цилиндрическойформы самоподобногоконическо-спиральногодействия вфизическомпространстве-времени,это являетсяэквивалентом,к примеру, кратчайшейдлине волны,при которойвозможнораспространениекогерентногоэлектромагнитногоизлучения. Попричинамматематическойфизики, особеннов свете дифференциальныххарактеристикэлектродинамическогодвижения, подобнаясингулярность,как уже упомянутаякратчайшаяволна, должнабыть комплиментарнымвыражениемк конечнойскорости света.Если это справедливо,то означает,что наша Вселеннаядолжна бытьтопологическиограничена,что независимоподтверждаетсядругими доказательствами[6].Это означает,что любоенегэнтропийноедействие работаетв паре с ограниченнымколичествомвселенскихусловий и такимобразом определяетконечные,повторяющиесяэллиптическиеподразделынегэнтропийногодействия. Кисследованиюэтих направлениймы пришли спозиции переходныхглаголов. Вселеннаясоздала самусебя как непрерывныйпроцесс негэнтропийногосамопреобразования.Таким образом,элементарнойформой вселенскогодействия должнабыть работаВселенной насаму себя, приводящаяк тому эффекту,что именно этавыработанная«комплексность»вселенскойсаморазработкина сегодняшнийдень должнабыть единственноважным ограничивающимусловием, касающимсякаждого новогонегэнтропийногодействия.
Уделяя вниманиефундаментальнымвопросам, наукадолжна отойтиот узкогофокусированияна отдельныхфактах научнойработы, но всеже без утериэтой спецификииз виду. Термины«фундаментальный»и «всеобщий»имеют совпадающеезначение. Вовсеобщностимы ищем разновидностипреобразований,общие для совершенноразных областейопыта, которыеявляются доказуемымихарактеристикамивсех и каждого.Такие обнаруженныевиды преобразованийсоответственноявляютсяфундаментальнымифактами науки.
Живя на Земле,мы знакомытолько с двумячетко заданнымиразделамиособого опыта,которые вфундаментальномвидовом определениисоответствуютнегэнтропийнойВселенной, чьесуществованиебыло утвержденодоказательствамиастрономическихзаконов Кеплера.Это живые процессывообще и негэнтропийноеповедениеобщества (экономики)в целом. В биологиимы не достиглибольшого прогресса,в основном попричине верхоглядстваи неверногокурса, в овладениипринципамипроцессов жизникак живыхпроцессов.Большего прогрессав этом направлениимы достиглив области физическойэкономики(экономическойнауки). Такимобразом, каждыйраз, после тогокак мы доказалипринцип негэнтропийныхпреобразованийв сфере экономическойнауки, мы должнысразу же обратитьсяк астрономии,лишь мелькомвзглянув набиологию. Мыдолжны найтиво всеобщностиастрономиите разновидностипреобразований,которые мыобнаружилипри изученииэкономическойнауки. Затемнам следуетвернуться влабораториии найти те путиисследования,которые поприроде своейнаиболее частосмыкаются снекоторымииз важных аспектовнегэнтропийныхпроцессов. То,что мы разыщем,никогда небудет слишкомсложным, покрайней мерев смысле, отличномот номиналистскогопостроенияусложненныхтеорий. То, чтомы ищем, всегдаокажется элементарнымпосле того, какмы откроем его.И не надо всегдагадать о правильныхответах на этивопросы. Былобы лучше бытьнемножко «диким»,при условии,что строгиепринципы научногооткрытия, содержащиеподобную «дикость»,всегда являютсяего движущейсовестью. Нанеситеудар на всехинтересующихвас направленияходновременно,потряситекаждое дерево,чтобы узнать,что оно плодоносит;культивируйте«дикий», всеядныйаппетит кудивительнымоткрытиям,посколькумирозданиевозбуждаетаппетит по меретого, как образованиеи опыт все болеевооружают вас.На этом пути,подчиняясьстрогой совести,обращеннойк возможнымили уже доказаннымгипотезам,ищите те разновидностипреобразований,которые наиболеевсеобщи и,следовательно,более фундаментальны.
Номиналистовже будем называть«начетчиками».На основе однихтолько аристотелевскихигр в бисер неможет бытьсовершено ниодно новое изначимое открытие(по крайнеймере ни одноглубокое открытие).Хотя время отвремени отдельныеличности,натренированныеи аттестованныек подобномуперебору четок,совершаюткакое-то важное,значительноеоткрытие. Бывает,что подобныеоткрытия появляютсявесьма часто.Когда же честного,размышляющего«начетчика»попросят объяснитьподобное открытие,он отметит, чтона самом делеоткрытие былосовершено безпомощи признанныхметодов «начетничества»,оно вошло вэтот «бисерный»мир грубогоматериализмакак будто извне,из источника,которого нети существованиекоторого недопускаетсявнутри областиего научнойшколы. Возможно,он назовет этотвнешний источникинтуицией. Онмог бы рассказать,что было бымудро уравновеситьчью-либо жизньхотя бы нерегулярнымиинтеллектуальнымиканикуламиот переборачеток, чтобыможно былополучать настоящееудовольствиев виде «диких»экскурсийосвобожденногоразума. Большинствоиз распространенныхинтерпретаций«интуиции»как источниканаучного открытиялучше было бывообще нерассматривать.До сих пор нив одном из нихнет никакойстрогостиизложения. Вподобного родарассужденияхмы сталкиваемсяс бессознательнойассимиляциейпринципа ВысшейГипотезы, частичновымаранногоиз сознаниянеобходимостьюполученияоценки выше,чем «удовлетворительно»,во время муштрыи оболваниванияпри проведенииинструктажа,например, всиллогическойматематическойфизике. Та частьсознания студента,которая восстаетпротив этогопроцессаобезличивания,ощущает некий«стыд», а свою«фантастическуюжизнь» он долженпрятать отвласть имущихи своих товарищей,если он не собираетсястать объектомнасмешек всреде своейпрофессии.Именно этучасть интеллектапервооткрывателяможно рассматриватькак «интуицию»,что хотя и неверно,но понятно.
«Интуиция»в той мере, вкоторой мыпризнаемсуществованиетакого названия,является детскимиррациональнымимпульсом,реликтом того,что Адам Смитописал, как«первобытныеи непосредственныеинстинкты».Природа подобногонеразвитого,первобытногочувства, заключенногов нас, отвергаетфункции созданияВысших Гипотез,вселенскогомышления иметодов синтетическойгеометрии. То,что некоторыеученые называютчувством «интуиции»,на самом делеявляется неосознаннымаспектом ихпсихическойжизни, связаннымс высоким уровнемобразования.Этот процесспроходит незаметно,но вполне эффективно,в течение всейжизни, по меретого, как у студентаразвиваетсячувство геометрическогопостроенияконцепцийразличныхвидов. Еслистудент собираетсяделать карьерув физике, помощьпреподавателей,настаивающихна том, чтобыон работалсамостоятельно,пошагово доказываякаждую усвоеннуюидею, возможноспособствовалабы возникновениюэтого чувства.Таким образом,студент накапливаетопыт «переоткрытия»того, что ужебыло открытодо него. И еслибы он прошелкурс синтетическойгеометрии ЯкобаШтайнера иприобрел привычкудумать подобнымобразом, он могбы усвоить,хотя и незаметнодля себя, тотвид эрудиции,которую именуютинтуицией икоторая позволяетболее строгоподходить крешению любоговопроса В тойили иной степенипринцип научногооткрытия знакомбольшинствуцивилизованныхлюдей. Прощеговоря, этонапоминаетпамять «накончике языка».Когда кто-тооткрывает длясебя что-тоновое, несмотряна те трюки,которые выкидываетиногда нашапамять, он внезапнослышит такиемысли, которыене возникалиу него никогдаранее. Эти мысливроде бы где-то«там», но человекостро чувствует,что они верны,точно так же,как он догадывается,что он правильновспомнил какое-тоимя или извлекчто-нибудь ещеиз недр своейпамяти. Эточувство «правильности»открытия неозначает то,что последнееистинно исправедливо,а лишь то, чтоэто именнооткрытие.
Обычно скрытаямощь открытияне осознаетсяличностью. Понашему опыту,это похоже начто-то невидимоеза запертойдверью в комнатунашего разума.Под дверьюкомнаты невидимомусозданию мыпросовываемзаписку и ожидаемв надежде, чтополучим ответ.Мы слышим, какчто-то шевелитсяза дверью, мыв ожидании,кажется, что-тоуже появилосьна кончикенашего языка.Мы надеемся,что вот-вот ужеполучим посланиеот того, кто задверью, какимбы он ни был.
Иногда мы егообучаем. Нашисознательныемысли информируютего, мы ведемс ним странные,безмолвныебеседы. Еслинам повезет,мы обнаружим,что это существо,чем бы оно нибыло, имеетврожденныйталант к синтетическойгеометрии.Сознательноили ненамеренно,но мы можемобучать его,поддразниваяего геометрическимизадачками илиже облекая туинформацию,которую емупередаем, вгеометрическиеформы и образы.А тем временемкажется, чтоон всегда стоитначеку у дверей,подслушиваявсе, о чем мыдумаем. И еслимы относимсяк нему дружелюбнои даем ему весьматериал, необходимыйдля его обучения,то в окружающемнас мире мыпроявим относительновысокий уровеньсозидательногоинтеллекта.
Если мы должнымобразом освоилиГипотезу ВысшейГипотезы, дверьбудет открыта,и то существо,которое мы себепротивопоставляли,окажется намисамими.
Этот образиспользованс практическойцелью датьчитателю, насколькоэто возможно,живое ощущениепрактическогоподхода к воспитаниюсозидательнойсилы ума. Вдополнениек сильномужеланию привитьвсем нашимдетям те способыобучения, которыеподразумеваютсяв данной книге,мы должны приложитьусилия дляобразованиявсех и каждогов нашем обществе,для обучениясущества зазапертой дверьюнастолькохорошо, насколькоэто возможно.
Чтобы покончитьс этим вопросом,нам придетсярассмотретьеще один.
Мы все, вероятно,замечали, насколькостепень нашейконцентрацииограниченапо масштабуи продолжительности.Некоторые темыи способы мышлениянеприятны нам,разум отказываетсясконцентрироватьсяна них. А бывает,что даже интересующиенас темы быстронам надоедают.Если мы болеетщательнопоразмышляемнад этим феноменом,то признаем,что наши эмоциисильно связаныс тем, несколькошироко простираетсянаше внимание.Мы могли быполучитьдоказательстватого, что характернойчертой этихэмоциональныхпроцессов, всехоттенков нашихэмоций являетсячувство личнойнеповторимости.Когда, например,предмет занимаетнас весельемили страхом,то оттенкиэтого предметастановятсяболее яркими.Однако слепаяярость можетзаслонить всеостальныестороны предметаи т.д. и т.п. Чтокасается длительностидиапазонаконцентрациивнимания, тоона схожа с егостилем, хотяи немного отличается.Частично этото же самое;чувства, к которымпривела насконцентрацияна первоначальнойтеме, вызываютреакцию тогоже типа, что исама начальнаятема. Однакосуществуетеще кое-что,представляющее