Может быть и нет порочных людей, но есть люди, в настоящее время преданные делу совершения злых поступков.
И такое поведение легко заметить, и оно преобладает. Мы видим таких людей всё время. Мы просто не хотим их замечать.
Причины, находящиеся в основе этого поведения, прочно сидят в человеке и являются неизменными в течение любой одной жизни — если не прибегнуть к процессингу.
А так как люди знают человека только в течение одной жизни, то они никогда не наблюдали то, что является основной причиной, и никогда не замечали происходящих изменений. Таким образом, для человека некоторые люди являются хорошими, а некоторые порочными. И если бы у нас не было Саентологии, то мы не только никогда не заметили бы этого, но и никогда не смогли бы изменить.
То, что эта ситуация существует, как это не странно, не искажает основные понятия Саентологии. Она объясняет, почему определённые люди кажутся прочными, а некоторые кажутся хорошими.
Изучение настоящих целей человека показывает нам, почему это происходит.
Примерно половина целей любого индивидуума созидательные, а остальные-разрушительные.
И духовному существу требуется очень длительное время, чтобы полностью прожить цикл одной цели, не говоря уже о серии целей.
Поэтому каждый индивидуум в какой-либо длительный период своего существования сосредоточен лишь на одном разрушении, и последующий длительный период он сосредоточен только на созидании.
Так что одно и то же духовное существо в разных жизнях является то хорошим, то порочным.
Испытав неожиданное потрясение, выбивающее его из колеи, «хороший человек» может быть насильственно переключен на другой шаблон целей и стать порочным. А «плохой человек», над которым жизнь очень сильно поработала, станет хорошим. Но они станут также и больными. Их болезнь происходит оттого, что их резко переносят из настоящего времени в сильно заряженные энергетические шаблоны прошлого Такое перемещение не является исцелением, несмотря на утверждения психиатров девятнадцатого века с их шоковой «терапией». Это показывает, почему шок иногда действует, и почему происходят изменения в характере. И это показывает также, почему такие изменения сопровождаются тяжёлыми болезнями и ранней смертью. Человек насильственно выброшен из настоящего времени в болезненное прошлое.
Это не является проблемой душевного здоровья и умопомешательства. Это проблема разрушительных побуждений и созидательных побуждений, и того, до какой степени подавляются те или другие.
Подавляя вредоносные побуждения духовного существа, которое в настоящий момент склонно к разрушению, можно заставить его «хорошо себя вести». По подавляя созидательные побуждения духовного существа, склонного в настоящий момент к созидательной деятельности (как это происходит в военном деле), также можно заставить это духовное существо хорошо вести себя». Но оба они при отсутствии процессинга заболеют физически, либо станут невротиками или душевнобольными.
Таким образом, одно и то же духовное существо в один длительный период времени является созидательным, а в следующий длительный период — разрушительным.
Так как человек измеряет время маленькими отрезками, такими как юность, старость или жизнь, он может воспринимать духовное существо как только созидательное или только разрушительное.
К счастью для нас, это также решает древнюю загадку о том, что никто не может быть наделён силой, не имея хороших намерений. И единственный способ окончательно вернуть духовному существу его способности и силу — это избавить его от всех этих скрытых компульсий.
Это даёт саентологу полезную способность — способность понимать характер человека. Больной человек — это либо тот, кто был склонен к насилию и был подавлен, либо тот, кто был склонен к созидательности и был подавлен.
И это говорит нам также, что ни один человек, имеющий какие-то навязчивые намерения, никогда не достигнет самых высоких и самых могущественных уровней, если у него есть разрушительные наклонности.
Но на уровне обычного человека, без использования процессинга, мы имеем эти два основных типа людей — хорошие и порочные.
И они подразделяются на хороших, которые не могли быть хорошими и стали больными, и порочных, которые не могли быть порочными и стали больными.
Однако эти факты — больше, чем просто философские наблюдения. Они приводят нас к пониманию и дают большую возможность правильно оценивать Людей. И они также широко открывают нам дверь к тому, чтобы делать людей здоровыми.
Невозможно перенести исследования в стратосферу, не узнавая чего-то большего также и на уровне моря. И это то, что здесь произошло.
Основная беда человечества в том, что оно делится на тех, кто строит, и на тех, кто разрушает, и в этом конфликте намерений битва любого человека, независимо от того, на чьей он стороне, всегда проиграна.
Или была проиграна до тех пор, пока не появились саентологи.
АНТИСОЦИАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ. АНТИСАЕНТОЛОГ
Существуют определенные характеристики и умонастроения, которые заставляют около 20 процентов человечества яростно противодействовать любой группе или деятельности, направленной на улучшение.
Такие люди, как известно, имеют антисоциальные наклонности.
Когда правовая или политическая система страны начинает оказывать предпочтение таким людям, назначая их на ответственные посты, то все прогрессивные организации страны оказываются подавленными и вследствие этого возникает разгул преступности и экономический гнет.
Преступления и преступные действия совершаются антисоциальными личностями. Что касается пациентов психиатрических больниц, то возникновение их состояния обычно можно проследить вплоть до момента их контакта с такой личностью или личностями.
Таким образом, мы видим, что в областях управления государством, правоохранительной деятельности и психического здоровья, не говоря уже о других областях, важно уметь выявить и отделить личностей этого типа от других, чтобы защитить общество и отдельных людей от разрушительных последствий, вызванных тем, что таким личностям предоставлена полная свобода причинять вред окружающим.
Поскольку они составляют всего лишь двадцать процентов всего населения и лишь два с половиной процента из них по-настоящему опасны, понятно, что приложив не так уж и много усилий, мы можем значительно улучшить состояние общества.
Известными, даже блестящими, примерами таких личностей, являются, конечно же, Наполеон и Гитлер. Диллинжер, Красавчик Флойд, Кристи и другие знаменитые преступники — всё это известные примеры антисоциальных личностей. Но с таким составом действующих лиц в истории мы упускаем из вида менее блестящие примеры и не осознаём, что такие личности существуют и в наше время, это самые обычные люди, часто не выявленные как антисоциальные.
Если провести расследование с целью выявления причины краха какого-нибудь предприятия, то неизбежно где-нибудь среди сотрудников обнаружится усердно работающая антисоциальная личность.
В распадающихся семьях, как правило, обнаруживается, что один из участников является такой личностью.
Там, где жизнь стала суровой и всё ухудшается, обученный наблюдатель, тщательно изучив обстановку, выявит по крайней мере одну такую личность за работой.
Поскольку восемьдесят процентов людей стремятся жить в мире друг с другом и лишь двадцать процентов пытаются им помешать, жить стало бы гораздо легче, если бы мы хорошо знали конкретные проявления такой личности. Таким образом, мы смогли бы выявить её и уберечь себя от множества неудач и горьких разочарований.
Поэтому важно исследовать отличительные черты антисоциальной личности и привести их в виде списка. Поскольку она оказывает влияние на повседневную жизнь такого большого количества людей, добропорядочным людям следует знать больше по этому предмету.
Антисоциальная личность имеет следующие отличительные черты:
1. Она использует в своей речи только самые широкие обобщения. «Говорят…», «Все думают…», «Всем известно…», — и подобные выражения используются ею постоянно, особенно когда она передаёт слухи. Если такого человека спросить: «Ктоэто все…», — обычно выясняется, что это один-единственный источник и, основываясь на мнении этого источника, антисоциальная личность состряпала то, что она выдаёт за мнение всего общества.
Для них это естественно, поскольку для них всё общество — это большое враждебное обобщение, в особенности враждебное по отношению к этой антисоциальной личности.
2. Такой человек в основном занимается тем, что распространяет плохие новости, делает критические или враждебные замечания, обесценивает и вообще оказывает подавление.
Когда-то таких людей называли «сплетниками», «вестниками дурных новостей» или «любителями».
Примечательно то, что такой человек никогда не передаёт никаких хороших новостей или одобрительных замечаний.
3. Когда антисоциальная личность передаёт сообщение или новости, она искажает их смысл в худшую сторону. Такой человек останавливает хорошие новости, а передаёт только плохие, при этом часто добавляя выдуманные подробности.
Такой человек также делает вид, что он передаёт «плохие новости», хотя на самом деле он же их и выдумал.
4. Характерная черта и одна из печальных особенностей антисоциальной личности состоит в том, что она не поддается лечению, перевоспитанию или психотерапии.
5. В окружении такой личности мы найдём запуганных или больных родственников, знакомых и друзей, которые даже если и не стали действительно душевнобольными, всё же ведут себя, терпят неудачи и не достигают успеха.
Такие люди создают неприятности другим.
Если попытаться лечить или обучать кого-то из близких родственников или знакомых антисоциальной личности, у него не будет стабильных достижений, и он очень быстро возвратится в прежнее состояние, или же он потеряет преимущества, которые дают ему знания, поскольку он находится под подавляющим влиянием другого человека.