Узнает паломник и о трагических днях и годах, когда на остров ссылали неугодных большевикам людей. В 1920 году монастырь закрыли, преобразовав в совхоз «Соловецкий». А в 1923 году здесь начал свое страшное существование СЛОН — Соловецкий лагерь особого назначения для политических и уголовных заключенных. В 1925 году в соловецком лагере страдали 25 архиереев и более ста священнослужителей.
В 1992 году здесь возобновилось литургическое служение.
Свято-Преображенский Валаамский монастырь
Даты основания монастыря в различных источниках разные: IX, XII, начало XIV столетия. Так или иначе, всегда на северо-западе Руси стояла эта крепость — твердыня православия. Монастырь стоит на острове Валаам, в его северо-западной части. С мая по сентябрь он доступен для посещения посредством теплоходной связи. Валаам окружают 50 суровых, почти безжизненных гранитных островов. Монастырь дважды разорялся шведами, но вновь восстанавливался и украшался. За красоту строений и строгость монашеского устава его называли Северным Афоном. На острове, на безжизненных скалах, трудами монахов (они по воде привезли сюда бесчисленное множество мешков и корзин плодородной земли) зацвели сады, появились оранжереи, заколосились хлеба. Валаам всегда был притягателен для всех русских людей.
Здесь бывали писатели Л. Н. Толстой, И. С. Шмелев, Н. А. Лесков, В. И. Немирович-Данченко, композитор П. И. Чайковский, художники Иван Шишкин, Федор Васильев.
Главный собор на Валааме — Спасо-Преображенский. Его семидесятиметровая четырехъярусная колокольня видна издалека. В соборе нижний храм посвящен русским святым, основателям Валаама преподобным Сергию и Герману.
После революции остров принадлежал Финляндии. Возвращен он был после Великой Отечественной войны.
Гефсиманский скит. Валаамский Спасо-Преображенский монастырь. Карелия. Фото 1930 года
Именно в день памяти святого Первозванного Апостола Андрея, 13 декабря 1989 года, монастырь был возрожден. На Валааме неоднократно бывал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Кирилло-Белозерский Успенский монастырь
Холодный северный ветер называют «сиверко». Дует он над гладью Сиверского озера, ударяется в неприступные стены монастыря, основанного в 1397 году преподобным Кириллом, учеником преподобного Сергия Радонежского. Игумен Кирилл был выходцем из боярского рода Вельяминовых, был широко образован, известен как автор посланий к сыновьям князя Димитрия Донского.
Монастырь находился в средневековой Руси, и сейчас — на особенно важных путях, ведущих на север. Царь Иоанн IV Грозный любил монастырь, делал огромные пожертвования, имел здесь собственную келью и высказывал пожелание принять здесь монашество.
Во время польско-литовской интервенции монастырь успешно выдержал осаду захватчиков. Это важно упомянуть: широко известна полуторагодовая осада Троице-Сергиевой Лавры, а об осаде Кирилло-Белозерского монастыря знают мало. Здесь был в ссылке лишенный патриаршества Никон. Здесь спасался воспитатель царя Алексея Михайловича боярин Б. И. Морозов.
Центральная часть цветной хромолитографии «Вид первоклассного Кирилло-Белозерского монастыря в память пятисотлетия основания его». 1897
Монастырь огромен. Главный, древнейший храм — каменный храм Успения Божией Матери. Построен он на месте древнего, деревянного.
Прекрасны и другие храмы: Кирилловский, где хранятся мощи преподобного Кирилла (скончался в 1427 году), Владимирский (над усыпальницей князей Воротынских), храм Архангела Гавриила, Введения во храм Божией Матери, Предтеченский, Ризоположения и, наконец, храм во имя преподобного Сергия Радонежского.
В 1924 году монастырь был закрыт, объявлен вместе с его ровесником Ферапонтовым монастырем историко-архитектурным заповедником.
Церковная жизнь возобновлена в 1998 году.
Свято-Успенский Псково-Печерский Монастырь
Издалека эта жемчужина архитектуры и живописи незаметна. Монастырь помещается между двух высоких гор, в долине. Пещера «Богом сданная» была известна еще в XIV веке. Жил в ней отшельник Марк. Монастырь прославлен подвигами преподобного Корнилия Печерского.
Обитель не закрывалась. После революции до 1940 года эта территория была в составе Эстонии. Во многих воспоминаниях эмигрантов описываются их поездки в монастырь как на место, самое близкое к России. Во Вторую мировую войну монастырь захватили и разграбили гитлеровцы. После войны земля близ Псково-Печерского монастыря вошла в состав России, в Псковскую область.
Главный храм монастыря — Успенский — выкопан в горе преподобным Ионой. Храм имеет приделы во имя преподобных Антония и Феодосия. В нем покоятся мощи преподобного Корнилия, погибшего от руки Иоанна IV Грозного.
Монастырь дивен своими храмами: Архангела Михаила, Покрова Пресвятой Богородицы, праведного Лазаря, надвратным Никольским храмом.
Псково-Печерский монастырь. Фото В. Муратова
Знамениты пещеры монастыря. Незабываемы захоронения монахов в них. Когда поднимаешься на монастырские стены, монастырь лежит как драгоценная шкатулка на ладони земли. Разноцветные купола, малиновый звон колоколов, цветение деревьев и цветов в монастырском саду, стройное монашеское пение — все это незабываемо. Однажды побывавший здесь уже всегда будет вновь стремиться сюда.
Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь
Основан как женская община дворянкой Мельгуновой. После смерти мужа приняла постриг с именем Александра и, увидев во сне Божию Матерь, указавшую ей на Дивеево, стала строить здесь на свои средства храм во имя Казанской Иконы Божией Матери.
Духовниками обители были Саровские старцы Пахомий и Исайя. После их кончины Дивеевскую общину опекал старец Серафим Саровский.
На вклады дворянки Мансуровой была основана Мельничная община, которую окружала канавка Пресвятой Богородицы. Канавка была выкопана по благословению преподобного Серафима. И ныне всякий приезжающий и приходящий в Дивеево обязательно идет по канавке, читая молитву «Богородице Дево, радуйся».
Дивеевская монахиня-художница из семьи Соколовых. Муром, 1903–1905. Архив Мяздриковых
Ко времени революции в Дивеево было почти две тысячи сестер-монахинь. Высились храмы: соборный во имя Святой Троицы, величественный, пятиглавый, с пятью приделами, Тихвинский храм с приделом во имя иконы «Утоли моя печали», Казанский, Рождественский и собор во имя Преображения Господня.
В монастыре было золотошвейное производство, стекольное, обувное, переплетное. Монастырь имел пахотные земли, мельницы, содержал много домашнего скота, пасеки.
Сейчас жизнь в монастыре возрождается. Паломники едут сюда со всего света. Каждый считает за честь хоть немного, но поработать на возрождение святынь во славу Божию.
Свято-Введенская Козельская Оптина пустынь
По преданию, обитель основал раскаявшийся разбойник Опта. На берегу Жиздры, так напоминающей реку Иордан, в Калужских пределах стоит и поныне и радует глаза и сердце эта духовная крепость православия.
Прекрасны и молитвенны Казанский и Введенский храмы, спокоен и суров Иоанно-Пред-теченский скит. Оптина пустынь прославлена именами святых старцев Льва, Макария, Леонида, Амвросия, Нектария, Анатолия.
Вся Россия прошла через Оптину. Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, В. А. Жуковский, братья Киреевские, А. С. Хомяков, В. С. Соловьев, И. С. Тургенев, В. В. Розанов, А. Г. Рубинштейн, А. А. Ахматова, Н. С. Гумилев… Нет числа тем, кто приезжал в Оптину ради молитвы и обретения душевных сил. Даже Л. Н. Толстой пытался найти здесь последний приют, бежав из Ясной Поляны.
Колокольня в Оптиной пустыни
Последний настоятель начала XX века архимандрит Исаакий был расстрелян, монастырь закрыт и разорен. Здесь были сельхозартель, музей, школа механизации. Интересно, что это был первый из монастырей, начавший возрождаться после движения общественности в его защиту еще в начале 60-х годов XX века.
Возрождена Оптина пустынь в 1997 году. Возобновлены паломничество, издательская деятельность. В лике святых прославлены старцы: Моисей, Антоний, Исаакий, Варсонофий, Лев, Макарий, Иларион, Анатолий (старший и младший), Нектарий, Никон, мученик Исаакий II. Каждый из них заслуживает поклонения и огромного уважения к их многотрудной жизни во славу Божию.
Саввино-Сторожевский монастырь
До него ехать примерно столько же, сколько до Троице-Сергиевой Лавры. Только к ней надо ехать от Москвы по Ярославской железной дороге, а к Саввино-Сторожевскому монастырю — по Белорусской. Монастырь перенял от Древней Руси название «Сторожевский», ибо основан на горе Сторожи, известной с древности как сторожевая, дозорная гора. Еще при жизни преподобного Сергия Радонежского сюда был направлен его ученик Савва. Вначале была построена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, в ней же и был погребен преподобный Савва, звенигородский чудотворец. Ведь рядом расположился Звенигород.
В Смутное время был разграблен, пострадал и в наполеоновское нашествие. Служил монастырь и резиденцией русских царей и русских патриархов. В мае 1918 года варвары новейшего времени ворвались в монастырь. Богослужение было прекращено. А в марте 1919 года кощунственно были вскрыты и конфискованы мощи преподобного
Саввы. В монастыре стали размещаться воинские части, санаторий, потом музей.
Скит Саввино-Сторожевского монастыря. Звенигород, Московская область
В 1995 году монастырская жизнь возобновлена. В год Тысячелетия Крещения Руси Святейший Патриарх передал в монастырь вновь обретенные мощи святого Саввы.
Конечно, названными монастырями далеко не исчерпываются русские монастыри. Они по всей России: от Балтики до Дальнего Востока, от Кольского полуострова до Крыма. Нельзя отделить от числа русских монастырей ни Глинскую пустынь, ныне находящуюся на территории Украины, ни Ново-Нямецкий монастырь в Молдавии — место подвигов преподобного Паисия Величковского, ни Новый Афон, находящийся в Абхазии. Все это наши, православные святыни. Дай Бог, чтобы и наши свечи загорелись перед их престолами.