Всемогущий контроль, он же феномен детского всемогущества, формируется в очень раннем возрасте, в довербальный период раннего детства. При идеальных условиях – в заботливой и любящей семье – младенец обретает «довербальное переживание» того, что тепло, пища и забота, которые он получает, – это результат его собственного влияния. Чем абсолютнее состояние всемогущего контроля в соответствующие периоды детства, тем выше чувство безопасности и тем лучше будет сформирована в дальнейшем зрелая взрослая позиция, тем выше самооценка человека и сильнее эго.
Для того чтобы психотерапия была для нашего современника по-настоящему действенной, ей нужна мораль. Мораль господ.
С точки зрения классической психологии определяющим фактором успешности фазы всемогущего контроля являются внешние условия: насколько любящими и заботливыми или, напротив, равнодушными и холодными были родители и другие значимые старшие. Однако в «виртуальной реальности» бессознательного даже младенец – никогда не жертва обстоятельств. Бессознательное показывает, что любая коммуникация – это всегда обоюдный процесс, это соглашение всех участников. В свете чего встает вопрос: что же заставляет младенца соглашаться на столь невыгодную «сделку» и принимать в себя первую дозу черноты «я не в порядке» и все последующие дозы негативных убеждений от значимых старших?
Этот вопрос чрезвычайно интересовал меня, как очень ленивого психотерапевта, который всегда ищет самые короткие и прямые пути к цели и стремится найти универсальное решение, некий общий исток всех проблем всех людей, рычаг, приложение усилий к которому даст наибольший результат.
На сегодняшний день практика привела меня к выводу, что отправной точкой, запускающей каскад проблем, становится то самое знание о себе «я маленький и слабый», потому что для эмбриона/младенца это еще не убеждение, это – факт. Младенец физически не способен выжить без помощи значимых старших, поэтому он должен сделать все, чтобы его «не выбросили». Для того чтобы быть любимым, он соглашается даже принять от старших негативное мнение о себе. С этой же целью он перенимает их негативную систему убеждений о мире, людях, жизни. «Я буду мыслить так же, как и вы, чтобы вы меня любили».
Но одновременно это и жест величайшей любви самого младенца к родителям. «Я буду мыслить так же, как и вы, чтобы вам не было слишком больно». Что на практике великолепно видно, когда идентичности клиентов не хотят расставаться с негативными убеждениями – даже теми, которые создают клиентам серьезные проблемы в жизни, – потому что «иначе мама расстроится», «маме придется признать, что она была не права и прожила жизнь неправильно», «это мой способ поддерживать связь с мамой» и т. д.
Бессознательно младенец решает: «Мама дала мне жизнь, но мама не живет полной жизнью, а значит – чтобы ей не было больно – я тоже не буду жить полной жизнью. Жизнь за жизнь». Такой обмен был бы подобен жертвоприношению волхвов О. Генри: «Часы я продал, чтобы купить тебе гребни». Но во взрослом возрасте это самопожертвование загрязняется ресентиментом. Недоросль рассуждает: «Если я начну жить полной жизнью, мама меня разлюбит, а сам (а) я не справлюсь, потому что я не в порядке, и, чтобы не лишиться маминой любви, я откажусь от полной жизни».
Вырастая, каждый человек по-разному справляется с чернотой ресентимента у себя внутри. В подавляющем большинстве случаев события в его внутренней реальности разворачиваются именно по сценарию рабской морали, просто потому, что «так проще». Жить за счет других, быть паразитом – проще. Даже несмотря на неполноту жизни, которая станет ценой за это решение. А в силу описанных выше исторических причин рабский сценарий становится тотально доминирующим, и уже никто не воспитывается в господской морали, которая – единственная – могла бы стать для подрастающего ребенка антидотом от ресентимента.
Именно это понимание в свое время позволило мне стать тем психотерапевтом, который способен за считаные часы работы давать своим клиентам лучший результат, чем те получали за годы классической терапии. Я поняла: для того чтобы психотерапия была для нашего современника по-настоящему действенной, ей нужна мораль. Мораль господ.
Глава шестаяСоздание идеального состояния
Свобода от эмоций
«Учитесь властвовать собою, не всякий вас, как я, поймет». Завет юного Онегина сегодня более чем правомерен для наших зрелых, но психологически невзрослых современников, не способных властвовать собой.
Если вы спросите себя, что в действительности создает вам проблему, то обнаружите: единственное, что в принципе способно делать вас несчастными, – это ваши же собственные реакции на события и обстоятельства вашей жизни.
Пример. Девушка приходит ко мне с запросом больше зарабатывать в своем бизнесе. Бизнес стабильно растет, но в личных финансах у нее каждый месяц «кассовый разрыв»: клиентка тратит больше, чем зарабатывает. Однако каждый месяц деньги на покрытие недостачи чудесным образом находятся. И так продолжается уже несколько лет, то есть бессознательное героини нашло баланс и может поддерживать его сколь угодно долго.
«Итак, за все минувшие годы вы ни разу не оказывались без денег и ни разу не голодали, – констатирую я. – Тогда что вам на самом деле создает проблему?» Ответ, конечно же: тревога. «А вдруг в этом месяце чуда не произойдет?» Тревога – это и есть подлинный предмет для работы. Любые преобразования, хоть в бизнесе, хоть в личных финансах, стоит начинать из спокойной уверенности и на холодную голову, а тревога – плохой советчик, не говоря уже о том, что она попросту дискомфортна.
Проявив образ тревоги, мы сразу выходим и на истинную причину проблемы – недоверие миру, негативные убеждения о мире, о жизни и о себе – и работаем с ней. Как результат, вскоре героиня вышла в плюс, более того – заработала именно ту сумму, которую ставила как цель в нашей терапии. А на последней сессии рассказала, что доход ее бизнеса впервые превысил миллион.
Другой пример. Проблема клиентки: ребенок-школьник не хочет делать домашние задания. Я спрашиваю:
– Как вам это создает проблему?
– Мне приходится сидеть с ним, я каждый раз ужасно раздражаюсь.
– Что будет страшного для вас, если ребенок в принципе не будет делать домашку?
– Ну как же! Он станет двоечником, не окончит школу, покатится по наклонной, сопьется, умрет под забором…
– Что в этом будет страшного – не для него, а для вас?
– Я пойму, что я плохая мать.
Таким образом, настоящий предмет для работы – это состояния самой героини: раздражение и страх оказаться плохой матерью. И если за подобными страхами всегда стоит базовый страх «я не в порядке», то «хозяином проблемы» раздражения оказалась восъмилетняя идентичность самой героини, школьница, которая возмущалась: «Я уже сделала все свои домашки, почему я должна делать их снова?!»
Когда мы убрали базовый страх и дорастили детскую идентичность до взрослого состояния, при следующей встрече клиентка рассказала мне, что задача помогать ребенку с уроками больше не вызывает у нее раздражения и совершенно перестала создавать проблему.
Сегодня наш типичный современник живет, постоянно охваченный какой-либо эмоцией или состоянием – острым или хроническим, «в фоновом режиме». И эти состояния почти всегда негативные. Мой типичный клиент настолько привык жить эмоциями, что не мыслит своей жизни без них, считая, что именно эмоции придают жизни краски. Но – какие краски? Бессознательное, говорящее образами и в первую очередь – цветом, охотно показывает цвета этих эмоций: серый, черный, болотный, коричневый, в лучшем случае – агрессивно-красный или темно-синий, темно-фиолетовый. Не самые радужные краски жизни, не правда ли?
Страхи, тревоги, беспокойства, раздражительность всех мастей, печаль, гнев, тоска – все они не расцвечивают жизнь, а скорее заполняют время, помогая Недорослю «вечность проводить», покуда он не живет в полную силу, а лишь имитирует взрослую жизнь. И вы удивитесь, насколько восхитительной может быть эта жизнь, если очистить ее от лишних эмоций.
Свобода от эмоций – это не только стабильно комфортное внутреннее состояние спокойной уверенности. Это способность быстро и рационально мыслить, принимать верные решения на холодную голову, интуитивно. Возможность быть хорошим стратегом, когда вы управляете собственной жизнью, а не эмоции – вами. А также – возможность стать и быть для всех незабываемым, ведь ничто не впечатляет нас так, как полная невпечатляемость.
Неофициальный девиз британской королевской семьи – «Never complain, never explain» («Никогда не жалуйся, никогда не оправдывайся») – эмоции, переживания и проблемы у аристократов недаром всегда было принято держать при себе – чтобы не уронить лицо и не поставить других людей в неловкое положение, о чем красноречиво говорит и выражение «Keep a stiff upper lip» («Не позволяй дрожать верхней губе»). Благодаря своему умению не только держать эмоции при себе, но и в принципе не испытывать лишних эмоций и руководствоваться при принятии решений не чувствами, а интересами чести и долга, аристократы всегда выглядят в глазах простолюдинов бесчувственными и даже бездушными.
Аристократ глазами простолюдина – это и есть Взрослый глазами Ребенка. Если мы посмотрим на любой масс-маркетовый исторический фильм об аристократии через призму психологических отличий Взрослого и Ребенка, мы увидим, как авторы предлагают нам симпатизировать героям именно в те моменты, когда они руководствуются чувствами, вопреки долгу. В то время как персонажи, предпочитающие долг в противовес чувствам, будут преподноситься нам как самодурствующие или отрицательные.
Яркий пример тому – фильм «Жанна Дюбарри», где мы видим трогательную историю о том, как Людовик XV нарушает все придворные протоколы и устои ради своей фаворитки. Так, благодаря силе художественных приемов, само искусство способствует тому, чтобы мы и далее оставались детьми, в полном соответствии с пророческими строками Беранже: