. Она жила в деревне в Мексике, поэтому большую часть времени носила своего малыша в ребозо или платке. К тому моменту, когда ребенку исполнилось девять месяцев, она уже была в отчаянии и поняла, что совершила ошибку, которую могла совершить только иностранка. Да, детей в деревне носили на руках почти все время, но не всегда это делала мать. Иногда ребенок был на руках у бабушки, иногда – у десятилетнего ребенка, а иногда – у тети.
Второй фактор, из-за которого мы страдаем, – это концентрация на ребенке, а не на работе по дому, которая практически исчезла из нашей жизни благодаря полуфабрикатам и бытовым приборам. Между тем детям важно наблюдать за тем, как мы двигаемся. В результате кажется, что они требуют больше внимания, хотя на самом деле они просят показать «настоящую работу», которая предполагает движение и трансформацию материалов – что-нибудь, в чем они могут поучаствовать и чему смогут подражать в игре.
Из-за ложных представлений, которые возникли вокруг работ Ж. Ледлофф, важно отметить, что на самом деле она говорила о том, что ребенок должен видеть настоящий труд, а не быть постоянным центром внимания. Барбара Дьюи, консультант по вальдорфскому домашнему образованию, рассказывает о своих собственных наблюдениях и приводит комментарии Ж. Ледлофф об этом недопонимании. Дьюи пишет: «Я вижу, что любящие родители прочитали все, что могли, о том, как воспитывать детей, и отчаянно пытаются применить абсолютно ВСЕ! Обычно это мамы, пожертвовавшие карьерой, которые чувствуют потребность растить детей на условиях ПОЛНОЙ ЗАНЯТОСТИ, чтобы оправдать тот факт, что они с ними дома. Они большую часть времени носят своего ребенка на себе и взаимодействуют с ним каждую секунду…»
В статье в журнале Mothering (зима 1994 г.) Ж. Ледлофф, автор книги «Принцип преемственности», пишет о неправильном истолковании ее работы. Это соответствует тому, что говорит о маленьком ребенке Р. Штайнер. В своей книге Ледлофф предлагает поддерживать с малышами физический контакт днем и ночью до тех пор, пока они не начнут ползать. Так делается в культуре племени екуана, где родитель или другой заботящийся о ребенке человек может иногда поиграть с малышом, но большую часть времени уделяет внимание чему-то другому. В своей статье она пишет: «Когда с ребенком играют, разговаривают или восхищаются им целый день, он лишается фазы „наблюдателя с рук”, которая ему нужна. Он не может сообщить о том, что ему нужно, и выражает свое неудовлетворение. Родители интерпретируют это как требование еще большего внимания, когда на самом деле малыш просто хочет видеть жизнь мамы и папы, чтобы подражать ей!»[25]
Детям нравится наблюдать простые ритмичные действия: мытье полов, работу в саду, шитье, починку вещей.
Так что же делать современным родителям, когда они остаются дома с детьми? Мы оказываемся в затруднительном положении, потому что работа, которая сегодня выполняется по дому, чаще предполагает нажатие кнопки, чем ритмичные движения. Нужно помыть посуду? Мы нажимаем кнопку на посудомоечной машине. Нужно постирать одежду? Мы нажимаем кнопку на стиральной машине. Пол грязный? Мы нажимаем кнопку на пылесосе и возим им по полу, вместо того чтобы ритмично подметать. Так как маленькие дети связаны с миром в основном посредством своих ощущений и движений, им это кажется непонятным. Поскольку ритмические действия так хорошо воспринимаются детьми, полезно привносить их в домашнюю жизнь, например, складывать одежду, подметать полы, мыть окна, машину. Дети будут наблюдать, присоединяться к нам или просто брать на заметку. Нужно осознать ценность работы, которую мы выполняем по дому, и выполнять ее в присутствии маленького ребенка или вместе с ним. Можно, например, почистить малышу яблоко не на кухонном, а на его маленьком столике или сесть и связать ему простую веревочку, которая станет часто используемой игрушкой в самостоятельных играх.
Сознательно создаем дом
Вы начинаете понимать, о чем я говорю? Может показаться, что мы опять вернулись к домашнему хозяйству, но есть два отличия. Первое заключается в том, что мы выполняем эту работу с осознанностью и любовью. Мне вспоминается выражение матери Терезы о том, что маленькие дела надо творить с большой любовью. Так что, когда мы ставим на стол вазу с цветами или подметаем пол на кухне, мы можем делать это с мыслью, что так приносим пользу нашему чаду. Второе отличие заключается в том, что можно вернуться к истокам: начать подметать пол, мыть посуду в тазу на улице, гладить, перемалывать крупу ручной мельницей, печь, мыть кухонные шкафы, ремонтировать игрушку, шлифовать дерево и т. д. Все это может показаться старомодным, но, поверьте, это намного лучше, чем иметь дело с ноющим двухлетним ребенком или включать очередной мультфильм, чтобы его успокоить.
Это похоже на поговорку дзен-буддистов: «До просветления рубите дрова и носите воду. После просветления рубите дрова и носите воду». Действия могут быть те же, но они трансформируются благодаря нашей осознанности и заботе. Более осознанно подходя к своим действиям, упорядочивая свою жизнь, привнося в нее ритм и гармонию, помня о ценности того, что мы делаем в присутствии своих детей, мы формируем их силу воли и способствуем более здоровому физическому развитию. В ответ наши дети дают возможность замедлиться, осознать свои движения и эмоции и оценить уникальность каждого момента. Б. Дьюи провидчески описывает то, что сейчас можно назвать «движением за медленное родительство»: «В менее материалистических культурах и во времена наших бабушек и дедушек родителям приходилось большую часть времени работать, чтобы обеспечить удовлетворение базовых потребностей. Тогда дети естественным образом наблюдали эту деятельность. Мы, современные родители, должны вернуться к подобному способу мышления. Если мы это сделаем, то найдем контакт с собой и, возможно, обретем то искусство или ремесло, которое нас по-настоящему вдохновит. Если вы подарите ребенку возможность быть с вами дома, он подарит вам жизнь, наполненную увлечениями, чудеса которой вам и не снились. Примите этот дар и наслаждайтесь жизнью!»[26]
Четыре уровня домашней жизни
Создание такого дома, который стал бы местом притяжения для всех членов семьи, – ключевой элемент осознанного родительства. Чтобы решить, с чего начать, хорошо посмотреть и оценить, как обстоят дела сейчас. Как все устроено в вашем доме и как все происходит? Что хорошо работает, а что – нет? Посмотрим на все сквозь призму, предложенную много лет назад специалистом по вальдорфской системе образования из Нидерландов и одним из редакторов книги Lifeway[27] Б. Ворсом в одном из его выступлений.
Основываясь на примере Ворса, представим нашу домашнюю жизнь в виде простого изображения дома, в котором четыре уровня: физический, ритмический, эмоциональный (уровень отношений) и духовный. Каждый последующий основывается на предыдущем и поддерживается им.
Это упражнение хорошо выполнять с партнером, поскольку оно обязательно вызовет обсуждения. Возьмите лист бумаги или блокнот и сделайте заметки, чтобы увидеть, какие вырисовываются тенденции. Это упражнение можно сделать сейчас и повторять каждые несколько лет по мере взросления ваших детей.
Физическая среда вашего дома оказывает большое влияние на вас и ваших детей. Ким Джон Пейн в своей книге «Простое родительство» приводит весомые аргументы в пользу того, что наличие в доме «слишком большого количества вещей» вызывает у детей стресс, эмоциональные расстройства и проблемы с поведением. Работая с семьями с различным доходом, он пришел к выводу, что цена вещей может отличаться, но их количество примерно одинаковое во всех домах[28].
Давайте посмотрим объективным, но любящим взглядом на физическую среду вашего дома. Как выглядит вход? Есть ли там какой-нибудь знак приветствия? Что бы говорила парадная дверь о вашей семье пришельцу с другой планеты? Какое пространство встречает вас, когда вы входите?
Что может сказать ваш дом о вашем психическом состоянии? Там царит расслабленная атмосфера или ощущается чрезмерный контроль? Ваш дом – постоянная стройка, где ремонт никогда не заканчивается? Вы минималист или вещи вас поработили?
Что является центром притяжения? Кухонный или стол в столовой, за которым все собираются? Или это гостиная, где есть зона развлечений? Или у вас нет центра?
Где ваши дети проводят большую часть времени? Как они относятся к своим спальням? Малышам бесполезно говорить: «Иди поиграй в своей комнате!» – потому что они хотят быть там, где находитесь вы. Если спальни используются только для того, чтобы в них спать, то способствует ли их атмосфера расслаблению и отдыху? Вы можете пройти к постели своего ребенка или проход завален вещами? А если над кроватью вашего сына висит большое изображение тиранозавра, то вы действительно хотите, чтобы он каждую ночь брал этот образ с собой в свои сны?
Есть ли место, предназначенное только для вас? Если не комната, то хотя бы укромный уголок, в котором можно уединиться и поразмышлять? А место для занятия творчеством или физической активностью?
Как уличная зона соотносится с вашим домом? Если у вас есть маленькие дети, то понадобится огороженное забором пространство и дверь-сетка, чтобы они могли самостоятельно выходить и заходить в дом. Если уличная зона перед вашим домом или ваш сад огорожены, подходят они для детей? Есть ли там песочница, грязь или глина, в которых они могут ковыряться? Вы можете сделать небольшой пригорок или место для пряток в кустах либо проход через «волшебный лес»?
К размышлению: что вы узнали о своей домашней жизни, рассмотрев ее физический аспект? Что бы подумал внешний наблюдатель о вас и ваших приоритетах? Какое одно пространство вы бы хотели изменить? Какие для этого надо предпринять шаги?