Выход есть! Как быть, если не хочется жить — страница 37 из 49

Отчего же болит душа? (Скажем сразу, мы не рассма­триваем случаи тяжелых психических заболеваний — шизофрении и т. п., — которые встречаются у суицидентов примерно в 20% случаев.)

Тело болит оттого, что мы чем-то его повреждаем или не даем необходимого ему, точно так же и душа. Что же нужно душе?

Один из современных священников пишет: «Обще­известно, что игнорирование глубинных стремлений человеческого духа порождает то самое искажение че­ловеческой природы, которое традиционно называ­ется грехом — источником болезней. Поэтому самым важным для больного человека является примирение с Богом, восстановление растоптанных или утраченных проявлений человеческого духа. Примирение с Богом — это покаяние, это осознание своего греха, осознание от­ветственности за свою жизнь, за то состояние, в которое человек вогнал себя, и стремление, жажда начать новую жизнь, примирившись с Богом и испросив у Него про­шение.

Церковь всегда, с древних времен связывала болезнь с внутренним состоянием человека, с человеческим грехом. Поэтому в основу церковного Таинства елеос­вящения для исцеления болящих лежит молитва о про­шении грехов. И независимо от того, прибегаем ли мы к Таинству елеосвящения, или мы собираемся лечиться первое, с чегомы должны начать, — с осознания своей ответственности, осознания своего греха и воли Божией относительно того, чтобы ты был здоров» [10].

Грех — слово не модное. Возможно, потому, что люди, далекие от Церкви, понимают под ним нарушение каких-то правил, соблюдение которых нужно от нас Богу, а во­все не нам самим. Ведь девиз современности — «возьми от жизни все». А тут от нас зачем-то чего-то требуют. Это нам, конечно, не может понравиться...

На самом же деле, грех — это преступление против собственной души. Если сравнивать с телом, это как не кормить свое тело, как резать его ножом, забивать в него гвозди, поливать кислотой. Бог в данном случае похож на доброго доктора, который стоит рядом, с медицин­скими инструментами и препаратами наготове, и просит нас поскорее прекратить самоистязание и прийти к нему, чтобы он вылечил нас.

Если понаблюдать за собой, каждый человек может за­метить, как ему становится неприятно на душе, когда он делает что-то плохое. Например, разозлится на кого-то. струсит, огорчит кого-то, возьмет взятку, не даст кому-то просимою или изменит жене. По мере накопления таких поступков душе все тяжелее и тяжелее. Имы забываем, что такое настоящая, чистая, детская радость. Пытаем­ся заменить радость примитивными удовольствиями» они не радуют, а только отупляют. А душа высыхает и оо­лит все сильнее и сильнее...

И когда происходит какое-то важное событие в нашей жизни, например. большая потеря, нам лаже и в голову не приходит, что огромная боль, навалившаяся на нас, связана с нашими ошибками. Но это именно так. Больпри различных кризисах человеческих отношений вызвана нашей мстительностью, либо ненавистью, либо тщеславием. Боль при разрыве любовных отношений была бы во мною paз меньше, если бы сами отношения небыли омрачены обидой и эгоизмом.Боль при смерти близкого человека усугубляется ропотом на Бога.

Вывод следующий: душевная боль сигнализирует нам, что с душой что-то не в порядке, возможно, мы где-то ра­нили свою душу и должны исправиться.


Где лечат боль души?

Если мы никогда не занимались своей душой, пола­гая, что духовная жизнь заключается в посещении театров и чтении романов, то нам нужна помощь в лечении душевной боли, нам самим не справиться.

Куда же бежать, когда болит душа?Куда обращаться запомощью?

Конечно, лучше обратиться туда, где точно вылечат. Это должно быть место, которое имеет проверенные тра­диции лечении, инструменты и условия для лечения, а самое важное — миллионы вылеченных больных.

На самом деле, главного и единственного Врача ду­шевной боли мы уже нашали выше. Я видел сотни людей, вылеченных от душевной боли. Ивсе они были пол­ностью вылечены только в одном месте и только у един­ственного Врача. Это лечебница — Церковь, и Главный Врач в ней - Господь Бог!

Этот Врач не лечит за деньги. Он делает это беско­рыстно и с большой любовью. Этот Врач ждет того, кому плохо, потому что Он всегда готов протянуть руку помощи. У него не бывает выходных и перерывов на обед. Он всегда готов приступить к лечению вашей души.

Этот Врач лечит проверенными и очень эффективны­ми лекарствами. Он никогда никому не отказал в помо­щи, но Он не станет навязывать вам Себя, Он не будет уговаривать вас лечиться у Него, потому что этот Врач уважает нашу свободу и выбор, и ему не нужна реклама. Этот Врач просто искренне хочет вам помочь, потому что любит вас. Он рассчитывает на ваше доверие к Нему, и исполнение нами Его предписаний

Если у вас пока маловато доверия, и вы боитесь об­ращаться к Нему, вспомните, что вы ничем не рискуете. Покончить с собой вы сможете всего даже через год ду­ховной жизни. Ведь терять вам все равно нечего.


Как Бог лечит душевную боль?

Мы с вами уже выяснили, что боль вызвана нереали­зованными потребностями души. Значит, лечить эту боль нужно, удовлетворяя эти потребности.

Не верьте,что многократно распространенный, практи­чески канонизированный психологами-популистами спи­сок человеческих потребностей(наиболее известная из них пирамида Маслоу), в числе которых самореализация, признание, социальный статус, общение, привязанность — есть действительно то, что нужно человеку. Даже если согласно лому списку у вас будет 100 из 100, вы не будете счастливы. Потому что счастлив тот, кто удовлетворил потребности души. А они отличаются от упомянутого списка.

Главная и единственная потребность души на самом деле - любовь. А Бог — это и есть Любовь. Приближе­ние к Богу увеличивает любовь. Удаление от Бога через грехи - уменьшает любовь, увеличивает душевную боль… Значит, душе нужны не какие-то мелочи. Ей нужен сам Бог! Только Он может удовлетворить ее запросы. И Он готов дать нам Себя. Он хочет дать нам себя и через это избавить нас от боли и просветить наши души любовью.

Молитву сравнивают с дыханием души или с пищей для души. Кто молился, тот испытал верность этих срав­нений на себе. Наука не смогла пощупать, измерить ту субстанцию, которая поступает в душу молящегося. Цер­ковь называет эту субстанцию благодатью. Молитва — самый быстрый целитель душевной боли.

Не менее необходимый источник благодати для чело­века — причастие тела и Крови Христа. Данная статья — не богословская. Мы хотим лишь указать вам единствен­но верный путь излечения души от боли. Поэтому отно­сительно великого чуда причащения скажем лишь то, что плоды этого чуда несомненны и ощутимы. Множество известных мне людей избавилось после причастия от тяжелейших психологических расстройств, заболеваний тела, отчаяния, депрессий, а один раз практически на моих глазах женщина выздоровела от меланомы (очень агрессивной злокачественной опухоли).

Причастию предшествует целительное таинство по­каяния — исповеди. Во время исповеди человеку про­щаются все исповеданные им грехи. Из его души как бы вынимаются все те гвозди, которые он вонзил в нее, ис­целяются все нанесенные себе раны. Совесть человека становится чистой. Помните ли вы еще, как хорошо на душе, когда совесть чиста?

Можно удовлетвориться краткосрочным эффектом, благополучным переживанием определенного кризиса. Но тогда вскоре придет новый кризис. Возможно, тяже­лее прежнего. Если вы не хотите испытывать боль, хо­тите жить в любви и радости, о душе нужно заботиться постоянно. Нужно приучить себя давать душе то, что ей нужно и не делать того, что ранит ее. Для этого необхо­димо изменить свои привычки.

Это долгий процесс, требующий постоянного внима­ния и усилий. Но по мере того, как вы, с помощью Врача, будете находить свои ошибки и исправлять их в глубинах своей души, тяжесть будет оставлять вас, чувство истин­ной радости наполнит вашу душу.

Основную работу будете делать не вы, а этот неоце­ненный нами всеведущий, любящий Врач. От вас требу­ется лишь принять этот чудесный дар исцеления.

Если вы хотите быть телесно здоровыми, то должны соблюдать правила гигиены. Если хотите быть здоровы­ми душевно, то тоже надо придерживаться своих «гигие­нических норм». Как сказал по этому поводу в одном из интервью профессор Зураб Кекелидзе, заместитель ди­ректора Государственного научного центра социальной и судебной психиатрии имени В. П. Сербского: «Есть же такое понятие как психогигиена. Не делай того, что на­рушает психическое здоровье! Прочитай десять запове­дей — там все написано! Не знаем законов, делаем массу глупостей».

Об этом говорит и опыт поколений. Наши предки это хорошо понимали, видели, ощущали результаты, пере­давали детям.

И не ругайте боль, не жалуйтесь на нее, не страдайте, а идите ее лечить.

Пожелаю вам в этом успехов.

Михаил Хасьминский, кризисный психолог

ДЕПРЕССИЮ МОЖНО ПОБЕДИТЬ


Депрессия - это одна из самых распространенных болезней современности. Среди тех, кто думает о са­моубийстве, существенна доля страдающих депрессией. Поэтому мало остаться жить. Нужно что-то делать со своей депрессией. Побеждать ее духовными средства­ми, средствами медицины, либо просто сознательно тер­петь, понимая, что это болезнь, а не реальное восприя­тие действительности.

Депрессия депрессии рознь. Депрессии различаются как по происхождению — они могут иметь духовные причины, а могут и физиологические, — так и по степени тяжести. Достигая своих крайних форм, депрессии могут переходить в такие тяжелые психические заболевания как психоз и шизофрения.

Первое, что необходимо знать: депрессия излечима. Бо­лее того, она может пройти и сама.

Второе: лечению депрессий хорошо помогают духовные лекарства, но не следует отвергать и помощь медицины, особенно в случае эндогенных депрессий.