- Старик, ну и какие рассказы ты рассказываешь людям? – спросил Витя.
«Ишь, ревнует петушок», - Инна наблюдала за этой сценой, замечая, что её дети выросли, что скоро их игры сильно изменятся.
Старик отвел взгляд от груди Элис и сказал:
- Рассказываю о том, как встречался с посланцем Бога, как уверовал и понес веру людям. Но, я думаю, мои рассказы вам не интересны, потому что вы знаете все из первых рук. – Старик снова посмотрел на Элис. – Иван здесь и он вам уже все рассказал.
- Ты знаешь его? – вздрогнула Инна весточке из прошлого.
- Последний раз, когда я его видел, он уходил вдаль с девочкой на руках, и у этой девочки были родинки на груди - метки Бога, - старик показал рукой на грудь Элис.
- Что ты знаешь обо мне? – спросила Элис, прикоснувшись рукой к одной из парных одинаковых родинок, находящихся у околососковых кружков.
- Разве Иван не рассказывал? – увидев недоуменные лица, Старик улыбнулся, - так позовите его, пусть сам расскажет.
- Его нет с нами, - Инна помрачнела, - он умер десять лет назад.
Старик огорченно покивал головой, пожевал губами:
- Жаль, жаль. Такой сильный и молодой мужчина, даже странно. А, может быть, так и должно. Он понадобился Богу, - он рассуждал сам с собой, ни к кому не обращаясь. После некоторого задумчивого молчания, он рассказал, что знал:
- Он пришел из пустыни, вторгся в нашу жизнь и изменил её за пару дней полностью. Твой отец, девочка, - он посмотрел на Элис, - был плохой человек. Твоей матери не повезло, - рабская участь её не устраивала. Она убила себя, нося тебя под сердцем. Иван извлек тебя из мертвого тела твоей матери. Потом убили твоего отца, - и это было хорошо, потому что не было бы жизни ни тебе, ни мне.
Старик замолчал, погрузившись в воспоминания, теребя левой рукой рваный край своего плаща и перекатывая в правой руке деревянный шарик.
- Ну, и что дальше?
- Он явил мне свое знание. Затем ушел, унося тебя с собой. Много после я понял, как был близко к Богу.
3.
«Человек – это вселенная, это особый мир, неповторимый в других особях.
Эта вселенная чрезвычайно мала, по сравнению с миром Дающего Приют.
Но это совсем ничего не значит – любая вселенная является органичной частью Бога, и только ему решать, что делать со своей плотью.
Жизнь человека зависит от прихоти Бога, но и Богу приходится мириться с существованием жизни на своем теле.
Любая жизнь ценна, так как она создана Богом и является частью её.
Нельзя бесцельно лишить жизни живое существо, ибо это покушение на Бога и только Бог вправе решать судьбу, живущих на нем.
Только он определяет, что должно родиться и жить, что станет пищей для других живых существ, что умрет.
Только Бог вправе дать и забрать.»
Инна закончила читать, и её дети разбежались по своим делам. Старик, молча слушавший все это время, сказал:
- Он убивал. Не знаю, легко ли ему это давалось, не видел. Судя по тому, что он написал и что делал, он считал себя вправе распоряжаться жизнями людей, то есть считал себя Богом.
- Расскажи мне о нем, - сказала Инна, - мне его очень не хватает.
- Да я не так много знаю. Он приходил и уходил, он мало говорил, - было видно, что старик не знает, что рассказывать, - я, в основном, все знаю из вторых рук.
- Я тоже видела, как он убивал. Уверенно и спокойно. – Инна смотрела на пляшущие огоньки костра, - но он не убивал хороших людей, во всяком случае, при мне. Всегда это была самозащита. Хотя, конечно же, это мое субъективное мнение о хороших и плохих людях.
Инне стало тоскливо. Она ушла в свои мысли. Старик тоже замолчал.
Через несколько лет после возвращения, когда дети подросли и осваивали первые навыки охоты, когда все утряслось и встало на свои места, Иван заболел. Это было очень неожиданно и, поэтому странно. У него были боли в животе, он ничего не ел, и, самое главное, он не сопротивлялся. Лежал и терпел, смотрел на детей и на неё и не реагировал на все попытки растормошить его. За считанные дни он осунулся, побледнел. В глазах появилась умиротворенность.
Она видела, что он хочет смерти, как избавление от боли. Она спрашивала его, а что будет с ними, на кого он их оставляет, но не получала ответа. Он умирал молча и, только в тот последний день, он взял её руку, привлекая внимание.
-Я оставляю тебя и верю, что ты сможешь сохранить наше будущее. Виктор и Элис должны жить и ты проследи за этим.
И, не обращая внимания на её слезы, глядя мимо неё, не замечая её боль, добавил:
- Сожги мой труп.
Инна рассказывала все это старику, выплескивала всю накопившуюся горечь и обиду на человека, которого любила и хотела от него немного, - быть с ней рядом. Пусть она не всегда его понимала, пусть он был с ней эмоционально холоден, пусть он был другой, но такую малость, - быть с ней рядом, - он не сделал. В глубине души даже Элис ей не нравилась только из-за того, что Иван оставил её на целый год. Из-за этой девочки
После его смерти Инна сама ощущала противоречивость своих воспоминаний, - любовь и тоска мешались с обидой, память услужливо подсовывала ей те события, которые она хотела вспомнить.
4.
«Когда человек спит и видит сны, он общается с Богом, а иногда во сне становится Богом.
Не всем и не всегда это дано, а кому это дано, порой не понимают и не принимают этого дара. Они сразу забывают то, что позволяет им увидеть Бог.
Воспринимай видимые сновидения, как прикосновение к божеству, как откровение, данное тебе Богом.
Если не понимаешь, что Он хочет сказать, или не можешь запомнить, что видел, что ж – ты всего лишь способен прикоснуться.
Если же ты способен увидеть глазами Бога, услышать Его голос и проникнуть в любой уголок мироздания – ты Мессия.
Ты призван Богом и твоя участь предрешена. Осознав это, ты выполнишь данную тебе Богом работу.
Верь сновидениям, тебя посещающим, ибо это послания Бога.
Даже не надолго став Богом, будь Им.»
Инна смотрела на своего сына, который выстругивал новые стрелы для лука. Он был дорог ей, так как был единственный. После возвращения Ивана у них больше не получилось зачать ребенка.
Она смотрела на Элис, которая отрезала от зажаренной тушки кабанчика куски мяса на блюдо. Смотрела на Сашу, дочь Насти, - еще одна весточка из далекого прошлого, тоже маленькая частичка Ивана. Её маленькая семья. Все, что у неё есть в этой жизни. Все, ради чего она живет.
Троих она уже похоронила. Сначала Настя умерла, рожая Сашу. Затем Костю задрал медведь. И последний – Иван.
Она своими руками складывала хворост для костра, пытаясь отвлечься в работе. Часто подходила к телу Ивана и, вспоминая все известные методы определения смерти, искала их у него. Вдруг, он просто уснул как в прошлый раз, и я живым его сожгу.
Может быть, эти безумные мысли и вызвали тот сон, который потом много лет возвращался к ней, вызывая ощущение вины. Она не хотела видеть его, но он раз за разом приходил к ней, и она снов и снова в ужасе просыпалась посреди ночи.
«Огоньки пламени под легким ветерком, что несет свежесть утренней росы, бежали по куче сухих дров. Потрескивали и шумели, создавая неадекватную веселость. Будто это не погребальный костер, а какой-то праздник или пикник на природе. Но нет, на костре лежит тело, завернутое в белую ткань.
Когда первые язычки пламени добрались до него, то тело вздрогнуло (или просело под оседающим костром).
«Он жив», - промелькнула мысль в её голове. Она бросилась в огонь, не замечая его ожогов. Схватив обеими руками за тело, она потащила его, сбивая занимающийся огонь. Оттащив его от огня, она сдернула покрывало с лица.
Это была кукла, подаренная ей мамой в детстве. Большая кукла, величиной практически с неё, полностью имитирующая человека, но это все равно та кукла. Опаленные белокурые волосы, большие глаза и розовое лицо. Обгоревшее платье, когда-то сшитое мамой.
- Что ты наделала? Ты баловалась со спичками?
Она обернулась на мамин голос, но никого нет.
- Ты поступила плохо, ведь кукла – это твой ребенок. Неужели, ты хочешь смерти своему ребенку? Ты хотела сжечь своего ребенка?
- Нет, - прошептала она, озираясь, - где ты, мама?
- Ты играешь в нехорошие игры, - сказал мамин голос, исчезая на конец фразы.
Она плакала, держа на коленях голову куклы».
Утром она забыла сон. Но он её не забыл, - сон приходил еще несколько раз, оставляя в памяти зарубки и стойкое чувство вины. Перед всеми теми, кому она не смогла помочь, кого знала и не знала. Перед мамой, оставленной умирать в агонирующем городе, перед подругами, о которых даже не вспомнила, перед Иваном, у которого даже не попыталась выяснить причину болезни.
5.
«Бог есть добро, и Бог есть зло.
И человек, являясь частью Бога, несет в себе созидательное и разрушительное начало.
Порой он не замечает, что правой рукой творит благое дело, а левой – злое.
Причем, иногда он может думать, что левой рукой он совершает благодеяние, а правая рука – это не я, это лукавый взял надо мной силу.
Человек часто заблуждается в отношении себя, так же как и окружающие могут думать о тебе совсем не то, что ты считаешь.
Не бойся своей силы и своей слабости, не бойся творить добро и не подавляй в себе темное начало, ибо все сбалансировано и предопределено.
И даже если ты уверен, что творишь добро, не обольщайся – зло идет рука об руку с добром, а значит, смирись с тем, что оставляешь за собой смерть.
На каждое зло есть добро, и каждая благость может обернуться для тебя черной неблагодарностью.
Бог есть в каждом, и у каждого есть Бог, поэтому принимай добро и зло, как откровение Бога.»
День, когда она поднесла огонь к хворосту, запомнился на всю жизнь, отпечатался в памяти, как выжженное тавро. Она прокручивала события того дня раз за разом, чувствуя слабость в коленях при этих воспоминаниях.
Под жарким солнцем листья на деревьях обвисли. Ни дуновения ветерка под полуденным солнцем. Стоящие рядом дети понимали, что происходит что-то печальное, но детство не терпит долгой грусти. Они отвлекались на пролетевшую птицу, на осыпающиеся по дальнему склону камни.