Вынуть дьявола из мелочей — страница 19 из 21

Данте). А если вождю «мерещится, что бог воплощается в нём, то надобность в обращении к высшему существу вообще отпадает» [7, c. 18].

Есть мнение: «Если что нужно истории — значит, нужно Богу». Но история многовариантна — как знать, какой вариант нужен Богу? Несомненно, что именно тот, который указан самим Богом. Ветхозаветная традиция нейтрализовала варварский обычай смешанных браков у идолопоклонников, запретив «избранным» смешиваться с другими народами, дабы не утратить веру в Единого Бога, Творца вселенной, а новым избранным, христианам, в Отца и Сына и Святого Духа. О снижении уровня существования во всех областях народной жизни, при отсутствии расовых законов, знали Платон и Тацит. «Ведь они (дурные люди), как водится, трусливы, злословят, осмеивают друг друга, сквернословят и в пьяном виде и трезвые, да и вообще, каких только проступков не совершают они по отношению к самим себе и к другим людям как на словах, так и на деле!.. Надо уметь распознавать помешанных и испорченных». «Оба они (судья и врач) будут заботиться о гражданах, полноценных в отношении как тела, так и души, а кто не таков, кто полноценен лишь телесно, тем они предоставят вымирать; что касается людей с порочной душой, и притом неисцелимых, то их они сами умертвят» (Pl. Res. III, 396a; 410a). «Из-за смешанных браков (с сарматами) их (венедов-славян) облик становится всё безобразнее, и они приобретают черты сарматов. Венеды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и фенами (финнами). Однако их скорее можно причислить к германцам…» (T. Ger., 46). Гитлер прорвал реальность демократического тоталитаризма и дилетантского мышления — обеспечил Расовый кодекс.

В то же время самообожествление фюрера — поступок в высшей степени смелый, но заносчивый и неприемлемый с точки зрения нравственного закона «Не сотвори себе кумира…». Эта «погрешность», связанная с волей к власти над миром, привела в действие «диалектику всякой человеческой власти, которая никогда не является безграничной» (К. Шмитт), и вызвала силы, поставившие этой воле границы — нечестивости и заносчивости. Таким образом, была явлена сама по себе несостоятельность «философии истории в виде планирования» (К. Шмитт), как и в случае с антиподом национал-социализма — коммунизмом.

«Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём?.. тот, в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянётся, хотя бы злому, и не изменяет» (Пс. 14, 1,4).

2014 г.

ССЫЛКИ

1. Аверинцев С.С. Люцифер // Мифы народов мира. Т. 2. М.: Советская Энциклопедия, 1988. С. 8.

2. Гитлер А. Майн кампф. Гл. XIV. Восточная ориентация или восточная политика.

3. Клинге А. Гитлер без мифов и лжи. М.: Яуза-пресс, 2013. С. 198, 200.

4. Мёллер А. Третий рейх // Европеецъ. 2006. № 2 (10). С. 70, 71.

5. Мурашкевич А.М. Русско-английский авиационно-космический словарь. М.: Воениздат, 1971. С. 528, стлб. 1.

6. Первушина А. Великая тайна сотворения мира // Секретные материалы. 2008. № 14 (244). Июнь. С. 8, 9.

7. Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь. М.: Изд-во политической литературы, 1986. С. 18.

8. Шмитт К. Единство мира // Европеецъ. 2004. № 3. С. 53.

XIV. Глобализация по-русски

Точка зрения глобализации совпадает с намерением глобуса: земля должна быть круглой, а не прямоугольной или квадратной — не человеческой, а гладкой и наглядной, доступной. Не удивительно, что она оказалась в руках упадочных цифровых достижений электроники, и деньги нынче наживают обработкой знаковой информации, представленной в цифровой форме. Теперь говорят — зря не скажут! — об избыточной информации в наши дни. Но избыточное — не рыночное, а неразумное, иррациональное, несоизмеримое с твёрдым — да! или — нет! Избыточное не имеет образа и недоступно, прячется за двумя спекуляциями: умозрительными построениями и спекулятивной прибылью. Глобализация имеет свой гонор — считает за честь довести до конца упадок севера. Снять охранительный астрологический символ земли — снять крест с круга и заменить его числом легиона-чудовища из Апокалипсиса — шестьсот шестьдесят шесть. Но уже у пифагорейцев было предание о том первом, кто обнародовал теорию иррациональных — он, сказано, потерпел кораблекрушение. А римляне пользовались изречением Зенона-стоика: «Хорошо плыл, когда потерпел кораблекрушение» (Diog.Laert VII 4).

Велимир Хлебников обмолвился о России пророчеством: «Благословляй или роси́ яд — но ты останешься одна — завет морского дна — Россия». — Следует прибить на всех перекрёстках трепетные лозунги, чтобы требование завета морского дна работало: Украина без украинцев — «разбойников шайки ядовитые». — Посвятите Россию и Германию против Америки. — Индия — да! Китай — нет! («Свой — чужой»). — Русь — виноградная гроздь, красноречивое Одно из ограниченных границами.

Ясно, что мы старательно ковали речения. Однако они только сигнальные огни для взаимодействия с проявляющимися пророчествами старца Мартина Задеки перед смертью в 1769 г., пророчествами Санаксарских старцев (Санаксарский монастырь основан в 1659 г. в Мордовии недалеко от оз. Санаксары) и научными операциями русского гения В.А. Мошкова, нацеленными на исторические явления развития России.

Вот в чём убеждал своих слушателей старец Мартин. «Весь мир с ужасом удивляться будет. Константинополь будет взят Христианами без малейшего кровопролития. Междоусобия, голод и мор будут окончанием сих бедствий… Беспокойные Поляки совсем усмирены будут. Восстанет на них такая буря, каковой они никогда не ожидали. Королевство Польское получит новый вид, потому что много немцев [Боварцев] в него переселится… Великий Государь в Европе всю почти Азию покорит своей власти, и никакая сила неприятелей его удержать не может. Неверные магометане совсем истребятся. Вся Азия примет Христианскую Веру» [3, c. 38–39].

А вот как показывают развитие событий в этом направлении пророчества Санаксарских старцев. «Со временем в состав Священной Русской Империи войдут полностью территория Северной Америки и Евразия… На Ближнем Востоке Россия буквально ввалится в Индийский океан, к ней отойдёт часть между Русским [Чёрным] и Средиземным морями, Суэцким каналом, Чермным [Красным] и Аравийским морями, и выше реки Инд. В Европе к России присоединятся исконно Славяно-русские земли — часть Турции, Болгария, Югославия, Албания, Австрия, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Восточная Германия [Бавария], Скандинавия, а также Греция и Италия ниже реки Арно… Противящиеся будут выселяться на пустынные пространства на милость Божию… Русь, воцарившаяся со Христом на тысячу лет, так и не поклонившись зверю, упасёт народы жезлом железным» [3, c. 38–39].

Теперь обратите внимание на распространяющиеся на всех фронтальные мысли Владимира Александровича Мошкова, который действовал научными убеждениями, а не только даром предвидения. Генерал артиллерии царской армии в Великом Княжестве Польском, вице-губернатор Варшавского края. В своём главном труде «Новая теория происхождения человека и его вырождения, составленная по данным зоологии, геологии, археологии, антропологии, этнографии, истории и статистики» (Варшава, 1907) он многократно подтвердил расовые выводы данными других дисциплин. В другом сочинении «Механика вырождения» (Варшава, 1910) Мошков создал картину мировой истории, базирующуюся на культурно-биологических циклах, и предсказал историю России до 2062 года. Его предсказания до сегодняшнего момента сбылись, в то время как знаменитая концепция Шпенглера, озаглавленная «Закат Европы», развалилась [1, c. 51–53].

Откройте указанный Сборник на страницах 677–679, и Мошков без труда убедит вас в точности своих выводов о нашем времени. — «В 1912 году мы вступаем в Железный век, а наше простонародье будет доживать свой Серебряный век до 1927 года (начало репрессий «большевизанов» против крестьян. — Л. Г.)… Между 2000 годом и 2012 надо ожидать периода полной анархии, соответственной блаженной памяти «Смутному времени»… Так как вслед за тем наступит Золотой век и его худшая половина, то настоящего подъёма при нормальном течении общественной болезни не будет до 2062 года. Но если болезнь примет нормальное течение, то подъём будет в течение около 15 лет после 1977 года (читай — до 1992 года. — Л. Г.)…

Зови сюда, кто хочет, любых вредителей народа — либералов, пусть даже большевизанов (Ильин), всё равно им ничего не светит, кроме выселок в пустынных пространствах.

2015 г.

ССЫЛКИ

1. Авдеев В.Б. Предисловие к Сборнику оригинальных работ русских классиков // Русская расовая теория до 1917 года. М.: ФЭРИ-В, 2004. С. 51–53.

2. Мошков В.А. Механика вырождения // Русская расовая теория до 1917 года. М.: ФЭРИ-В, 2004. С. 677–679.

3. Славная история Царьграда и византийские пророчества. Приложение к альманаху «Жизнь вечная». Тираж 800 экз. На правах рукописи. М., 2000. С. 38–39.


Бой Бовы с Полканом


Наличное бытие

I. Автономия камней

Основная проблема нашего современного человека — как научиться обуздывать «нашего человека», выпрямить его дикость, чтобы он не делал землю низкой, забрасывая её отходами позорного отдыха, в особенности по берегам «месточтимых» рек и по краям леса. Как заставить функционировать в человеке, во лбу, заповедь «где взял, туда положи», человеческую, но законную. Если это для кого-то просто, пусть испытает эту заповедь в действии на детях старше пяти (лучше на своих) или на любом встречном из своих знакомых: и через день, и через год ты будешь чувствовать на себе отдачу «оскорблённого достоинства». Прошу при этом учесть: если заповедь «положи туда, где взял» будет действовать между A и B только на словах, без наглядных и ощутимых методов — всё будет как об стену горох. Для «несамоотчётных деятелей (дикарей)» вещи открываются лишь отчасти