слухи о том, что Гоголь в Риме читает главы второго тома «Мертвых душ» (письмо Свербеева Н. М. Языкову от 2 января 1843 г.).
Опровержение данных слухов см. в письме Гоголя к С. П. Шевыреву из Рима от 16 (28) февраля 1843 г. и письме Гоголя к С. Т. Аксакову от 12(24) июля 1843 г. из Бадена.
Май 1843 г. – слух, «будто бы Гоголь читал в Риме великой княгине вторую часть „Мертвых душ“» (имеется в виду великая княгиня Мария Николаевна). Сообщение об этом слухе и одновременно его опровержение см. в письмах А. М. Языкова Н. М. Языкову от 5 мая 1843 г. и Н. М. Языкова А. М. Языкову и П. М. Бестужевой от 26 мая (7 июня) 1843 г. из Гаштейна.
Ноябрь 1843 г. – обещание Гоголя В. А. Жуковскому прочитать при встрече главы второго тома.
Зима 1843/44 г. – чтение А. О. Смирновой в Ницце отрывков из второго и третьего тома «Мертвых душ». Факт чтения не подтвержден.
Октябрь 1848 г. – Гоголь высказывает желание начать чтение лекций А. М. Виельгорской с чтения второго тома «Мертвых душ» (письмо Гоголя А. М. Виельгорской от 29 октября 1848 г., Москва).
Май 1849 г. – обещание Гоголя прочитать В. А. Жуковскому и С. М. Соллогуб «все, что удалось создать» (письмо В. А. Жуковскому от 14 мая 1849 г. и письмо к С. М. Соллогуб от 24 мая 1849 г.).
1849 г. – чтение Гоголем первых двух глав «Мертвых душ» А. П. Толстому и другим «знакомым» (письмо Гоголя А. П. Толстому от 20 августа 1850 г., Васильевка).
Июль 1849 г. (не ранее 13 июля) – чтение А. О. Смирновой (один раз к слушанию был допущен Л. И. Арнольди) глав второго тома в Бегичеве, загородном доме калужского губернатора Н. М. Смирнова.
Начало августа 1849 г. – Гоголь гостит на даче у С. П. Шевырева и читает ему главы второго тома.
Лето 1849 г. – чтение девяти глав второго тома И. В. Капнисту.
18 или 19 августа 1849 г. – чтение семейству Аксаковых в Абрамцеве главы I второго тома.
Конец лета 1849 г. – чтение глав второго тома в московском доме А. О. Смирновой.
7 января 1850 г. – чтение семейству Аксаковых обновленной версии главы I (письмо И. С. Аксакова С. Т. Аксакову от 9 января 1850 г., Ярославль).
19 января 1850 г. – чтение «Мертвых душ» М. П. Погодину и М. А. Максимовичу; вслед за тем Гоголь отправляется обедать к Аксаковым и читает С. Т. и К. С. Аксаковым главу II второго тома, хочет прочесть главу III, но у него недостает «сил» (письмо С. Т. Аксакова к И. С. Аксакову от 20 января 1850 г.).
21 января 1850 г. – Гоголь признается в письме П. А. Плетневу, что «собственно написанных» глав «две–три и только» (письмо от 21 января 1850 г., Москва).
Первые числа марта 1850 г. – чтение в доме у Аксаковых главы I второго тома Ю. Ф. Самарину и А. С. Хомякову (письмо С. Т. Аксаков И. С. Аксакову от 7 марта 1850 г.).
Конец мая 1850 г. – чтение главы III второго тома в московском доме Аксаковых – сначала одному С. Т. Аксакову, на другой день заново ему и К. С. Аксакову (письмо С. Т. Аксакова И. С. Аксакову от 2 июня 1850 г.). Гоголь собирается прочитать Аксаковым главу IV, но передумывает (письмо С. Т. Аксакова И. С. Аксакову от 2 июня 1850 г.).
1 октября 1850 г. – чтение глав второго тома М. И. Гоголь и сестрам в Васильевке.
16 декабря 1850 г. – Гоголь устанавливает «перекрестные обязательства»: по приезде в Москву он будет читать Аксаковым завершенные «Мертвые души», а С. Т. Аксаков – «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии». Рассчитывает на одновременное «явление» второго тома и картины А. А. Иванова «Явление Христа народу» (письмо А. А. Иванову в Рим от 16 декабря 1850 г., Одесса).
Начало апреля 1851 г. – чтение главы I второго тома в Кагарлыке, где гостит М. И. Гоголь со старшими дочерьми (письмо М. И. Гоголь М. П. Погодину от 24 марта 1852 г.).
24 или 25 июня 1851 г. – чтение главы IV в московском доме Аксаковых в присутствии С. Т., К. С. и И. С. Аксаковых (в доме находятся в это время племянник С. Т. Аксакова Александр Аксаков и Д. А. Оболенский; письмо В. С. Аксаковой к М. Г. Карташевской от 26 июня 1851 г., Москва).
Конец июня (не ранее 25 июня) 1851 г. – А. О. Смирнова в имении Спасское подглядывает в тетрадь Гоголя, работающего над одной из последних глав второго тома, в которой упоминаются генерал-губернатор и Никита.
Конец июня – начало июля 1851 г. – Гоголь предлагает А. О. Смирновой в имении Спасское прочитать главу I второго тома, по другой версии – окончание второго тома. Отказ Смирновой производит на Гоголя тяжелое впечатление.
Вторая половина июля (не позднее 25 июля) 1851 г. – Гоголь читает и перечитывает вместе с С. П. Шевыревым на его подмосковной даче в с. Троицкое (Кагулово) второй том «Мертвых душ» «с такою таинственностью, что можно было думать, что во флигеле <…> сходятся заговорщики и варят всякие зелья революции». Разные версии количества глав, прочитанных Гоголем: всего семь глав (письмо С. П. Шевырева М. Н. Синельниковой от 2 апреля 1852 г.), в том числе и «две последние главы». По сообщению Н. П. Трушковского, «шесть глав, совершенно оконченных к печати, и седьмую почти готовую».
Последние дни июля (не ранее 27 июля) 1851 г. – чтение главы VII С. П. Шевыреву.
Лето 1851 г. – чтение глав второго тома «Мертвых душ» «многим»; число глав доходит до семи.
Осень 1851 г. – чтение Д. А. Оболенскому и А. О. Россету окончательной редакции главы I, впоследствии уничтоженной.
Октябрь 1851 г. – предполагаемые чтения фрагментов поэмы, сначала Аксаковым в Абрамцеве, затем С. П. Шевыреву.
Первая половина ноября – чтение глав второго тома у В. И. Назимова.
Конец января – начало февраля (не позднее 5 февраля) 1852 г. – Гоголь просит прочитать рукопись второго тома (предположительно 11 глав) протоиерея ржевского Успенского собора о. Матфея Константиновского. О. Матфей высказывает сомнение в целесообразности опубликования ряда глав.
10 февраля 1852 г. – Гоголь просит А. П. Толстого передать рукопись 11 глав второго тома митрополиту Московскому и Коломенскому Филарету (Дроздову) и напечатать затем «согласно его замечаниям». Толстой «не принял рукописи».
«Выбранные места из переписки с друзьями» и «Мертвые души»: эффект уробороса
Отдельные тематические параллели с «Выбранными местами из переписки с друзьями» прослеживаются уже в первом томе «Мертвых душ»[1037]. Е. А. Смирнова отметила соответствие описания губернаторской дочки отдельным положениям статьи «Женщина в свете» из «Выбранных мест», давшим одновременно импульс обрисовке Улиньки во втором томе поэмы[1038]. Из «Выбранных мест» (письмо XXIV «Чем может быть жена для мужа в простом домашнем быту, при нынешнем порядке вещей в России») попадает в черновой набросок, обычно публикуемый под условным названием «Размышления о героях „Мертвых душ“» и датируемый концом 1851 – началом 1852 годов[1039], рассуждение о «пошлых привычках света»[1040]; ср. в «Выбранных местах»: «Дрянь и тряпка стал всяк человек; обратил сам себя в подлое подножье всего и в раба самых пустейших и мелких обстоятельств…»[1041].
И все же единство с «Выбранными местами из переписки с друзьями» составляет не первый том поэмы, но именно второй том. Неоднократно отмечавшиеся в критике иные принципы художественной образности второго тома по сравнению с первым определяются теми проблемами и вопросами, что были поставлены в «Выбранных местах»: поиск позитивных начал русской жизни, авторская установка на жизнетворческую функцию текста, утрачивающего свою художественную автономию и приобретающего функцию текста дидактического, который призывает к переустройству мира и преображению человека. Отсюда и резкое усиление утопических[1042] и дидактических тенденций, преображение в