1874 г. – преподаватель Казанской ДС А.Ф. Гусев «Нравственный идеал буддизма в его отношении к христианству» (СПб., 1874);
1875 г. – преподаватель Псковской ДС С.В. Кохомский «Учение Древней Церкви об исхождении Святого Духа» (СПб., 1874);
1875 г. – преподаватель Подольской ДС М.В. Симашкевич «Пророчество Наума о Ниневии. Экзегетическое исследование, с очерком истории Ассирийского государства и историко-критическим решением вопроса о происхождении Книги пророка Наума» (СПб., 1875);
1879 г. – Дворцовой церкви великого князя Михаила Николаевича священник Г.И. Титов «История священства и левитства ветхозаветной Церкви от начала их установления при Моисее до основания Церкви Христовой и отношение их к жречеству языческому. Библейско-археологическое исследование» (Тифлис, 1878),
1879 г. – преподаватель Литовской ДС НМ. Богородский «Учение святого Иоанна Дамаскина об исхождении Св. Духа, изложенное в связи с тезисами Боннской конференции 1875 г.» (СПб., 1879);
1879 г. – преподаватель Нижегородской ДС Ф.П. Елеонский «Учение Оригена о Божестве Сына Божия и Духа Святого и об отношении Их к Богу Отцу» (СПб., 1879);
1879 г. – преподаватель Санкт-Петербургской ДС А.П. Мальцев «Историческое изложение и критический разбор основных начал нравственной философии утилитаризма» (СПб., 1879);
1879 г. – преподаватель Вятской ДС М.В. Чельцов «Полемика между греками и латинянами по вопросу об опресноках в XI–XII веках» (СПб., 1879);
1879 г. – приват-доцент СПбДА В.В. Болотов «Учение Оригена о Святой Троице» (СПб., 1879);
1880 г. – приват-доцент СПбДА Н.В. Покровский «Происхождение древнехристианской базилики» (СПб., 1880);
1881 г. – преподаватель Самарской ДС Д.Н. Дубакин «Влияние христианства на семейный быт русского общества в период до времени появления Домостроя» (СПб., 1880);
1881 г. – приват-доцент СПбДА И.С. Пальмов «Гуситское движение. Вопрос о Чаше в Гуситском движении» (СПб., 1881);
1881 г. – псаломщик православной церкви в Нью-Йорке
A. П. Лопухин «Римский католицизм в Северной Америке. Исследование о современном состоянии и причинах быстрого роста Римско-католической Церкви в Соединенных штатах Северной Америки» (СПб., 1881);
1881 г. – преподаватель Воронежской ДС В.Х. Преображенский «Восточные и западные школы во времена Карла Великого, их отношение между собой, к классическим и древнехристианским, и постановка в них богословия» (СПб., 1881);
1881 г. – помощник инспектора Санкт-Петербургской ДС В. И. Жмакин «Митрополит Даниил и его сочинения» (М., 1881);
1882 г. – преподаватель Полоцкого ДУ А.Н. Жуковин «Кардинал Гозий и Польская Церковь его времени» (СПб., 1882);
1883 г. – приват-доцент СПбДА С.А. Соллертинский «Дидактическое значение Священной истории в кругу элементарного образования» (СПб., 1883);
1883 г. – приват-доцент СПбДА А.И. Садов «Виссарион Никейский. Его деятельность на Ферраро-Флорентийском соборе, богословские сочинения и значение в истории гуманизма» (СПб., 1883);
1883 г. – преподаватель Варшавского ДУ В.З. Завитневин «Палинодия Захарии Копыстенского и ее место в истории западнорусской полемики XVI и XVII вв.» (Варшава, 1883);
1884 г. – преподаватель Александровского ДУ Г.Г. Труссман «Введение христианства в Лифляндии» (СПб., 1884);
1884 г. – преподаватель Псковской ДС Ф.А. Тихомиров «Трактаты Феофана Прокоповича о Боге едином по существу и Троичном в Лицах» (СПб., 1884).
1.4. Магистерские диссертации, защищенные в период действия Устава 1884 г.
1884 г. – преподаватель Курской ДС А.А. Бронзов «Аристотель и Фома Аквинат в отношении к их учению о нравственности» (СПб., 1884);
1885 г. – преподаватель Санкт-Петербургской ДС И.Г. Рождественский «Книга Эсфирь в текстах еврейском масоретском, греческом, древнем латинском и славянском» (СПб., 1885);
1886 г. – и.д. доцента СПбДА И.Г. Троицкий «Религиозное, общественное и государственное состояние евреев во время судей» (СПб., 1885) (Исправл. вар.: СПб., 1886);
1886 г. – преподаватель Виленского ДУ Г.В. Миркович «О времени пресуществления Святых Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине XVII века» (Вильна, 1886);
1886 г. – инспектор 2-й Московской женской гимназии и преподаватель 1-го Московского кадетского корпуса Д.В. Цветаев «Из истории иностранных исповеданий в России в XVI и XVII веках» (М., 1886);
1886 г. – законоучитель Императорского воспитательного общества благородных девиц священник А.С. Лебедев «Вероучение ветхозаветной Церкви во времена патриархов. Опыт историко-догматического изложения» (СПб., 1886);
1886 г. – и.д. доцента СПбДА А.И. Пономарев «Собеседования святого Григория Великого о загробной жизни» (СПб., 1886);
1887 г. – и.д. доцента СПбДА иеромонах Антоний (Храповицкий) «Психологические данные в пользу свободы воли и нравственной ответственности» (СПб., 1887);
1888 г. – и.д. доцента и инспектор СПбДА иеромонах Михаил (Грибановский) «Опыт уяснения основных христианских истин естественною человеческою мыслью. Вып. I. Истина бытия Божия» (СПб., 1888);
1888 г. – преподаватель Могилевской ДС Д.И. Тихомиров «Святитель Григорий Нисский как моралист» (Могилев-на-Днепре, 1887);
1888 г. – преподаватель Санкт-Петербургского Александро-Невского ДУ И.А. Орлов «Труды святого Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе» (СПб., 1888);
1888 г. – Благовещенской Василеостровской церкви священник И.И. Панов «Боссюэт и его проповеди» (СПб., 1888);
1889 г. – преподаватель Холмской ДС М.И. Савваитский «Исход израильтян из Египта» (СПб., 1889);
1889 г. – законоучитель Главного немецкого училища священник П. Рождественский «Южно-русский штундизм» (СПб., 1889);
1889 г. – служащий Саратовской консистории Н.С. Соколов «Раскол в Саратовском крае. Опыт исследования по неизданным материалам. Т I. Поповщина до 50-х годов настоящего столетия» (Саратов, 1888);
1891 г. – и.д. доцента СПбДА Т.А. Налимов «Вопрос о папской власти на Констанцском соборе» (СПб., 1890);
1891 г. – преподаватель Вологодской ДС В. Лебедев «Славянский перевод Книги Иисуса Навина. Исследование текста и языка» (СПб., 1890);
1892 г. – секретарь Канцелярии Святейшего Синода В.Н. Самуилов «История арианства на латинском Западе» (СПб., 1890);
1893 г. – и.д. доцента СПбДА В.С. Серебренников «Учение Локка о прирожденных началах знания и деятельности» (СПб., 1892);
1894 г. – и.д. доцента СПбДА Н.К. Никольский «О литературных трудах митрополита Климента Смолятича, писателя XII века» (СПб., 1892);
1894 г. – преподаватель Саратовской ДС П.С. Соколов «Церковная реформа императора Иосифа II» (Саратов, 1892);
1894 г. – и.д. секретаря Совета и Правления СПбДА Ф. Калугин «Зиновий, инок Оттенский, и его богословско-полемические и церковно-учительные произведения» (СПб., 1893);
1894 г. – чиновник канцелярии Святейшего Синода С.Г. Рункевин «История Минской архиепископии, 1793–1832» (СПб., 1893);
1896 г. – и.д. доцента СПбДА А.П. Рождественский «Откровение Даниилу о семидесяти седьминах. Опыт толкования 24–27 стихов IX главы Книги пророка Даниила» (СПб., 1896);
1897 г. – помощник библиотекаря СПбДА И.Е. Евсеев «Книга пророка Исайи в древнеславянском переводе» (СПб., 1897);
1897 г. – преподаватель Нижегородской ДС М.С. Пальмов «Идолопоклонство у древних евреев» (СПб., 1897);
1897 г. – помощник инспектора Смоленской ДС А.В. Ярушевин «Ревнитель Православия Константин Иванович Острожский (1461–1530) и православная Литовская Русь в его время» (Смоленск, 1896);
1898 г. – преподаватель Тульской ДС А.И. Бриллиантов «Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены» (СПб., 1898);
1898 г. – преподаватель Санкт-Петербургской ДС А.В. Петровский «Апостольские литургии Восточной Церкви. Литургии Апостола Иакова, Фаддея, Мария и Евангелиста Марка» (СПб., 1898);
1899 г. – епископ Острожский Серафим (Мещеряков) «Прорицатель Валаам. Кн. Числ XXII–XXV гл.» (СПб., 1899);.
1899 г. – и.д. доцента СПбДА П.С. Смирнов «Внутренние вопросы в расколе в XVII в.» (СПб., 1898);
1899 г. – и.д. доцента СПбДА священник Е.П. Аквилонов «Новозаветное учение о Церкви. Опыт догматико-экзегетического исследования» (СПб., 1896);
1899 г. – и.д. доцента СПбДА священник М.И. Орлов «Liber Poncificalis как источник для истории римского папства и полемики против него» (СПб., 1899);
1899 г. – преподаватель Казанской ДС К.В. Харлампович «Западно-русские православные школы XVI и начала XVII в., отношение их к инославным, религиозное обучение в них и заслуги их в деле защиты православной веры и Церкви» (Казань, 1898);
1899 г. – помощник инспектора Владимирской ДС Н.К. Дагаев «История ветхозаветного канона» (СПб., 1898);
1900 г. – и.д. доцента СПбДА Д.П. Миртов «Нравственное учение Климента Александрийского» (СПб., 1900);
1900 г. – преподаватель Литовской ДС Г.Я. Киприанович «Жизнь Иосифа Семашки, митрополита Литовского и Виленского, и воссоединение западно-русских униатов с Православной Церковью в 1839 г.» (Вильна, 1897);
1900 г. – обер-секретарь Святейшего Синода А.А. Завьялов «Вопрос о церковных имениях при императрице Екатерине II» (СПб., 1900);
1901 г. – и.д. доцента СПбДА П.И. Лепорский «История Фессалоникского экзархата до присоединения его к Константинопольскому Патриархату» (СПб., 1901);
1901 г. – и.д. доцента Императорского Санкт-Петербургского университета Б.М. Мелиоранский «Георгий Кипрянин и Иоанн Иерусалимлянин, два малоизвестных борца за Православие в VIII в.» (СПб., 1901);